Nyayasutra: Perbedaan antara revisi

▲'''Nyāya Sūtras''' adalah [[teks]] [[India]] kuno di dalam [[filsafat]] yang disusun oleh '''Akṣapāda Gautama''' (juga Gotama; c. 2 abad).<ref name="Bagus">Lorens Bagus.2000.Kamus Filsafat.Jakarta.Gramedia.729.</ref> Sutra berisi lima bab, masing-masing dengan dua bagian.<ref name="Bagus"/> Inti dari teks tanggal untuk kira-kira abad ke-2, walaupun ada interpolasi kemudian signifikansinya.<ref name="Bagus"/>

▲The Nyaya kadang disebut juga Tarka-Vidya atau [[Ilmu]] Debat, Vada-Vidya atau Ilmu Diskusi.<ref name="Bagus"/> [[Tarka]] adalah fitur khusus dari Nyaya.<ref name="Bagus"/> Jadi beberapa fitur dan kategori lebih baik dipahami dari perspektif itu.<ref name="Bagus"/> [[Gotama]] kadang-kadang diberi gelar kehormatan "Akṣapāda" (mungkin dalam arti "memiliki matanya tetap dalam abstraksi di kakinya") dan "Dīrghatapas" ("penebusan dosa lama melakukan").<ref name="Bagus"/> Ia juga kadang-kadang diberikan judul [[agama]] "Rsi" atau "Maharsi".<ref name="Bagus"/>

▲Dalam Nyaya Sutra Gotama dikembangkan dan diperluas sistem ''Vaiśeṣika'' [[epistemologis]] dan metafisik melalui 528 [[aforisme]].<ref name="D">D. Chattopadhyaya.1986.Indian Philosophy: A popular Introduction. New Delhi.People's Publishing House.163.</ref> Kemudian komentar diperluas, dijabarkan, dan kritis dibahas kerja Gotama, yang sedang oleh [[Vatsyayana]] pertama (c.450-500 CE), diikuti oleh Nyāyavārttika dari Uddyotakāra (c. abad ke-6-7), ''Vācaspati Misra's Tātparyatīkā'' (abad 9), ''Udayana Tātparyapariśuddhi'' (abad 10), dan ''Jayanta's Nyāyamañjarī'' (abad ke-10).<ref name="D"/>