Ikonoklasme Bizantium: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Wagino Bot (bicara | kontrib)
k Bacaan tambahan: minor cosmetic change
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
(6 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{other uses|Ikonoklasme}}
[[Berkas:Irenekirken.jpg|thumbjmpl|250px|Sebuah salib sederhana: contoh dari seni rupa ikonoklas di Gereja [[Hagia Irene]] di Istanbul.]]
[[Berkas:Clasm Chludov detail 9th century.jpg|thumbjmpl|250px|Ikonoklasme Bizantium, [[Chludov Psalter]], abad ke-9.<ref>[http://www.usu.edu/markdamen/1320Hist&Civ/slides/14islam/iconoclasm.JPG Byzantine iconoclasm]</ref>]]
 
'''Ikonoklasme Bizantium''' ({{lang-el|{{lang|grc|Εἰκονομαχία}}}}, ''Eikonomachía'') merujuk kepada dua periode dalam sejarah [[Kekaisaran Bizantium]] ketika penggunaan gambar-gambar keagamaan atau [[ikon (Kristen Timur)|ikon]]-ikon ditentang oleh otoritas keagamaan dan kekaisaran pada [[Gereja Timur]] dan hirarkihierarki kekaisaran temporal. "Ikonoklasme Pertama", seperti yang terkadang disebut, berlangsung antara sekitar tahun 726 dan 787. "Ikonoklasme Kedua" terjadi antara tahun 814 dan 842. Menurut pandangan tradisional, Ikonoklasme Bizantium berdasarkan pada sebuah pelarangan gambar-gambar keagamaan yang dibuat oleh [[Kaisar Leo III]] dan dilanjutkan dibawahdi bawah pemerintahan para penggantinya. Pelarangan tersebut diikuti oleh penghancuran gambar-gambar secara besar-besaran dan penganiayaan para pendukung pemuliaan gambar-gambar. [[Gereja Barat]] masih mendukung penggunaan gambar-gambar sepanjang periode tersebut, dan berbuntut pada bertumbuhnya [[Skisma Barat-Timur|perpecahan]] antara tradisi Barat dan Timur yang pada waktu itu masih menjadi gereja yang bersatu, serta memfasilitasi reduksi atau penghapusan kendali politik Bizantium pada sebagian besar wilayah Italia.
 
== Catatan ==
{{Reflist|3}}
 
== Referensi ==
* Beckwith, John, ''Early Christian and Byzantine Art'', Penguin History of Art (now Yale), 2nd edn. 1979, ISBN 01405603350-14-056033-5
* Brubaker, L. and Haldon, J. (2001), ''Byzantium in the Iconoclast Era, c. 680-850: the Sources'' Birmingham
* Cormack, Robin, ''Writing in Gold, Byzantine Society and its Icons'', 1985, George Philip, London, ISBN 0540010850-540-01085-5
* [[Ernst Kitzinger|Kitzinger, Ernst]] (1977), ''Byzantine art in the making: main lines of stylistic development in Mediterranean art, 3rd-7th century'', Faber & Faber, ISBN 05711115480-571-11154-8 (US: Cambridge UP, 1977)
* [[Cyril Mango|Mango, Cyril]] (1977), "Historical Introduction," in Bryer & Herrin, eds., ''Iconoclasm'', Centre for Byzantine Studies, University of Birmingham, ISBN 07044022620-7044-0226-2
* [[Cyril Mango|Mango, Cyril]] (2002), ''The Oxford History of Byzantium''
* Noble, Thomas F. X., ''Images, Iconoclasm, and the Carolingians'', 2011, University of Pennsylvania Press, ISBN 08122029610-8122-0296-1, 9780812202960, [https://books.google.com/books?id=o_IADUZ-4yQC&pg=PA69&dq=camuliana+image&hl=en&sa=X&ei=jP93UamKGs-c0wXm6oGwAw&ved=0CEIQ6AEwAzgK#v=onepage&q=camuliana%20image&f=false google books]
* Pratsch, T., ''Theodoros Studites (759–826): zwischen Dogma und Pragma'' (Frankfurt am Main, 1997)
 
== Bacaan tambahan ==
* Leslie Brubaker, ''Inventing Byzantine Iconoclasm'', Bristol Classical Press, London 2012.
* [http://www.cambridge.org/ca/knowledge/isbn/item2707495/?site_locale=en_CA L. Brubaker and J. Haldon, ‘’Byzantium in the Iconoclast Era, c. 680-850’’ Cambridge: Cambridge University Press, 2011.]
* A. Cameron, "The Language of Images: the Rise of Icons and Christian Representation" in D. Wood (ed) ''The Church and the Arts'' (Studies in Church History, 28) Oxford: Blackwell, 1992, pp.&nbsp;1–42.
* {{cite book |author= H.C. Evans & W.D. Wixom |title=The glory of Byzantium: art and culture of the Middle Byzantine era, A.D. 843-1261 |url=http://libmma.contentdm.oclc.org/cdm/ref/collection/p15324coll10/id/188784 |location=New York |publisher=The Metropolitan Museum of Art |year=1997 |isbn=9780810965072}}
* A. Karahan, "Byzantine Iconoclasm: Ideology and Quest for Power". In: Eds. K. Kolrud and M. Prusac, ''Iconoclasm from Antiquity to Modernity'', Ashgate Publishing Ltd: Farnham Surrey, 2014, 75-94. ISBN 978-1-4094-7033-5.
* R. Schick, ''The Christian Communities of Palestine from Byzantine to Islamic Rule: A Historical and Archaeological Study'' (Studies in Late Antiquity and Early Islam 2) Princeton, NJ: Darwin Press, 1995, pp.&nbsp;180–219.
* P. Brown, "A Dark-Age Crisis: Aspects of the Iconoclastic Controversy," ''English Historical Review'' 88/346 (1973): 1–33.
* F. Ivanovic, ''Symbol and Icon: Dionysius the Areopagite and the Iconoclastic Crisis'', Eugene: Pickwick, 2010.
* E. Kitzinger, "The Cult of Images in the Age of Iconoclasm," ''Dumbarton Oaks Papers'' 8 (1954): 83–150.
* Yuliyan Velikov, ''Image of the Invisible. Image Veneration and Iconoclasm in the Eighth Century.'' Veliko Turnovo University Press, Veliko Turnovo 2011. ISBN 978–954–524–779–8978-954-524-779-8 (in Bulgarian).
* Thomas Bremer, "Verehrt wird Er in seinem Bilde..." Quellenbuch zur Geschichte der Ikonentheologie. SOPHIA - Quellen östlicher Theologie 37. Paulinus: Trier 2015, ISBN 978-3-7902-1461-1 (in German).