Surat-surat Paulus: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
←Mengalihkan ke Perjanjian Baru#Surat-surat Paulus |
k Melindungi "Surat-surat Paulus" ([Sunting=Hanya untuk pengguna terdaftar otomatis] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengguna terdaftar otomatis] (selamanya)) |
||
| (26 revisi perantara oleh 9 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
'''Surat-surat Paulus''' ({{lang-en|Pauline epistles}}, ''Epistles of Paul'', atau ''Letters of Paul'') adalah kumpulan sejumlah surat-surat tulisan [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] yang kemudian menjadi kitab-kitab dalam [[Perjanjian Baru]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Ada tiga belas surat yang dimulai dengan nama "Paulus" (Παῦλος) pada kata pertamanya, dan dengan demikian memberikan identitas [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] sebagai penulisnya. Di antara surat-surat ini terkandung ajaran-ajaran paling awal dalam [[Kekristenan]], termasuk perdebatan prinsip dalam [[gereja mula-mula]], munculnya aliran-aliran yang tidak sejalan dan, sebagai bagian dari [[Kanon Alkitab]], semua surat ini terus menerus menjadi landasan [[teologi]] [[Kristiani]] dan [[etika Kristen]]. [[Surat Ibrani]] tidak memuat nama "Paulus" sama sekali, meskipun pada zaman kuno dianggap juga merupakan tulisan Paulus, pada zaman sekarang masih diragukan apakah benar-benar tulisannya.
Surat-surat Paulus biasanya ditempatkan di antara [[Kisah Para Rasul]] dan [[Surat-surat umum]]. Pada sejumlah naskah kuno, misalnya [[minuscule]] [[Minuscule 175|175]], [[Minuscule 325|325]], [[Minuscule 336|336]], dan [[Minuscule 1424|1424]], surat-surat Paulus ditempatkan di akhir [[Perjanjian Baru]].
== Urutan ==
Menurut urutannya dalam [[Perjanjian Baru]], surat-surat Paulus meliputi:
{| class="wikitable"
! Nama
! Penerima
! Bahasa Yunani
! Bahasa Latin
! Singkatan
|-
| [[Surat Paulus kepada Jemaat di Roma|Roma]]
| Jemaat [[Roma]]
| Πρὸς Ῥωμαίους
| ''Epistola ad Romanos''
| Rm
|-
| [[Surat Paulus yang Pertama kepada Jemaat di Korintus|1 Korintus]]
| Jemaat [[Korintus]]
| Πρὸς Κορινθίους Αʹ
| ''Epistola I ad Corinthios''
| 1Kor
|-
| [[Surat Paulus yang Kedua kepada Jemaat di Korintus|2 Korintus]]
| Jemaat [[Korintus]]
| Πρὸς Κορινθίους Βʹ
| ''Epistola II ad Corinthios''
| 2Kor
|-
| [[Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia|Galatia]]
| Jemaat [[Galatia]]
| Πρὸς Γαλάτας
| ''Epistola ad Galatas''
| Gal
|-
| [[Surat Paulus kepada Jemaat di Efesus|Efesus]]
| Jemaat [[Efesos|Efesus]]
| Πρὸς Ἐφεσίους
| ''Epistola ad Ephesios''
| Ef
|-
| [[Surat Paulus kepada Jemaat di Filipi|Filipi]]
| Jemaat [[Filipi]]
| Πρὸς Φιλιππησίους
| ''Epistola ad Philippenses''
| Flp
|-
| [[Surat Paulus kepada Jemaat di Kolose|Kolose]]
| Jemaat [[Kolose]]
| Πρὸς Κολοσσαεῖς
| ''Epistola ad Colossenses''
| Kol
|-
| [[Surat Paulus yang Pertama kepada Jemaat di Tesalonika|1 Tesalonika]]
| Jemaat [[Thessaloniki|Tesalonika]]
| Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Αʹ
| ''Epistola I ad Thessalonicenses''
| 1Tes
|-
| [[Surat Paulus yang Kedua kepada Jemaat di Tesalonika|2 Tesalonika]]
| Jemaat [[Thessaloniki|Tesalonika]]
| Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Βʹ
| ''Epistola II ad Thessalonicenses''
| 2Tes
|-
| [[Surat Paulus yang Pertama kepada Timotius|1 Timotius]]
| [[Timotius]]
| Πρὸς Τιμόθεον Αʹ
| ''Epistola I ad Timotheum''
| 1Tim
|-
| [[Surat Paulus yang Kedua kepada Timotius|2 Timotius]]
| [[Timotius]]
| Πρὸς Τιμόθεον Βʹ
| ''Epistola II ad Timotheum''
| 2Tim
|-
| [[Surat Paulus kepada Titus|Titus]]
| [[Titus]]
| Πρὸς Τίτον
| ''Epistola ad Titum''
| Tit
|-
| [[Surat Paulus kepada Filemon|Filemon]]
| [[Filemon]]
| Πρὸς Φιλήμονα
| ''Epistola ad Philemonem''
| Flm
|-
| [[Surat kepada Orang Ibrani|Ibrani]]
| [[Umat Kristen Yahudi|Kristen Ibrani]]
| Πρὸς Έβραίους
| ''Epistola ad Hebraeus''
| Ibr
|-
|}
Urutan ini sangat konsisten dalam tradisi manuskrip, dengan sedikit sekali penyimpangan. Prinsip pengorganisasian yang jelas adalah menurunkan panjang teks Yunaninya, tetapi menyimpan empat surat Pastoral yang ditujukan kepada individu-individu di bagian akhir yang terpisah. Satu-satunya anomali adalah bahwa Galatia mendahului Efesus yang sedikit lebih panjang.{{sfn|Trobisch|1994|p=1–27}}
Hampir semua surat-surat tersebut memuat nama [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] sebagai penulisnya.<ref>[[Joseph Barber Lightfoot]] dalam karyanya ''Commentary on the Epistle to the Galatians'' menulis: "Pada titik ini [{{Alkitab|Galatia 6:11}}] sang rasul mengambil alih pena dari juru tulisnya, dan menulis paragraf penutup dengan tangannya sendiri. Sejak waktu itu, ketika mulai muncul surat-surat yang dipalsukan menggunakan namanya ({{Alkitab|2 Tesalonika 2:2}}; {{Alkitab|2 Tesalonika 3:17}}), tampaknya merupakan kebiasaannya untuk menutup surat-surat dengan beberapa kata tulisan tangannya sendiri, sebagai penangkalan upaya pemalsuan semacam itu ... Dalam hal ini ia menulis seluruh alinea, memuat ringkasan ajaran-ajaran penting surat itu dengan kalimat-kalimat yang tegas, bersemangat, dan terputus-putus. Ia juga menulisnya dengan huruf-huruf berukuran besar dan tebal (bahasa Yunani ''pelikois grammasin''), sehingga tulisan tangannya mencerminkan energi dan kebulatan tekad jiwanya."</ref> Sejumlah klasifikasi dan tradisi memasukkan [[Surat Ibrani]], yang tidak memuat nama penulis (anonim), sebagai surat-surat Paulus, bukan [[surat-surat umum]], tetapi siapa penulis [[Surat Ibrani]] masih diperdebatkan sejak zaman dahulu sampai sekarang, dan banyak yang meragukan bahwa penulisnya adalah Paulus.<ref>"Meskipun [Surat] Ibrani hampir pasti tidak ditulis oleh Paulus, [kitab itu] merupakan bagian kumpulan Surat-surat Paulus 'sejak permulaan pembuatan naskah-naskah kuno yang ada sampai sekarang'." (Wallace, Daniel B. [https://web.archive.org/web/20031011120719/http://www.bible.org/docs/soapbox/hebotl.htm ''Hebrews: Introduction, Argument, and Outline'']).</ref>
Pada versi-versi Alkitab modern, [[Surat kepada Orang Ibrani|Surat Ibrani]] ditempatkan di akhir kelompok surat-surat Paulus sebelum [[surat-surat umum]]. Praktik tersebut dipopulerkan melalui Alkitab [[Vulgata]] abad ke-4 oleh [[Hieronimus]], yang menyadari keraguan-keraguan lama atas kepengarangan Surat Ibrani, dan kemudian diikuti dalam banyak naskah [[Teks Bizantin]] Abad Pertengahan tanpa adanya pengecualian yang berarti.{{sfn|Trobisch|1994|p=1–27}} Pada naskah-naskah kuno, letak Surat Ibrani sering berubah-ubah di antara surat-surat Paulus:
* antara Surat Roma dan 1 Korintus (diurutkan berdasarkan panjangnya tanpa membagi surat-surat Korintus): [[Papirus 46]] and minuskul [[Minuscule 103|103]], [[Minuscule 455|455]], 1961, 1964, 1977, 1994.
* antara Surat 2 Korintus dan Galatia: minuskul 1930, 1978, dan 2248
* antara Surat Galatia dan Efesus: tersirat oleh penomoran dalam [[Kodeks Vaticanus|B]]. Namun, dalam B, akhir Surat Galatia dan awal Surat Efesus terletak pada halaman yang sama (halaman 1493); demikian pula akhir Surat 2 Tesalonika dan awal Surat Ibrani terletak pada halaman yang sama (halaman 1512).<ref>Digital Vatican Library (DigiVatLib), [https://digi.vatlib.it/view/MSS_Vat.gr.1209 Manuscript – Vat.gr.1209]</ref>
* di antara Surat 2 Tesalonika dan 1 Timotius (sebelum [[surat-surat pastoral]]): [[Codex Sinaiticus|א]], [[Codex Alexandrinus|A]], [[Kodeks Vaticanus|B]], [[Codex Ephraemi|C]], [[Codex Coislinianus|H]], [[Codex Freerianus|I]], [[Codex Guelferbytanus A|P]], [[Uncial 0150|0150]], [[Uncial 0151|0151]], dan sekitar 60 minuskul (mis. [[Minuscule 218|218]], [[Minuscule 632|632]])
* setelah Surat Filemon: [[Codex Claromontanus|D]], [[Codex Vaticanus 2061|048]], [[Codex Sangermanensis|E]], [[Codex Mosquensis I|K]], [[Codex Regius (Perjanjian Baru)|L]] dan sebagian besar minuskul.
* dihapus: [[Codex Augiensis|F]] dan [[Codex Boernerianus|G]]
== Naskah-naskah kuno yang memuat Surat-surat Paulus ==
Tidak semua naskah kuno Perjanjian Baru yang terlestarikan sekarang ini memuat surat-surat Paulus, karena naskah-naskah itu sendiri tidak diketemukan lengkap. Sebenarnya hanya sekitar delapan persen dari seluruh naskah Perjanjian Baru yang memuatnya. Dalam kebanyakan kasus, surat-surat Paulus digabungkan dengan [[Kisah Para Rasul]] dan [[Surat-surat umum]]. Dan sering kali ditulis dalam salinan terpisah tanpa bagian lain dari [[Perjanjian Baru]]. Berikut adalah tabel dari informasi yang ada sampai sekarang.<ref name=trobisch>{{Cite web |url=http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=91 |title="The Oldest Extant Editions of the Letters of Paul" oleh David Trobisch |access-date=2013-11-01 |archive-date=2005-02-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20050216170435/http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=91 |dead-url=yes }}</ref>
; Jumlah dan muatan surat-surat Paulus dalam naskah-naskah kuno bahasa Yunani
{| class=prettytable
|ap || 271 || 34.79%
|-
|p || 213 || 27.34%
|-
|eap|| 149 || 19.13%
|-
|apr || 76 || 9.76%
|-
|eapr ||59 || 7.57%
|-
|pr || 6 || 0.77%
|-
|ep || 5 || 0.64%
|-
|TOTAL || 779
|}
Catatan:
* e = Injil (''evangelium'')
* a = Kisah Para Rasul (''acts'') + [[Surat-surat umum]] (''apostolik'')
* p = Surat-surat Paulus
* r = Wahyu (''Revelation'')
Sumber: Kurt Aland, Barbara Aland. ''The Text of the New Testament'', ed. ke-2 (Grand Rapids: Eerdmans, 1989) halaman 91.
== Klasifikasi agamawi ==
Surat-surat Paulus mempunyai ciri khas hubungan pribadi antara penulis dan penerima surat. Paulus menyapa banyak orang dengan nama dan sering dibubuhi informasi nilai persahabatan antara mereka serta rasa syukur atas budi baik yang mereka berikan kepadanya.
<!--
== Keotentikan ==
:''Main article [[Authorship of the Pauline epistles]]''.
Several of the letters are thought by most modern scholars to be [[Pseudepigraphy|pseudepigraphic]], that is, not actually written by Paul the Apostle even if attributed to him within the letters themselves, or, arguably, even forgeries intended to justify certain later beliefs. Details of the arguments regarding this issue are addressed more specifically in the articles about each epistle.
Ada tujuh surat (dengan tarikh konsensus) yang oleh para sarjana dianggap asli tulisan Paulus<ref>Pheme Perkins, [http://books.google.ca/books?id=UuwWpq9SznsC&pg=PA2&lpg=PA2&dq=Philemon+dating&source=bl&ots=3fP2qoyCoL&sig=L45iXK8Lcqb-oMpZlgL9Lhc4qUo&hl=en&ei=hjPSSazPM57yswOQgsHVAw&sa=X&oi=book_result&resnum=8&ct=result#PPA4,M1 ''Reading the New Testament: An Introduction''] (Paulist Press, 1988), pp. 4-7.</ref> --><!-- (lihat [[Authorship of the Pauline epistles]]: section [[Authorship_of_the_Pauline_epistles#The_undisputed_epistles|The undisputed epistles]])-->:<!--
*[[1 Thessalonians|First Thessalonians]] (ca. 51 AD)
*[[Philippians]] (ca. 52-54 AD)
*[[Epistle to Philemon|Philemon]] (ca. 52-54 AD)
*[[1 Corinthians|First Corinthians]] (ca. 53-54 AD)
*[[Epistle to the Galatians|Galatians]] (ca. 55 AD)
*[[2 Corinthians|Second Corinthians]] (ca. 55-56 AD)
*[[Epistle to the Romans|Romans]] (ca. 55-58 AD)
The letters thought to be [[pseudepigraphic]] by the majority of modern scholars include:<ref name="New Testament Letter Structure">[http://catholic-resources.org/Bible/Paul-Disputed.htm New Testament Letter Structure], from [http://catholic-resources.org Catholic Resources] by Felix Just, S.J.</ref>
*[[Pastoral epistles]]
**[[1 Timothy|First Timothy]]
**[[2 Timothy|Second Timothy]]
**[[Epistle to Titus|Titus]]
*[[Ephesians]]
The letters on which modern scholars are about evenly divided are:<ref name="New Testament Letter Structure"/>
*[[Colossians]]
*[[2 Thessalonians|Second Thessalonians]]
-->
== Surat-surat Paulus yang "hilang" ==
Dalam surat-surat Paulus, ada sejumlah rujukan kepada surat-surat yang tidak ada lagi sekarang.
* "Surat pertama Paulus kepada jemaat di Korintus", yang disebut pula "Surat Paulus yang terdahulu kepada jemaat di Korintus<ref>Disebut sebagai ''A Prior Epistle of Paul to the Corinthians''[http://www.icwseminary.org/lostbooks.htm] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121225122144/http://www.icwseminary.org/lostbooks.htm |date=2012-12-25 }} atau ''Paul’s previous Corinthian letter''.[http://www.apologeticspress.org/articles/42], kemungkinan juga "Surat Ketiga kepada jemaat di Korintus".</ref> dirujuk pada {{Alkitab|1 Korintus 5:9}}
* "Surat Paulus yang ketiga kepada jemaat di Korintus", juga disebut "Surat yang keras" (''Severe Letter'') dirujuk pada {{Alkitab|2 Korintus 2:4}} dan {{Alkitab|2 Korintus 7:8-9}}
* "Surat terdahulu kepada jemaat di Efesus", dirujuk pada {{Alkitab|Efesus 3:3-4}}
* "Surat kepada jemaat di [[Laodikea]]"<ref>[http://www.apologeticspress.org/articles/42 Apologetics Press - Are There Lost Books of the Bible?]</ref> dirujuk pada {{Alkitab|Kolose 4:16}}
<!--
== Non-canonical Pauline epistles ==
Several non-canonical epistles claim or having been claimed to have been written by Paul. Most bible scholars reject their authenticity. They include
* [[Third Epistle to the Corinthians]] (canonical for a time in the [[Armenian Apostolic Church|Armenian Orthodox]])
* [[Epistle to the Laodiceans]] (found in [[Codex Fuldensis]])
* [[Epistle of the Corinthians to Paul]] (addressed to Paul, not written by him)
* [[Epistle to the Alexandrians]]
Texts also exist which, while not strictly epistles, nevertheless claim to have been written by (or about) Paul. These include
* [[Acts of Paul and Thecla]]
* [[Acts of Peter and Paul]]
* [[Apocalypse of Paul]]
* [[Coptic Apocalypse of Paul]]
* [[Prayer of the Apostle Paul]]
* [[Epistle to Seneca the Younger]]
Some{{who|date=October 2011}} have also postulated the existence of a third epistle to the Thessalonians (second chronologically) forged in Paul's name, citing 2 Th 2:1-2, 3:17 as evidence; that hypothesis, though, has not gained mainstream acceptance.
-->
== Lihat pula ==
* [[Kepengarangan Surat-surat Paulus]]
* [[Perjanjian Baru]]
* [[Surat-surat umum]]
== Referensi ==
<references/>
== Sumber pustaka ==
* Aland, Kurt. “The Problem of Anonymity and Pseudonymity in Christian Literature of the First Two Centuries.” ''[[Journal of Theological Studies]]'' 12 (1961): 39-49.
* Bahr, Gordon J. “Paul and Letter Writing in the First Century.” ''[[Catholic Biblical Quarterly]]'' 28 (1966): 465-77. idem, “The Subscriptions in the Pauline Letters.” ''[[Journal of Biblical Literature]]'' 2 (1968): 27-41.
* Bauckham, Richard J. “Pseudo-Apostolic Letters.” ''[[Journal of Biblical Literature]]'' 107 (1988): 469-94.
* Carson, D.A. “Pseudonymity and Pseudepigraphy.” ''Dictionary of New Testament Background''. Eds. Craig A. Evans and Stanley E. Porter. Downers Grove: InterVarsity, 2000. 857-64.
* Cousar, Charles B. ''The Letters of Paul''. Interpreting Biblical Texts. Nashville: Abingdon, 1996.
* Deissmann, G. Adolf. ''Bible Studies''. Trans. Alexander Grieve. 1901. Peabody: Hendrickson, 1988.
* Doty, William G. ''Letters in Primitive Christianity''. Guides to Biblical Scholarship. New Testament. Ed. Dan O. Via, Jr. Philadelphia: Fortress, 1988.
* Gamble, Harry Y. “Amanuensis.” ''Anchor Bible Dictionary''. Vol. 1. Ed. David Noel Freedman. New York: Doubleday, 1992.
* Haines-Eitzen, Kim. “‘Girls Trained in Beautiful Writing’: Female Scribes in Roman Antiquity and Early Christianity.” ''[[Journal of Early Christian Studies]]'' 6.4 (1998): 629-46.
* Kim, Yung Suk. ''A Theological Introduction to Paul's Letters''. Eugene, Oregon: Cascade Books, 2011.
* Longenecker, Richard N. “Ancient Amanuenses and the Pauline Epistles.” ''New Dimensions in New Testament Study''. Eds. Richard N. Longenecker and [[Merrill C. Tenney]]. Grand Rapids: Zondervan, 1974. 281-97. idem, “On the Form, Function, and Authority of the New Testament Letters.” ''Scripture and Truth''. Eds. D.A. Carson and John D. Woodbridge. Grand Rapids: Zondervan, 1983. 101-14.
* Murphy-O’Connor, Jerome. ''Paul the Letter-Writer: His World, His Options, His Skills''. Collegeville, MN: Liturgical, 1995.
* Richards, E. Randolph. ''The Secretary in the Letters of Paul''. Tübingen: Mohr, 1991. idem, “The Codex and the Early Collection of Paul’s Letters.” ''Bulletin for Bulletin Research'' 8 (1998): 151-66. idem, ''Paul and First-Century Letter Writing: Secretaries, Composition, and Collection''. Downers Grove: InterVarsity, 2004.
* Robson, E. Iliff. “Composition and Dictation in New Testament Books.” ''[[Journal of Theological Studies]]'' 18 (1917): 288-301.
* Stowers, Stanley K. ''Letter Writing in Greco-Roman Antiquity''. Library of Early Christianity. Vol. 8. Ed. Wayne A. Meeks. Philadelphia: Westminster, 1989.
* Wall, Robert W. “Introduction to Epistolary Literature.” ''New Interpreter’s Bible''. Vol. 10. Ed. Leander E. Keck. Nashville: Abingdon, 2002. 369-91.
== Pranala luar ==
* [http://www.ccel.org/ccel/harnack/origin_nt.v.i.html The Marcionite Prologues to the Pauline Epistles]
* [http://lists.ibiblio.org/pipermail/corpus-paul/19990330/000029.html Chronological Order of Paul's Letters]
* [http://www.bombaxo.com/paulchron.html Chronology of Paul's Letters] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130728203550/http://www.bombaxo.com/paulchron.html |date=2013-07-28 }}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
{{DEFAULTSORT:Surat-surat Paulus}}
[[Kategori:Surat-surat Paulus| ]]
[[Kategori:Paulus]]
[[Kategori:Istilah Kristen]]
[[Kategori:Perjanjian Baru]]
| |||