Lima Gulungan: Perbedaan antara revisi

Kesaksian awal menyatakan bahwa kelima gulungan ini dikelompokkan bersama-sama dalam ''Midrash Rabba''. ''[[Midras]]h'' ini disusun membahas Pentateukh dan Lima Gulungan.

[[Berkas:Five_Megillot.JPG|ka|jmpl|250x250px|Kabinet yang berisi Lima'' Gulungan''. (Gulungan Kitab Ester di dalam kasuskotak kayu di sebelah kiri.)]]

Semua lima ''megillot'' ("gulungan") ini secara tradisional dibacadibacakan di depan umum padadalam-dalam [[sinagogasinagoge]] sepanjang tahun di banyak komunitas Yahudi. Dalam edisi cetak umum [[Tanakh]], Lima Gulungan ini muncul dalam urutan pembacaan di sinagogasinagoge pada hari-hari raya (dimulai dengan [[Paskah Yahudi Yahudi|Paskah]]).

[[Kitab Kidung Agung|Kidung Agung]] (ibrani: ''Shir ha-Shirim''; שיר השירים) dibaca di depan umum, pada beberapa komunitas, terutama oleh [[Yahudi Ashkenazi|Ashkenazim]], pada hari Sabat [[Paskah Yahudi|Paskah]]. Kebanyakan komunitas [[Mizrahi|Yahudi Timur]] kitab itu dibaca di depan umum setiap minggu saat mulainya hari [[Sabat]]. Ada juga kebiasaan luas untuk membacanya di akhir [[Seder Paskah Yahudi|Paskah Seder Paskah]] (kebiasaanbiasanya Maret/April). Orang Yahudi Italia membacanya saat ''[[Maariv]]'' (Doa Malam) pada hari pertama dan hari kedua [[Paskah Yahudi|Paskah]].

[[Kitab Ratapan]] (bahasa Ibrani: ''Eikhah'' atau ''Kinnot''; איכה) dibaca pada [[Tisha B'Av|tanggal sembilan bulan Av (''Tisha B'Av'')]] (biasanya Juli/Agustus) di semua komunitas Yahudi.

Ketika dibaca di sinagogasinagoge, kelima kitab ini   dinyanyikan dengan tanda nyanyian (lihat di bawah). Pada sebagian masyarakat, Kitab Ester adalah satu-satunya buku yang disertai dengan berkat-berkat sebelum dan setelah pembacaannya. Tapi komunitas tertentu mengadopsi kebiasaan Vilna Gaon untuk juga membaca berkat sebelum pembacaan keempat kitab lainnya.

Seperti ditunjukkan di atas, hanya dua ''megillot yang ''secara tradisional dibacakan pada semua komunitas Yahudi, yaitu Kitab Ester pada hari raya Purim dan Kitab Ratapan pada Sembilan[[Tisha B'Av|tanggal sembilan bulan Av (''Tisha B'Av'')]]. Praktik membaca tiga buku lainnya pada Tiga Festival Ziarah banyak dilakukan tetapi tidak berarti secara universal. Pembacaan Lima Gulungan ini dilakukan khidmat pada komunitas Ashkenazim, tapi banyak [[Sefardim|Yahudi Sephardim]] tidak mengkaitkan ketiga kitab tersebut dengan tiga festival itu. Kaitan itu juga lemah pada komunitas Yahudi [[Yudaisme Hasidut|Hasid]]<nowiki/>ik yang dipengaruhi oleh kebiasaan Sephardim.

Istilah ''megillah'' paling banyak digunakan untuk kitab Ester, meskipun hal ini diterapkan untuk yang lain juga. Istilah ''megillah'' juga digunakan dengan cara bercanda, merujuk pada semua cerita panjang.<ref>{{Citation|last=Rosten|first=Leo|title=The Joys of Yiddish|date=1968|<!--author-link=Leo Rosten-->|page=230|place=New York|publisher=McGraw Hill}}.</ref>

Eugene H. Peterson ''menulisdalam tulisannya "''Five Smooth Stones for Pastoral Work''" ("Lima Batu Halus untuk KaryaPekerjaan Pastoral")'' dengan memeriksamembahas aplikasi Lima Megillot untukdalam kaitan [[teologi pastoral]] Kristen.<ref>{{Citation|last=Peterson|first=Eugene H|title=Five Smooth Stones for Pastoral Work|<!--author-link=Eugene H. Peterson --> |ISBN=0-8028-0660-0}}.</ref>^{:<nowiki>{{{1}}}</nowiki>}

== Tanda nyanyianKantilasi ==

CatatanNot sesungguhnyalagu pembacaan yang sesungguhnya terdapat dalam teks cetak dari Lima Gulungan (meskipun sebenarnya tidak ada pada gulungan tulisan tangan) adalah sama seperti catatannot lagu di Humash. Namun, lagunada yangbacaan mereka baca bervariasi tergantung pada gulungan. Kitab Ester dibaca didengan nada lebih bahagia lagudaripada darinada sedih laguKitab Ratapan. Secara tradisional, Kitab Pengkhotbah, RuthKitab Rut, dan LaguKidung LaguAgung yangdibaca membacanada dengan meriah yang sama tune.