Konfusianisme Korea: Perbedaan antara revisi

'''Konfusianisme Korea''' atau '''Yugyo''' adalah bentuk dari [[konfusianisme]] yang berkembang di [[Korea]]. Konfusianisme yang dibawa dari [[Tiongkok]] melalui proses pengimporan budaya telah mempengaruhimemengaruhi sejarah intelektual dan pemikiran tradisional orang Korea modern. Paham konfusianisme telah menjadi bagian kebudayaan fundamental, yaitu sebagai pembentuk sistem moral, pola kehidupan dan hubungan sosial antar-generasi serta dasar bagi banyak sistem legal dalam masyarakat Korea.

Paham dan kepercayaan yang pertama kali masuk ke Korea sebelum Konfusianisme adalah [[BudhhismeBuddhisme]], yaitu pada zaman [[Tiga Kerajaan Korea]] (57 SM-935 M). Agama Buddha mempengaruhimemengaruhi sistem pendidikan, moral dan politik, dan pada saat yang sama Konfusianisme dipraktekkandipraktikkan oleh kalangan istana.

* Raja [[Gwangjong dari Goryeo|Gwangjong]] (949 - 975) membuat sistem ujian negara (gwageo).

* Raja [[Seongjang|Seongjang dari Goryeo]] (981–997) mendirikan gukjagam, yaitu perguruan tinggi yang memakai kurikulum Konfusius, contohnya seperti Perguruan Tinggi [[Sungkyunkwan]]. Ia juga membangun sebuah altar di istana sebagai penghormatan bagi leluhurnya.

== Neo-Konfusianisme dipada masa dinasti Joseon ==

Sejak 1392, saat berdirinya Joseon, Konfusianisme dianut secara mendalam oleh kaum bangsawan (yangban) dan para pejabat. Masyarakat Korea sejak lama telah mudah untuk mengikuti ajaran kepercayaan dan memelihara hubungan baik dengan berbagai penganut agama. Keluarga istana adalah penganut Konfusianisme, biksu di sisi Buddhisme yang semakin terdesak, dan rakyat yang mempraktekkanmempraktikkan shamanisme.

* Abad pertama (1390-an ― 1490-an) adalah era dimulainya penerapan sistem adminstrasi kenegaraan berdasarkan konfusianisme.

* Abad kedua adalah masa keemasan para filsuf dan ilmuwan konfusius.

* Abad ketiga adalah masa berkembangnya sistem patrilineal di masyarakat yang memberikan kekuasaan tertinggi bagi putra laki-laki tertua.

* Abad keempat merupakan era mistisisme.

* Abad kelima adalah saat Konfusianisme mengalami kemunduran akibat masuknya paham-paham baru dari barat.

Elemen-elemen Konfusianisme masih berpengaruh kuat dalam sistem hirarkihierarki, organisasi, dan administrasi hingga saat ini di Korea. Walau begitu, saat ini Konfusianisme tidak lagi dianggap perlu untuk dianut sebagai kepercayaan, karena semakin beragamnya kepercayaan masyarakat Korea. Seorang penganut Konfusianisme seringkalisering mempraktekkankali mempraktikkan kepercayaan lain seperti Tao, Buddhisme, shamanisme atau punataupun Kristen.

Orang Korea seringkalisering kali disebut sebagai penganut paham Konfusius yang lebih kuat dari orang Tionghoa sendiri. Mereka menyelenggarakan berbagai festival dan hari-hari penting berdasarkan cara Konfusius seperti ulang tahun, upacara akil balik, pernikahan, kematian, peringatan kematian dan sebagainya. Tradisi konfusianisme yang ketat mempengaruhimemengaruhi hubungan sosial antar individu di Korea sehingga formalisasi sangat diperlukan bagi interaksi individu yang umurnya berbeda jauh. Contohnya orang Korea jika bertemu tamu, pasti menanyakan usia untuk menciptakan formalisasi jikalau ia lebih tua atau lebih muda. Hubungan antar teman yang sama usia memungkinkan mereka untuk bersikap lebih longgar.

* [[Kaligrafi Korea|Seni kaligrafi]]

* [[Sastra Korea|Sastra]]

* [[Lukisan Korea|Lukisan]]

* [[Tarian Korea|Tarian]], contohnya: [[Hanryangchum]], [[Bongtaepyeong-ji-mu]] dan sebagainya.

* [[Seni merangkai bunga Korea|Merangkai bunga]]

* [[Seni membuat taman]]

* [[Arsitektur Korea|Arsitektur]], contoh kuil Jongmyo, Kuilaltar Sajik, Kuil Munmyo dan sebagainya.

* [[Upacara Teh]], dan sebagainya

* [http://www.hm.tyg.jp/~acmuller/jeong-gihwa/ Introduction and translation of Jeong and Gihwa's texts] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050624084230/http://www.hm.tyg.jp/~acmuller/jeong-gihwa/ |date=2005-06-24 }}