Mitologi Prusia: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Perubahan kosmetika |
Rescuing 0 sources and tagging 1 as dead.) #IABot (v2.0.8.6 |
||
(3 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[Berkas:Romuva sanctuary.jpg|
'''Mitologi Prusia''' adalah agama [[politeisme|politeistik]] orang-orang [[Prusia Lama]] yang merupakan penduduk asli wilayah [[Prusia (region)|Prusia]] sebelum dilancarkannya [[Perang Salib Utara]] oleh [[Ordo Teutonik]]. Kepercayaan ini berhubungan erat dengan kepercayaan [[Baltik]] lainnya, yaitu [[mitologi Lituania]] dan [[mitologi Latvia|Latvia]]. Mitos dan legendanya tidak dapat bertahan karena orang-orang Prusia dijermanisasi dan akhirnya punah pada awal abad ke-18. Kepingan-kepingan informasi mengenai dewa-dewa dan ritual-ritual Prusia Lama dapat diperoleh dari kronik-kronik abad pertengahan, tetapi sebagian besar tidak dapat diandalkan. Tidak ada sumber yang mendokumentasikan agama pagan sebelum proses [[kristenisasi]] paksa pada abad ke-13. Sebagian besar informasi mengenai agama Prusia diperoleh dari sumber abad ke-16 yang cukup meragukan (''[[Buku Sudovia]]'' dan [[Simon Grunau]]).
Baris 7:
[[Negara Ordo Teutonik]] juga terkena dampak [[Reformasi Protestan]] dan berubah menjadi [[Kadipaten Prusia]] yang beraliran [[Lutheranisme|Lutheran]] pada tahun 1525. Akibat sengketa-sengketa religius, muncul ketertarikan akan agama Prusia lama. Pada saat itu terdapat dua karya penelitian budaya Prusia: ''[[Buku Sudovia]]'' dan Kronik [[Simon Grunau]]. Saat ini para sejarawan masih memperdebatkan identitas penulis, penanggalan dan keterandalan Buku Sudovia. Sebagian besar ahli Lithuania modern mengikuti [[Wilhelm Mannhardt]] dan menganggapnya sebagai sumber yang dapat diandalkan dan independen yang digunakan untuk menyiapkan ''Constitutiones Synodales'', buku upacara yang disiapkan oleh [[sinoda]] gereja dan diterbitkan pada tahun 1530.<ref name=kreg/> Di sisi lain, terdapat pula argumen bahwa Buku Sudovia adalah salinan ''Synodales'' dengan isi yang sudah diputarbalikkan; ''Synodales'' sendiri dianggap berasal dari karya Grunau dan menurut argumen ini ketiga buku tersebut sebaiknya ditolak karena dianggap sebagai suatu "karangan".<ref name=bojtar315/>
Simon Grunau (meninggal sekitar tahun 1530) menuai kritik karena menggunakan sumber yang meragukan atau dipalsukan dan
Penulis-penulis berikutnya hanya menyalin informasi dari Grunau dan Buku Sudovia, sehingga tidak menambahkan informasi baru.
Baris 51:
== Referensi ==
{{commonscat|Old Prussian mythology|Mitologi Prusia}}
{{reflist|refs=
<ref name=bojtar>{{cite book |first=Endre |last=Bojtár |title=Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People |url=https://books.google.com/books?id=5aoId7nA4bsC&pg=PA308 |publisher=CEU Press |year=1999 |pages=308–309 |isbn=963-9116-42-4}}</ref>
<ref name=bojtar315>{{cite book |first=Endre |last=Bojtár |title=Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People |url=https://books.google.com/books?id=5aoId7nA4bsC&pg=PA315 |publisher=CEU Press |year=1999 |page=315 |isbn=963-9116-42-4}}</ref>
<ref name=kreg>{{cite journal
<ref name=schma>{{cite journal| first=William R. |last=Schmalstieg | title=Review. Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai 2 |journal=Archivum Lithuanicum |volume=5 |year=2003 |issn=1392-737X |url=http://www.elibrary.lt/resursai/Leidiniai/Archivum_Lithuanicum/2003/al_03_06.pdf | pages=364–365}}</ref>
}}
|