Literalisme biblis: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
 
(3 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 63:
[[Conrad Hyers]], profesor perbandingan agama di [[Gustavus Adolphus College|Sekolah Tinggi Gustavus Adolphus]], [[St. Peter, Minnesota]], mengkritik literalisme biblis sebagai suatu mentalitas yang:<ref>{{cite web|url= http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=1332|archive-url= https://web.archive.org/web/20110604031642/http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=1332|archive-date= 4 Juni 2011|url-status= dead|title= Biblical Literalism: Constricting the Cosmic Dance|last= Hyers|first= Conrad|date= August 4–11, 1982|work= Christian Century|page= 823|access-date= 9 November 2012}}</ref>
 
:tidak hanya mengejawantah di gereja-gereja konservatif, kantong-kantong sekolah swasta, acara-acara televisi injili sayap kanan, dan bahan-bahan bacaan yang lumayan banyak di toko buku Kristen. Orang kerap mendapati pemahaman Alkitab dan iman ala literalis dianut orang-orang yang tidak memiliki kecenderungan religius, atau yang terang-terangan memiliki sentimen antireligius. Bahkan di kalangan terpelajar sekalipun peluang munculnya teologi-teologi penciptaan yang lebih canggih gampang sekali dikaburkan dengan pembakaran orang-orangan jerami literalisme biblis.<!--
 
Robert Cargill menjawab pertanyaan-pertanyaan para pengamat dalam sebuah serial [[History Channel]] dengan menjelaskan mengapa dunia kesarjanaan akademik menolak segala macam bentuk literalisme biblis:<ref>{{cite web|last =Ngo|first= Robin|url= http://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-topics/watch-the-history-channels-bible-secrets-revealed-and-submit-your-questions-to-dr-robert-cargill/|title= Bible Secrets Revealed|work= Biblical Archaeology Society|access-date= 13 Maret 2016|date= 19 Desember 2013}}</ref>
Baris 80:
</ref>
 
:Permasalahan yang sesungguhnya adalah teori biblisis tertentu mengenai Alkitab. Teori ini bukan hanya membuat muda-mudi beriman rentan dibuat menginsyafi kenaifan penerimaan mereka terhadap teori tersebut, melainkan sering kali pula berkonsekuensi tambahan, yakni mempertaruhkan keteguhan iman mereka. Biblisisme kerap mengarahkan muda-mudi yang cerdas dan penuh kesungguhan hati ke dalam suatu situasi sulit yang untuk alasan-alasan nyata mustahil diatasi karena banyak orang yang sebenarnya menggumuli masalah-masalahnya. Jika beberapa daridi antara muda-mudi tersebut menyerahakhirnya berpegangberhenti kepadamenganut biblisisme dan simplytidak walklagi acrossmempedulikan thesemua wetarahan paintyang diterimanya, maka biblisisme yang bercelacacat itulah yangsebagian merupakan salah satudari faktor penyebab hilangnyapupusnya iman mereka.
 
== Lihat pula ==