Surat Yudas: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
| (46 revisi perantara oleh 17 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Bible chapter|letname= {{PAGENAME}} |previouslink= Surat 3 Yohanes |previousletter= 3 Yohanes |nextlink= Wahyu 1 |nextletter= Wahyu 1 |book=Surat Yudas |biblepart=[[Perjanjian Baru]] | booknum= 26 |category= [[Surat-surat Am]] | filename= Colophon Alexandrinus Jude.JPG |size=250px | name= Codex Alexandrinus, 400-440 M|caption=<div style="width: 250px; text-align: center; line-height: 1em">Kolofon (catatan pengantar) di akhir Surat Yudas pada [[Codex Alexandrinus]] yang dibuat sekitar tahun 400-440 M.</div>}}
{{Perjanjian Baru|epistles}}
'''Surat Yudas''' merupakan salah satu dari kumpulan surat rasuli yang terakhir pada bagian [[Perjanjian Baru]] dalam [[Alkitab]] [[Kristen]].<ref name="Groenen">C. Groenen. 1984. Pengantar ke Dalam Perjanjian Baru. Yogyakarta: Kanisius. Hlm.371.</ref> Surat ini ditulis untuk memperingatkan para pembacanya supaya waspada terhadap guru-guru palsu yang menyebut dirinya [[Kristen]].<ref name="Subandrijo">Bambang Subandrijo. 2010. Menyingkap Pesan-pesan Perjanjian Baru 2. Bandung: Bina Media Informasi. Hal. 64.</ref> Dalam surat yang pendek ini, yang isinya mirip dengan [[surat Petrus yang kedua]], penulis memberi dorongan kepada para pembacanya supaya terus berjuang untuk iman.<ref name="Subandrijo"/>
== Teks ==
[[Berkas:P078-Jud-1 4-5-POxy2684-III-IV.jpg|jmpl|ka|200px| Surat Yudas ayat 4-5 pada [[Papirus 78]] yang dibuat pada abad ke-3.]]
* Surat Yudas hanya terdiri dari 1 pasal, [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|yang dibagi atas]] 25 ayat.
* Sejumlah naskah kuno tertua yang memuat bagian pasal ini dalam [[bahasa Yunani]] antara lain adalah
** [[Papirus 72]] (abad ke-3/ke-4)
** [[Papirus 78]] (abad ke-3/ke-4; terlestarikan: ayat 4-5, 7-8)
** [[Codex Vaticanus]] (~325-350 M)
** [[Codex Sinaiticus]] (~330-360 M)
** [[Codex Alexandrinus]] (~400-440 M)
** [[Codex Ephraemi Rescriptus]] (~450 M; terlestarikan: ayat 3-25)
** [[Papirus 74]] (abad ke-7; terlestarikan: ayat 3,7,11-12,16,24)
== Penulis ==
Di awal surat ini tertera nama penulisnya: "'''''Yudas, hamba [[Yesus]] [[Kristus]] dan saudara Yakobus'''''".<ref name="yud1">{{Alkitab|Yudas 1:1}}</ref><ref name="Duyverman">M. E . Duyverman. 1992. Pembimbing ke Dalam Perjanjian Baru. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hal. 204.</ref> Ada sejumlah nama [[Yudas (disambiguasi)|Yudas yang lain]] dalam [[Alkitab]] bagian [[Perjanjian Baru]], kebanyakan percaya bahwa [[Yudas (saudara Yesus)|Yudas, saudara Yesus]]<ref name="mat13_55">{{Alkitab|Matius 13:55}}; {{Alkitab|Markus 6:3}}</ref> merupakan penulis surat Yudas, meskipun dalam keseluruhan surat Yudas, tidak pernah disinggung mengenai relasi khusus dengan Yesus, selain sebagai "hamba Yesus Kristus."<ref name="Groenen"/> Dengan demikian, Yakobus yang dimaksudkan adalah [[Yakobus yang Adil|Yakobus]], [[Saudara Yesus|saudara]] lain dari [[Yesus]] [[Kristus]]<ref name="mat13_55" /> yang tertera namanya dalam {{Alkitab|Yakobus 1:1}} sebagai penulis [[surat Yakobus]] dan merupakan kepala jemaat perdana di [[Yerusalem]], tetapi bukan rasul [[Yakobus anak Zebedeus]].<ref name="Groenen"/>
== Waktu Penulisan ==
Surat Yudas ditulis dalam jangka waktu antara penulisan [[Surat Yakobus]] dan penulisan [[2 Petrus|Surat 2 Petrus]].<ref name="Groenen"/> [[Surat Yakobus]] diperkirakan ditulis sebelum tahun 62 Masehi, karena Yakobus meninggal sebagai marti pada tahun itu<ref name="Groenen"/> sedangkan rasul [[Petrus]] diduga meninggal sebagai martir tahun 64-67 Masehi. Jadi disimpulkan surat Yudas ini ditulis antara tahun 62-67 Masehi.<ref name="Groenen"/> Robinson menyakini surat ini ditulis pada tahun 61-62 M, pada periode yang sama dengan [[surat 2 Petrus]], sedangkan [[surat Yakobus]] pada tahun 47-48 M.<ref>John Arthur Thomas Robinson (1919-1983). "Redating the New Testament". Westminster Press, 1976. 369 halaman. ISBN 10: 1-57910-527-0; ISBN 13: 978-1-57910-527-3</ref> Ada juga yang berpendapat bahwa [[Surat Yakobus]] ditulis sekitar tahun 80/90 Masehi dan [[2 Petrus|Surat 2 Petrus]] tahun 125 Masehi, sehingga diduga surat Yudas ditulis tahun 100 Masehi.<ref name="Groenen"/>
Perhitungan lain adalah dari perkiraan usia Yudas yang diyakini sudah mati sebelum tahun 70 M. Dengan demikian Yudas kemungkinan lahir antara tahun 4 SM dan 10 M, dan jika ia menulis suratnya pada tahun 70 M, ia bisa jadi berusia paling sedikit 60 tahun dan mungkin 70-an. Meskipun mungkin saja Yudas hidup lebih lama lagi (tidak ada bukti eksternal), tahun 70 M paling masuk akal sebagai batas akhir (''terminus ad quem'').<ref name=wallace>[https://bible.org/seriespage/jude-introduction-argument-and-outline Jude: Introduction, Argument, and Outline] oleh Daniel B. Wallace, professor of New Testament Studies pada Dallas Theological Seminary.</ref>
* [[Hegesippus]] menceritakan bagaimana cucu-cucu Yudas dibawa ke hadapan kaisar [[Domitian]] karena mereka dicurigai hendak menggulingkan pemerintahan Romawi. Tetapi mereka menjelaskan bahwa kerajaan yang mereka nanti-nantikan bersifat eskatologis dan surgawi, bukan politis dan duniawi. Domitian kemudian menyuruh mereka pergi dan mengakhiri penganiayaan atas gereja. Meskipun cerita ini dicurigai kebenarannya, fakta bahwa cucu-cucu Yudas, bukan ayah mereka atau Yudas sendiri, yang dibawa ke hadapan Domitian mengindikasikan bahwa Yudas rupanya sudah meninggal sebelum tahun 96 M.<ref name=wallace/>
Pada awal [[abad ke-3]], surat Yudas tersebar luas di kalangan umat Kristen, tetapi selanjutnya sampai [[abad ke-4]] jarang dikutip oleh [[bapa gereja]].<ref name="Groenen"/> [[Eusebius dari Kaisarea]] mencatat bahwa ada sejumlah jemaat yang tidak mengakui keaslian surat ini, meskipun pada [[abad ke-5]] surat ini mulai dipakai lagi oleh gereja.<ref name="Groenen"/>
== Konteks Penerima ==
Di awal surat tertulis "'''kepada mereka, yang terpanggil, yang dikasihi dalam Allah Bapa, dan yang dipelihara untuk [[Yesus]] [[Kristus]]'''."<ref name="yud1" />. Jelas bahwa surat ini ditujukan secara khusus kepada sekelompok murid-murid Yesus yang "terpanggil", "dikasihi" dan "dipelihara", bukan kepada orang luar.<ref name="Cowder">Bill Cowder. The Danger of False Teachers. Insight from Jude. Grand Rapids, Michigan: RBC Ministries. 2011.</ref>
Surat Yudas memiliki ciri menggunakan kepustakaan [[apokrif]] [[Yahudi]].<ref name="Guthrie">D. Guthrie, dkk. 2003. Tafsiran Alkitab Masa Kini 3 Matius-Wahyu. Jakarta: Yayasan Bina Kasih/OMF. hal.884.</ref> Sebagai seorang Yahudi, penulis surat Yudas bisa dengan bebas memanfaatkan [[Perjanjian Lama]] dan beberapa kitab dari tradisi Yahudi.<ref name="Groenen"/>
== Ayat-ayat terkenal ==
* {{Alkitab|Yudas 1:20}}: Akan tetapi kamu, saudara-saudaraku yang kekasih, bangunlah dirimu sendiri di atas dasar imanmu yang paling suci dan berdoalah dalam Roh Kudus.
* {{Alkitab|Yudas 1:21}}: Peliharalah dirimu demikian dalam kasih Allah sambil menantikan rahmat Tuhan kita, Yesus Kristus, untuk hidup yang kekal.
== Muatan Teologi ==
[[Berkas:John Martin - Sodom and Gomorrah.jpg|ka|jmpl|300px|''Kemusnahan Sodom dan Amora (Gomora)'', [[:en:John Martin (painter)|John Martin]], 1852.]]
Dalam surat Yudas, terdapat penekanan terhadap tema penghakiman.<ref name="Donald">{{id}}Donald Guthrie. 1992. Teologi Perjanjian Baru 3. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hlm.217.</ref> Yudas mengutip perkataan [[Henokh]] yang mengatakan bahwa Tuhan akan melaksanakan penghakiman pada hari kedatangannya ({{Alkitab|Yudas 1:14-15}}).<ref name="Donald"/> Ia berbicara tentang malaikat-malaikat yang tidak taat yang ditahan olehnya dengan belenggu abadi di dalam dunia kekelaman sampai penghakiman pada hari besar ({{Alkitab|Yudas 1:6}}).<ref name="Donald"/> Kehancuran [[Sodom]] dan [[Gomora]] dikutip sebagai contoh dari hukuman siksaan api kekal ({{Alkitab|Yudas 1:7}}).<ref name="Donald"/>
== Tiga analogi kelautan ==
Ada tiga kiasan atau analogi yang berkaitan dengan kelautan digunakan pada {{Alkitab|Yudas 1:12-13}} yang unik. Yudas tidak dikenal sebagai seorang nelayan (cucu-cucunya mengaku berprofesi sebagai tukang (kayu), sebagaimana kakek buyut mereka, dengan bukti tangan-tangan mereka yang kasar di hadapan kaisar Domitian), sehingga tampaknya analogi ini diberikan untuk kepentingan para pembacanya. Analogi ini juga lebih tepat untuk laut lepas, bukan danau seperti [[Danau Galilea]].<ref name=wallace/> Pada ayat 12, Yudas menyebut guru-guru palsu itu adalah "noda (σπιλάδες, {{Strong|spilades|4694}}, = batu karang tersembunyi di bawah permukaan laut yang berbahaya) dalam perjamuan kasihmu." Metafora pertama ini digunakan Yudas untuk memperingatkan bahaya yang mengancam di bawah permukaan air, yang dapat menenggelamkan kapal yang mengira berlayar di perairan yang aman. Pada ayat 13 ia berbicara mengenai “ombak laut yang ganas, yang membuihkan keaiban mereka sendiri", yaitu gambaran jelas tentang kejijikan yang dibawa mereka. Kiasan terakhir adalah "bagaikan bintang-bintang (yang berpindah)" (ἀστέρες πλανῆται, {{Strong|asteres|792}} {{Strong|planētai|4107}}), sehingga bukanlah penuntun yang tepercaya bagi para pelaut untuk mengetahui posisi mereka yang tepat. Jadi, dalam ketiga kiasan kelautan ini, para guru palsu adalah berbahaya, tidak bermoral (menjijikkan), dan tidak dapat dipercaya sebagai pemimpin. Yudas juga menggunakan kiasan yang berhubungan dengan pertanian, tetapi analogi ini tidaklah unik karena juga dipakai pada sumber-sumber Perjanjian Lama maupun sastra Yahudi lain. Dari kiasan-kiasan kelautan ini dapat disimpulkan bahwa Yudas menulis kepada suatu jemaat yang berlokasi di dekat pantai [[Laut Tengah]], antara lain mungkin kota [[Efesus]].<ref name=wallace/>
== Kaitan dengan kitab-kitab lain dalam Alkitab ==
Dalam Surat Yudas, disebutkan mengenai sejumlah nama dan kejadian yang dicatat kisahnya dalam kumpulan kitab [[Taurat]] [[Musa]], khususnya dalam [[Kitab Kejadian]] ([[Kain]]; [[Henokh]]/keturunan ketujuh dari [[Adam]]; kehancuran kota [[Sodom dan Gomora]]), [[Kitab Keluaran]] ("Tuhan menyelamatkan umat-Nya dari tanah Mesir"), [[Kitab Bilangan]] ([[Bileam bin Beor|Bileam]] dan [[Korah]]), dan [[Kitab Ulangan]] (mayat [[Musa]]). Selain itu juga disebutkan mengenai malaikat [[Mikhael]] yang hanya disebutkan dalam [[Kitab Daniel]] di dalam [[Alkitab Ibrani]] (bagian [[Ketuvim]]), atau [[Wahyu kepada Yohanes]] di dalam bagian [[Perjanjian Baru]]. Sejumlah ungkapan tampaknya dikutip dari kitab-kitab para nabi ([[Nevi'im]]) misalnya [[Kitab Zakharia]]. Referensi mengenai "hidup kekal" dalam [[Yesus]] [[Kristus]], yang disebut sebagai "Penguasa" dan "Tuhan", menunjukkan kaitan dengan kitab-kitab [[Injil]]. Sebagian isi surat juga berkaitan dengan [[surat Yakobus]] dan [[Surat 2 Petrus]]. Nubuat mengenai "pengejek-pengejek" pada waktu kemudian juga berkaitan dengan [[Surat 1 Timotius]] yang ditulis oleh [[Paulus dari Tarsus|rasul Paulus]].
=== Kaitan dengan surat 2 Petrus ===
Terdapat sejumlah kemiripan antara ayat-ayat dalam surat Yudas dan [[surat 2 Petrus]] sebagai berikut:<ref>[http://www.frontline-apologetics.com/2nd_Peter___Jude.html A Comparison of Text between 2 Peter and Jude] ("Perbandingan teks antara surat 2 Petrus dan surat Yudas")</ref>
{| class=prettytable
! Surat 2 Petrus !! Isi !! Surat Yudas !! Isi
|-
|2 Petrus 1:5 || Justru karena itu kamu harus dengan sungguh-sungguh berusaha untuk menambahkan kepada <u>iman</u>mu kebajikan, dan kepada kebajikan <u>pengetahuan</u> || Yudas 3 || Saudara-saudaraku yang kekasih, sementara aku bersungguh-sungguh berusaha menulis kepada kamu tentang keselamatan kita bersama, aku merasa terdorong untuk menulis ini kepada kamu dan menasihati kamu, supaya kamu tetap berjuang untuk mempertahankan <u>iman</u> <u>yang telah disampaikan</u> kepada orang-orang kudus
|-
|2 Petrus 1:12 || Karena itu aku senantiasa bermaksud mengingatkan kamu akan semuanya itu, <u>sekalipun kamu telah mengetahuinya</u> dan telah teguh dalam kebenaran yang telah kamu terima. || Yudas 5 || Tetapi, <u>sekalipun kamu telah mengetahui semuanya itu</u> dan tidak meragukannya lagi, aku ingin mengingatkan kamu ...
|-
|2 Petrus 2:1 || Sebagaimana nabi-nabi palsu dahulu tampil di tengah-tengah umat Allah, demikian pula <u>di antara kamu</u> akan ada guru-guru palsu. Mereka akan memasukkan pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan mereka akan <u>menyangkal</u> Penguasa yang telah menebus mereka dan dengan jalan demikian segera mendatangkan kebinasaan atas diri mereka. || Yudas 4 || Sebab ternyata ada orang tertentu yang telah masuk menyelusup <u>di tengah-tengah kamu</u>, yaitu orang-orang yang telah lama ditentukan untuk dihukum. Mereka adalah orang-orang yang fasik, yang menyalahgunakan kasih karunia Allah kita untuk melampiaskan hawa nafsu mereka, dan yang <u>menyangkal</u> satu-satunya Penguasa dan Tuhan kita, Yesus Kristus.
|-
|2 Petrus 2:3 || Dan karena serakahnya guru-guru palsu itu akan berusaha <u>mencari untung</u> dari kamu dengan ceritera-ceritera isapan jempol mereka. Tetapi untuk perbuatan mereka itu hukuman telah lama tersedia dan kebinasaan tidak akan tertunda. || Yudas 16 || Mereka itu orang-orang yang menggerutu dan mengeluh tentang nasibnya, hidup menuruti hawa nafsunya, tetapi mulut mereka mengeluarkan perkataan-perkataan yang bukan-bukan dan mereka menjilat orang untuk <u>mendapat keuntungan</u>.
|-
|2 Petrus 2:4 || Sebab jikalau Allah tidak menyayangkan malaikat-malaikat yang berbuat dosa tetapi melemparkan mereka ke dalam neraka dan dengan demikian menyerahkannya <u>ke dalam gua-gua yang gelap untuk menyimpan mereka sampai hari penghakiman</u>; || Yudas 6 || Dan bahwa Ia menahan malaikat-malaikat yang tidak taat pada batas-batas kekuasaan mereka, tetapi yang meninggalkan tempat kediaman mereka, dengan belenggu abadi <u>di dalam dunia kekelaman sampai penghakiman pada hari besar</u>
|-
|2 Petrus 2:6 || dan jikalau Allah membinasakan kota <u>Sodom dan Gomora dengan api</u>, dan dengan demikian memusnahkannya dan <u>menjadikannya suatu peringatan</u> untuk mereka yang hidup fasik pada masa-masa kemudian || Yudas 7 || sama seperti <u>Sodom dan Gomora</u> dan kota-kota sekitarnya, yang dengan cara yang sama melakukan percabulan dan mengejar kepuasan-kepuasan yang tak wajar, telah menanggung <u>siksaan api kekal sebagai peringatan</u> kepada semua orang.
|-
|2 Petrus 2:10 || terutama mereka yang menuruti hawa nafsunya karena ingin <u>mencemarkan diri</u> dan yang menghina pemerintahan Allah. Mereka begitu berani dan angkuh, sehingga tidak segan-segan <u>menghujat kemuliaan</u> || Yudas 8 || Namun orang-orang yang bermimpi-mimpian ini juga mencemarkan tubuh mereka dan menghina kekuasaan Allah serta <u>menghujat semua yang mulia</u> di sorga.
|-
|2 Petrus 2:11 || padahal <u>malaikat-malaikat sendiri</u>, yang sekalipun lebih kuat dan lebih berkuasa daripada mereka, <u>tidak memakai kata-kata hujat</u>, kalau malaikat-malaikat menuntut hukuman atas mereka di hadapan Allah. || Yudas 9 || Tetapi <u>penghulu malaikat</u>, Mikhael, ketika dalam suatu perselisihan bertengkar dengan Iblis mengenai mayat Musa, <u>tidak berani menghakimi Iblis itu dengan kata-kata hujatan</u>, tetapi berkata: "Kiranya Tuhan menghardik engkau!"
|-
|2 Petrus 2:12 || Tetapi mereka itu sama dengan <u>hewan yang tidak berakal</u>, sama dengan binatang yang hanya dilahirkan untuk ditangkap dan dimusnahkan. Mereka menghujat apa yang tidak mereka ketahui, <u>sehingga oleh perbuatan mereka yang jahat mereka sendiri akan binasa</u> seperti binatang liar, || Yudas 10 || Akan tetapi mereka menghujat segala sesuatu yang tidak mereka ketahui dan justru apa yang mereka ketahui dengan nalurinya seperti binatang yang tidak berakal</u>, itulah <u>yang mengakibatkan kebinasaan mereka</u>.
|-
|2 Petrus 2:15 || Oleh karena mereka telah meninggalkan jalan yang benar, maka tersesatlah mereka, lalu <u>mengikuti jalan Bileam</u>, anak Beor, yang suka menerima upah untuk perbuatan-perbuatan yang jahat. || Yudas 11 || Celakalah mereka, karena mereka mengikuti jalan yang ditempuh Kain dan karena mereka, oleh sebab upah, <u>menceburkan diri ke dalam kesesatan Bileam</u>, dan mereka binasa karena kedurhakaan seperti Korah.
|-
|2 Petrus 2:17 || Guru-guru palsu itu adalah seperti mata air yang kering, <u>seperti kabut yang dihalaukan taufan</u>; bagi mereka telah tersedia tempat dalam kegelapan yang paling dahsyat. || Yudas 12,13 || Mereka inilah noda dalam perjamuan kasihmu, di mana mereka tidak malu-malu melahap dan hanya mementingkan dirinya sendiri; mereka <u>bagaikan awan yang tak berair, yang berlalu ditiup angin</u>; mereka bagaikan pohon-pohon yang dalam musim gugur tidak menghasilkan buah, pohon-pohon yang terbantun dengan akar-akarnya dan yang mati sama sekali.<sup>13</sup> Mereka bagaikan ombak laut yang ganas, yang membuihkan keaiban mereka sendiri; mereka bagaikan bintang-bintang yang baginya telah tersedia tempat di dunia kekelaman untuk selama-lamanya.
|-
|2 Petrus 2:18 || Sebab mereka <u>mengucapkan kata-kata yang congkak dan hampa</u> dan mempergunakan hawa nafsu cabul untuk memikat orang-orang yang baru saja melepaskan diri dari mereka yang hidup dalam kesesatan. || Yudas 16 || Mereka itu orang-orang yang menggerutu dan mengeluh tentang nasibnya, hidup menuruti hawa nafsunya, tetapi mulut mereka <u>mengeluarkan perkataan-perkataan yang bukan-bukan</u> dan mereka menjilat orang untuk mendapat keuntungan.
|-
|2 Petrus 3:2 || supaya <u>kamu mengingat akan perkataan yang dahulu telah diucapkan oleh</u> nabi-nabi kudus dan mengingat akan perintah Tuhan dan Juruselamat yang telah disampaikan oleh <u>rasul-rasulmu kepadamu.</u> || Yudas 17 || Tetapi kamu, saudara-saudaraku yang kekasih, <u>ingatlah akan apa yang dahulu telah dikatakan kepada kamu oleh rasul-rasul Tuhan kita</u>, Yesus Kristus.
|-
|2 Petrus 3:3 || Yang terutama harus kamu ketahui ialah, bahwa <u>pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengejek-pengejek dengan ejekan-ejekannya, yaitu orang-orang yang hidup menuruti hawa nafsunya.</u> || Yudas 18 || Sebab mereka telah mengatakan kepada kamu: "<u>Menjelang akhir zaman akan tampil pengejek-pengejek yang akan hidup menuruti hawa nafsu kefasikan mereka."</u>
|-
|2 Petrus 3:14 || Sebab itu, saudara-saudaraku yang kekasih, sambil menantikan semuanya ini, kamu harus berusaha, supaya kamu kedapatan tak bercacat dan <u>tak bernoda</u> di hadapan-Nya, dalam perdamaian dengan Dia. || Yudas 24 || Bagi Dia, yang berkuasa menjaga supaya jangan kamu tersandung dan yang membawa kamu dengan <u>tak bernoda</u> dan penuh kegembiraan di hadapan kemuliaan-Nya,
|-
|2 Petrus 3:18 || Tetapi bertumbuhlah dalam kasih karunia dan dalam pengenalan akan <u>Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus. Bagi-Nya kemuliaan, sekarang dan sampai selama-lamanya.</u> || Yudas 25 || Allah yang esa, <u>Juruselamat kita oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, bagi Dia adalah kemuliaan, kebesaran, kekuatan dan kuasa sebelum segala abad dan sekarang dan sampai selama-lamanya.</u> Amin.
|}
=== Ayat 9 ===
: ''Tetapi penghulu malaikat, Mikhael, ketika dalam suatu perselisihan bertengkar dengan Iblis mengenai mayat Musa, tidak berani menghakimi Iblis itu dengan kata-kata hujatan, tetapi berkata: "Kiranya Tuhan menghardik engkau!"'' (TB)<ref>{{Alkitab|Yudas 1:9}}</ref>
Ayat ini merujuk kepada suatu perselisihan antara [[Mikhael]], [[Malaikat Agung|penghulu malaikat]], dan [[Iblis]] mengenai mayat [[Musa]], yang oleh sejumlah penafsir dipahami sebagai rujukan kepada penglihatan yang dicatat dalam {{Alkitab|Zakharia 3:1-2}}.<ref name="DavidsMoo2016">{{cite book|author1=Peter H. Davids|author2=Douglas J. Moo|author3=Robert Yarbrough|title=1 and 2 Peter, Jude, 1, 2, and 3 John|url=https://books.google.com/books?id=opOGCwAAQBAJ&pg=PT240|date=5 April 2016|publisher=Zondervan|isbn=978-0-310-53025-1|page=240}}</ref><ref name="LucasGreen2014">{{cite book|author1=R. C. Lucas|author2=Christopher Green|title=The Message of 2 Peter & Jude|url=https://books.google.com/books?id=sbadAwAAQBAJ&pg=PT168|date=2 May 2014|publisher=InterVarsity Press|isbn=978-0-8308-9784-1|pages=168–}}</ref> [[Origen]] menulis bahwa ayat ini merujuk pada suatu kitab non-kanonik bernama [[:en:Assumption of Moses|"Kenaikan Musa"]],<ref>{{cite web|url=http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf04.vi.v.iv.iv.html|title=ANF04. Fathers of the Third Century: Tertullian, Part Fourth; Minucius Felix; Commodian; Origen, Parts First and Second|publisher=}}</ref> meskipun [[:en:James Charlesworth|James Charlesworth]] menyatakan tidak ada bukti bahwa bagian yang terlestarikan dari kitab itu memuat isi tersebut,<ref name="OTP">James Charlesworth ''Old Testament Pseudepigrapha'', p. 76, [https://books.google.com/books?id=eRQ9AAAAIAAJ&lpg=PP1&dq=James%20Charlesworth&pg=PA76#v=onepage&q=Jude%20Moses&f=false Google books link]</ref> tetapi yang lain yakin bahwa bagian itu bisa saja termuat dalam bagian penutup kitab yang sekarang hilang.<ref name="OTP"/><ref>The Assumption of Moses: a critical edition with commentary By Johannes Tromp. P270</ref>
=== Ayat 14–15 ===
: ''<sup>14</sup> Juga tentang mereka Henokh, keturunan ketujuh dari Adam, telah bernubuat, katanya: "Sesungguhnya Tuhan datang dengan beribu-ribu orang kudus-Nya, <sup>15</sup> hendak menghakimi semua orang dan menjatuhkan hukuman atas orang-orang fasik karena semua perbuatan fasik, yang mereka lakukan dan karena semua kata-kata nista, yang diucapkan orang-orang berdosa yang fasik itu terhadap Tuhan."'' (TB)<ref>{{Alkitab|Yudas 1:14-15}}</ref>
Ayat-ayat ini memuat kutipan langsung dari suatu [[nubuat]] dalam [[Kitab Henokh]], yaitu 1 Henokh 1:9. Sebutan "Henokh, (keturunan) yang ketujuh dari Adam" juga diambil dari 1 Henokh 60:1. Sejumlah komentator menganggap bahwa hal ini mengindikasikan Yudas menerima leluhur [[Masa sebelum air bah (mitologi)|sebelum air bah]], [[Henokh]], sebagai pengarang [[Kitab Henokh]] tersebut, tetapi penjelasan yang lain adalah Yudas mengutip Kitab Henokh dengan sadar bahwa ayat 14–15 sesungguhnya adalah pengembangan dari perkataan Musa dalam {{Alkitab|Ulangan 33:2}},<ref>Charles R. ''Enoch'' OUP, p. 119</ref><ref>Nickelsburg G. ''1 Enoch'' Fortress</ref><ref>Cox S. [http://www.christadelphia.org/pamphlet/p_sinned.htm ''Slandering celestial beings'']</ref> yang didukung oleh pernyataan Yudas dalam bahasa Yunani yang tidak lazim bahwa "Henokh yang Ketujuh dari Adam bernubuat ''kepada'' para pengajar palsu", bukan ''mengenai'' mereka.<ref>AUTOI dative</ref>
[[Kitab Henokh]] tidak dianggap kanonik oleh kebanyakan gereja, meskipun diakui sebagai bagian kanon oleh [[Gereja Ortodoks Etiopia]]. Menurut sarjana Barat, bagian tertua Kitab Henokh (terutama "Kitab Penjaga" atau ''Book of the Watchers'') bertarikh dari sekitar 300 SM dan bagian yang kemudian ("Kitab Perumpamaan" atau ''Book of Parables'') mungkin digubah pada akhir abad ke-1 SM.<ref>Fahlbusch E., Bromiley G. W. ''The Encyclopedia of Christianity: P-Sh'' page 411, {{ISBN|0-8028-2416-1}} (2004)</ref> 1 Henokh 1:9, yang disebut di atas, adalah bagian dari [[pseudepigrafa]] dan ditemukan di antara [[Naskah Laut Mati]] [4Q Enoch (4Q204[4QENAR]) COL I 16–18].<ref>Clontz, T. E. and J., ''The Comprehensive New Testament with complete textual variant mapping and references for the Dead Sea Scrolls, Philo, Josephus, Nag Hammadi Library, Pseudepigrapha, Apocrypha, Plato, Egyptian Book of the Dead, Talmud, Old Testament, Patristic Writings, Dhammapada, Tacitus, Epic of Gilgamesh'', Cornerstone Publications, 2008, p.711, {{ISBN|978-0-9778737-1-5}}</ref> Para sarjana menganggap bahwa penggubah Surat Yudas sangat mengenal Kitab Henokh dan dipengaruhi olehnya dalam pikiran dan penulisan.<ref>"Apocalyptic Literature" (column 220), ''[[Encyclopedia Biblica]]''</ref>
== Lihat pula ==
* [[Surat Yakobus]]
* [[Surat 2 Petrus]]
* [[Yudas (saudara Yesus)]]
* [[Varian tekstual dalam Surat Yudas]]
{{s-start}}
{{s-hou|[[Surat-surat Am]]|||}}
{{s-bef|before=[[Surat 3 Yohanes]]}}
{{s-ttl|title=<small>[[Perjanjian Baru]]</small><br>[[Alkitab]]}}
{{s-aft|after= ''[[Wahyu kepada Yohanes]]''}}
{{s-end}}
== Referensi ==
{{reflist}}
==
{{Yudas}}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
[[Kategori:Surat Yudas| ]]
[[Kategori:Kitab Perjanjian Baru|Yudas]]
[[Kategori:Surat-surat Am|Yudas]]
[[Kategori:Surat-surat rasul|Yudas]]
| |||