Piil Pesenggiri: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Alkhansa1998 (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Alkhansa1998 (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 5:
Terdapat beberapa aspek dalam piil pesenggiri yaitu nemui nyimah (ramah tamah dalam menyambut tamu), nengah nyappur (mudah berbaur dalam masyarakat), dan sakai sambayan (tolong menolong dan bergotong royong).<ref>{{Cite journal|last=Minandar|first=Camelia Arni|year=2018|title=AKTUALISASI PIIL PESENGGIRI SEBAGAI FALSAFAH HIDUP MAHASISWA LAMPUNG DI TANAH RANTAU|url=https://ejournal.upi.edu/index.php/sosietas/article/view/14594|journal=AKTUALISASI PIIL PESENGGIRI SEBAGAI FALSAFAH HIDUP MAHASISWA LAMPUNG DI TANAH RANTAU|volume=8|issue=2|pages=|doi=}}</ref>
 
Kata '''''Pi’il''''' mengandung pengertian pendirian atau prinsip yang dipertahankan., Dansedangkan kata '''''Pesenggiri''''' merupakan pelafalan [[Ulun Lampung]] terhadap peristiwa ''Pasunggiri'' dalam perang [[Majapahit]]-[[Kerajaan Bedahulu|Bedahulu]] pada tahun 1343''. Maka pengertian dari '''''Pi’il Pesenggiri''''' adalah ''sebuah pendirian atau prinsip yang dipertahankan mengacu pada peristiwa Pasunggiri dimasa Majapahit''. Pi’il Pesenggiri kemudian diwariskan dalam bentuk cerita nasehat dan ajaran pada sastra tradisional seperti berbagai jenis pantun masyarakat [[Lampung]] secara turun-temurun. Serta tertulis dalam kitabKitab adatAdat pepadunPepadun ''Kuntara Raja Niti'' yakni kitab adat yang digunakan oleh ''Punyimbang'' masyarakat Lampung yang telah ditulis pada era Majapahit.
 
== Sejarah Pi'il Pesenggiri ==