Yohanan (Imam Besar): Perbedaan antara revisi

Di antara [[Naskah-naskah Elefantin]], koleksi abad ke-5 SM naskah ibrani dari komunitas Yahudi di [[Elefantin]] di [[Mesir]], sebuah surat yang ditemukan di mana Yohanan disebutkan. Surat itu memuat "''tanggal 20 Marshewan, tahun ke-17 raja [[Darius II|Darius]]''", yang sesuai dengan 407 SM.<ref name="ANET">Pritchard, James B. ed., ''Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, Princeton University Press, third edition with supplement 1969'', p. 492</ref> Ditujukan untuk Bagoas, gubernur Yehuda, dan berupa permintaan untuk membangun kembali SinagogaSinagoge Yahudi di Elefantin, yang dihancurkan oleh orang-orang kafir Mesir. Surat itu meliputi bagian berikut:<blockquote> "(...) Kami juga telah mengirim surat sebelum sekarang, ketika kejahatan ini dilakukan terhadap kami, terhadap Tuhan dan terhadap '''Imam Besar Yohanan''' dan rekan-rekannya para imam di Yerusalem dan Ostanes saudara laki-laki Anani dan para bangsawan di antara orang-orang Yahudi, Tidak pernah ada surat yang mereka kirimkan kepada kami. (...)" </blockquote>Diusulkan bahwa Anani yang dimaksud di sini mungkin sama seperti dalam {{Alkitab|1 Tawarikh 3:24}}.

Pada sebuah koin perak dari akhir [[Kekaisaran Akhemeniyah|periode Persia]], Dan Barag dan sarjana lainnya telah mengidentifikasi frasa Ibrani יחנן הכהן{{Hebrew|יחנן הכהן}} ("''Yoḥanan sang imam''").<ref name="Betlyon">Betlyon, John Wilson, "[https://www.jstor.org/stable/3261210 The Provincial Government of Persian Period Judea and the Yehud Coins]" ''Journal of Biblical Literature'' Vol. 105, No. 4 (Dec., 1986), pp. 639–642</ref> Karena itu umumnya bertarikh antara 350 SM dan penaklukan [[Aleksander Agung]] atas Persia, sekitar 333 SM,<ref name="Fried">Fried, Lisbeth S., ''[http://aleph.nli.org.il:80/F/?func=direct&doc_number=000414220&local_base=RMB01 A silver coin of Yohanan Hakkôhen]'', Transeuphratène 26 (2003) pp. 67, 85 ([http://lisbethfried.com/wp-content/plugins/download-monitor/download.php?id=A-Silver-Coin-of-Yohanan-Hakkohen1.pdf pdf]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }})</ref> koin ini biasanya dikaitkan dengan imam besar kedua yang bernama Yohanan, yang tidak disebutkan dalam Alkitab. Dengan demikian, koin itu tampaknya untuk memberikan dukungan untuk hipotesis oleh Frank Moore Cross pada tahun 1975 bahwa ada satu pasangan imam besar bapa/anak berikutnya yang bernama Yohanan dan Yadua, pasangan kedua ini tidak sengaja dihilangkan dari teks Alkitab akibat haplography. Namun, Lisbeth Fried telah menantang tarikh muda koin ini dan menyarankan tarikh antara 378 dan 368 SM. Dia percaya bahwa koin itu mengacu pada individu yang sama seperti yang disebutkan dalam Yosefus dan Nehemia, dan bahwa tidak perlu untuk mengusulkan adanya Yohanan kedua.