Emerito Nacpil: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
PT06Yanti (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
(21 revisi perantara oleh 8 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Orphan|date=Oktober 2016}}
{{inuse|06 Mei 2011}}
 
[[Berkas:Emerito Nacpil.jpg|jmpl|150px|kiri|Emerito Nacpil]]
Emerito Nacpil adalah seorang teolog protestan yang berasal dari Metodis. Ia mencoba mengintepretasikan keberadaan manusia dalam masyarakat dan iman Kristen. Ia merefleksikan teologinya dalam situasi modernisasi, perkembangan nasional dan perubahan masyarakat ditengah sekularisasi. Pemikirannya menitikberatkan pada tantangan sekularisasi, modernisasi dan misi, serta penginjilan dalam konteks Filipina baru. <ref name="Tano">{{en}}Rodrigo D. Tano. 1981. ''Theology in the Philippine Setting: A Case Study in the Contextualization of Theology''. Philippines: New Day Publishers. Hlm. 115-127.</ref>
 
Baginya negara Asia telah dipengaruhi sekularisasi. Hal ini menyebabkan perubahan gaya hidup. Keberadaan gereja yang sakral telah menjadi sekular. Pengaruh sekularisasi mengakibatkan modenisasi dan perubahan sosial. Menyikapi hal ini, gereja diharapkan mampu menyikapinya khusnya dalam bermisi. Misi sebaiknya dipahami berasal dari Allah (Missio Dei) bukan misi gereja. Misi Allah adalah sesuatu yang bersikap inklusif bukan hanya sebatas pelayanan dalam gereja. Dengan katalain Misi berusaha untuk menjangkau berbagai permasalahan yang terjadi dalam dunia termasuk modernisasi. Nacpil merumuskan teologi misinya dengan aspek pembebasan, partisipasi dan pengharapan.
'''Emerito Nacpil''' adalah seorang [[teolog]] protestan[[Protestan]] yang berasal dari [[gereja Metodis]] dan menjadi warga negara [[Filipina]].<ref name="Tano"/> Ia mencoba mengintepretasikan keberadaan [[manusia]] dalam masyarakat dan iman Kristen.<ref name="Elwood"/> Ia merefleksikan teologinya dalam situasi modernisasi, perkembangan nasional dan perubahan masyarakat ditengahdi tengah sekularisasi dan maraknya modernitas di tengah masyarakat.<ref name="Elwood">{{id}}Douglas J. Elwood. 2006. ''Teologi Kristen Asia''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Hlm. 20.</ref> Pemikirannya menitikberatkan pada tantangan sekularisasi, modernisasi dan misi, serta penginjilan dalam konteks Filipina baru. <ref name="Tano">{{en}}Rodrigo D. Tano. 1981. ''Theology in the Philippine Setting: A Case Study in the Contextualization of Theology''. Philippines: New Day Publishers. Hlm. 115-127.</ref>
 
Baginya negara [[Asia]] telah dipengaruhi sekularisasi.<ref name="Elwood"/> Hal ini menyebabkan perubahan gaya hidup. Keberadaan [[gereja]] yang sakral telah menjadi sekularsekuler. Pengaruh sekularisasi mengakibatkan modenisasi dan perubahan sosial. Menyikapi hal ini, gereja diharapkan mampu menyikapinya khusnya dalam bermisi. Misi sebaiknya dipahami berasal dari [[Allah]] (''Missio Dei'') bukan misi [[gereja]].<ref Misiname="Tano"/> misi [[Allah]] adalah sesuatu yang bersikap inklusif bukan hanya sebatas pelayanan dalam gereja.<ref name="Tano"/> Dengan katalainkata Misilain, misi berusaha untuk menjangkau berbagai permasalahan yang terjadi dalam dunia termasuk modernisasi.<ref name="Tano"/> Nacpil merumuskan teologi misinya dengan aspek pembebasan, partisipasi dan pengharapan.<ref name="Tano"/>
 
== Referensi ==
{{reflist}}
 
[[Kategori:Tokoh Kristen Filipina]]
[[Kategori:Teolog Filipina]]