Lihat sumber Parmenides

{{Infobox Philosopher
  <!-- Philosopher Category -->
|region           = Filsafat Barat
|era              = [[Filsafat Pra-Sokratik]]
|color            = #B0C4DE
  <!-- Image and Caption -->
|image_name       = Parmenides.jpg
|image_caption    = Parmenides
  <!-- Information -->
|name             = Parmenides ({{Polytonic|Παρμενίδης}})
| birth_date =  540 SM
| birth_place = [[Elea]]
| death_date =  470 SM
| death_place =
|school_tradition = [[Mazhab Elea]]
|main_interests   = [[Metafisika]], [[Ontologi]]
|notable_ideas    = Tentang "yang ada"
|influences       = [[Ameinias]], [[Pythagoras]], [[Xenophanes|Xenophanes dari Kolophon]], [[Herakleitos]]
|influenced       = [[Zeno]], [[Melissos]], [[Sokrates]], [[Plato]], [[Aristoteles]], [[Spinoza]], [[Nietzsche]], [[Heidegger]]
|image=Parmenides.jpg}}
'''Parmenides''' adalah seorang [[filsuf]] dari [[Mazhab Elea]].<ref name="Simon"/><ref name="Bertens">K. Bertens. 1990. ''Sejarah Filsafat Yunani''. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 46-50.</ref> Arti nama Parmenides adalah "Terus Stabil", atau "Penampilan yang stabil". Di dalam Mazhab Elea, Parmenides merupakan tokoh yang paling terkenal.<ref name="Ted">{{en}}Ted Honderich (ed.). 1995. ''The Oxford Companion to Philosophy''. Oxford, New York: Oxford University Press. P. 645-646.</ref> Pemikiran filsafatnya bertentangan dengan [[Herakleitos]] sebab ia berpendapat bahwa segala sesuatu "yang ada" tidak berubah.<ref name="Simon">Simon Petrus L. Tjahjadi. 2004. ''Petualangan Intelektual''. Yogyakarta: Kanisius. Hal. 25-27.</ref><ref name="Zeller">{{en}}Edward Zeller. 1957. ''Outlines of the History of Greek Philosophy''. New York: Meridian Books. P. 65-67.</ref>

Parmenides menuliskan filsafatnya dalam bentuk puisi.<ref name="Bertens"/><ref name="Ted"/><ref name="Barnes"/> Ada ratusan baris puisi Parmenides yang masih tersimpan hingga kini.<ref name="Ted"/> Puisi Parmenides terdiri dari prakata dan dua bagian.<ref name="Bertens"/><ref name="Barnes"/> Dua bagian tersebut masing-masing berjudul "Jalan Kebenaran" dan "Jalan Pendapat".<ref name="Bertens"/><ref name="Barnes"/> Bagian prakata dan "Jalan Kebenaran" tersimpan secara lengkap, yakni 111 ayat.<ref name="Bertens"/><ref name="Barnes"/> Bagian kedua, "Jalan Pengetahuan", hanya tersimpan sebanyak 42 ayat.<ref name="Bertens"/><ref name="Barnes"/>

== Riwayat Hidup ==
Parmenides lahir pada tahun 540 SM dan meninggal pada tahun 470 SM.<ref name="Simon"/><ref name="Zeller"/><ref name="Barnes">{{en}}Jonathan Barnes. 2001. ''Early Greek Philosophy''. London: Penguin. P. 77-91.</ref> Ia berasal dari kota [[Elea]], [[Italia]] Selatan.<ref name="Simon"/><ref name="Bertens"/><ref name="Barnes"/> Ia berasal dari keluarga yang kaya dan terhormat di Elea.<ref name="Zeller"/> Parmenides juga menyusun suatu konstitusi untuk Elea.<ref name="Bertens"/><ref name="Zeller"/><ref name="Barnes"/>

Ia merupakan murid dari Xenophanes, namun tidak mengikuti pandangan-pandangan gurunya.<ref name="Zeller"/><ref name="Barnes"/> Pengaruh Xenophanes terhadap Parmenides hanyalah di dalam penggunaan puisi di dalam menyampaikan filsafatnya.<ref name="Zeller"/> Selain itu, ia juga amat dipengaruhi oleh [[Ameinias]], seorang dari [[mazhab Pythagorean]].<ref name="Zeller"/><ref name="Barnes"/>

Menurut kesaksian [[Plato]], Parmenides pernah mengunjungi [[Sokrates]] di [[Athena]] bersama Zeno, muridnya.<ref name="Bertens"/> Pada waktu itu, Sokrates masih muda sedangkan Parmenides telah berusia 65 tahun.<ref name="Bertens"/>

== Pemikiran tentang "Yang Ada" ==
[[Berkas:Sanzio 01 Parmenides.jpg|jmpl|kiri|Parmenides]]
Inti utama dari "Jalan Kebenaran" adalah keyakinan bahwa "hanya 'yang ada' itu ada".<ref name="Simon"/><ref name="Bertens"/> Parmenides tidak mendefinisikan apa yang dimaksud "yang ada", namun menyebutkan sifat-sifatnya.<ref name="Simon"/> Menurut Parmenides, "yang ada" itu bersifat meliputi segala sesuatu, tidak berpidandah tempat, tidak berubah, dan tidak terhancurkan.<ref name="Simon"/> Selain itu, "yang ada" itu juga tidak tergoyahkan dan tidak dapat disangkal.<ref name="Simon"/>

Menurut Parmenides, "yang ada" adalah kebenaran yang tidak mungkin disangkal.<ref name="Bertens"/> Bila ada yang menyangkalnya, maka ia akan jatuh pada kontradiksi.<ref name="Bertens"/> Hal itu dapat dijelaskan melalui pengandaian yang diberikan oleh Parmenides.<ref name="Bertens"/> Pertama, orang dapat mengatakan bahwa "yang ada" itu tidak ada.<ref name="Bertens"/> Kedua, orang dapat mengatakan bahwa "yang ada" dan "yang tidak ada" itu bersama-sama ada.<ref name="Bertens"/> Kedua pengandaian ini mustahil.<ref name="Bertens"/> Pengandaian pertama mustahil, sebab "yang tidak ada" tidak dapat dipikirkan dan tidak dapat dibicarakan.<ref name="Bertens"/> "Yang tidak ada" tidak dapat dipikirkan dan dibicarakan.<ref name="Bertens"/> Pengandaian kedua merupakan pandangan dari Herakleitos.<ref name="Bertens"/> Pengandaian ini juga mustahil, sebab pengandaian kedua menerima pengandaian pertama, bahwa "yang tidak ada" itu ada, padahal pengandaian pertama terbukti mustahil.<ref name="Bertens"/> Dengan demikian, kesimpulannya adalah "Yang tidak ada" itu tidak ada, sehingga hanya "yang ada" yang dapat dikatakan ada.<ref name="Bertens"/>

Untuk lebih memahami pemikiran Parmenides, dapat digunakan contoh berikut ini.<ref name="Simon"/> Misalnya saja, seseorang menyatakan "Tuhan itu tidak ada!"<ref name="Simon"/> Di sini, Tuhan yang eksistensinya ditolak orang itu sebenarnya ada, maksudnya harus diterima sebagai dia "yang ada".<ref name="Simon"/> Hal ini disebabkan bila orang itu mengatakan "Tuhan itu tidak ada", maka orang itu sudah terlebih dulu memikirkan suatu konsep tentang Tuhan.<ref name="Simon"/> Barulah setelah itu, konsep Tuhan yang dipikirkan orang itu disanggah olehnya sendiri dengan menyatakan "Tuhan itu tidak ada".<ref name="Simon"/> Dengan demikian, Tuhan sebagai yang dipikirkan oleh orang itu "ada" walaupun hanya di dalam pikirannya sendiri.<ref name="Simon"/> Sedangkan penolakan terhadap sesuatu, pastilah mengandaikan bahwa sesuatu itu "ada" sehingga "yang tidak ada" itu tidaklah mungkin.<ref name="Simon"/> Oleh karena "yang ada" itu selalu dapat dikatakan dan dipikirkan, sebenarnya Parmenides menyamakan antara "yang ada" dengan pemikiran atau akal budi.<ref name="Simon"/>

Setelah berargumentasi mengenai "yang ada" sebagai kebenaran, Parmenides juga menyatakan konsekuensi-konsekuensinya:
* Pertama-tama, "yang ada" adalah satu dan tak terbagi, sedangkan pluralitas tidak mungkin.<ref name="Bertens"/><ref name="Ted"/> Hal ini dikarenakan tidak ada sesuatu pun yang dapat memisahkan "yang ada".<ref name="Bertens"/>
* Kedua, "yang ada" tidak dijadikan dan tidak dapat dimusnahkan.<ref name="Bertens"/><ref name="Ted"/> Dengan kata lain, "yang ada" bersifat kekal dan tak terubahkan.<ref name="Bertens"/> Hal itu merupakan konsekuensi logis, sebab bila "yang ada" dapat berubah, maka "yang ada" dapat menjadi tidak ada atau "yang tidak ada" dapat menjadi ada.<ref name="Bertens"/>
* Ketiga, harus dikatakan pula bahwa "yang ada" itu sempurna, seperti sebuah bola yang jaraknya dari pusat ke permukaan semuanya sama.<ref name="Bertens"/><ref name="Ted"/> Menurut Parmenides, "yang ada" itu bulat sehingga mengisi semua tempat.<ref name="Bertens"/>
* Keempat, karena "yang ada" mengisi semua tempat, maka disimpulkan bahwa tidak ada ruang kosong.<ref name="Bertens"/><ref name="Ted"/> Jika ada ruang kosong, artinya menerima bahwa di luar "yang ada" masih ada sesuatu yang lain.<ref name="Bertens"/> Konsekuensi lainnya adalah gerak menjadi tidak mungkin sebab bila benda bergerak, sebab bila benda bergerak artinya benda menduduki tempat yang tadinya kosong.<ref name="Bertens"/>

== Pengaruh ==
Pemikiran Parmenides membuka babak baru dalam sejarah [[filsafat Yunani]].<ref name="Bertens"/> Dapat dikatakan bahwa dialah penemu [[metafisika]], cabang filsafat yang menyelidiki "yang ada".<ref name="Bertens"/> Filsafat pada masa selanjutnya akan bergumul dengan masalah-masalah yang dikemukakan Parmenides, yakni bagaimana pemikiran atau rasio dicocokkan dengan data-data inderawi.<ref name="Bertens"/> Plato dan [[Aristoteles]] adalah filsuf-filsuf yang memberikan pemecahan untuk masalah-masalah tersebut.<ref name="Bertens"/>

== Referensi ==
{{reflist}}

== Pranala luar ==
{{commonscat|Parmenides of Elea}}
* {{sep entry|parmenides|Parmenides|John Palmer}}
* [http://faculty.washington.edu/smcohen/320/parm1.htm "Lecture Notes: Parmenides", S Marc Cohen, University of Washighton]
* [http://www.elea.org/Parmenides/ Parmenides, ''On Nature''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100306163753/http://www.elea.org/Parmenides/ |date=2010-03-06 }} at Elea.Org
* [http://www.formalontology.it/parmenides.htm Parmenides' of Elea Way of Truth] with an annotated bibliography
* [http://parmenides.com/about_parmenides/ParmenidesPoem.html?page=12 Parallel text of three translations (two English, one German)]
* [http://www.ellopos.net/elpenor/greek-texts/ancient-greece/parmenides-being.asp Parmenides Bilingual Anthology (in Greek and English, side by side)]
* [http://philoctetes.free.fr/parmenides.htm Fragments of Parmenides] parallel Greek with links to Perseus, French, and English (Burnet) includes Parmenides article from [[Encyclopædia Britannica Eleventh Edition]]

== Lihat pula ==
* [[Daftar filsuf]]

{{Filsuf pra-Sokrates}}
{{Authority control}}

[[Kategori:Filsafat Barat]]
[[Kategori:Filsuf Yunani]]
[[Kategori:Filsafat Yunani]]

{{Link FA|it}}