Tuhan atas hari Sabat: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Mengganti kategori Frase biblikal dengan Frasa biblikal
 
(5 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 5:
[[Injil Matius]]: [[Matius 12|Matius 12:1-8]]
<blockquote>
Pada waktu itu, pada hari Sabat, Yesus berjalan di ladang gandum. Karena lapar, murid-murid-Nya memetik bulir gandum dan memakannya. 12:2 Melihat itu, berkatalah orang-orang Farisi kepada-Nya: "Lihatlah, murid-murid-Mu berbuat sesuatu yang tidak diperbolehkan pada hari Sabat." 12:3 Tetapi jawab Yesus kepada mereka: "Tidakkah kamu baca apa yang dilakukan Daud, ketika ia dan mereka yang mengikutinya lapar, 12:4 bagaimana ia masuk ke dalam Rumah Allah dan bagaimana mereka makan roti sajian yang tidak boleh dimakan, baik olehnya maupun oleh mereka yang mengikutinya, kecuali oleh imam-imam? 12:5 Atau tidakkah kamu baca dalam kitab Taurat, bahwa pada hari-hari Sabat, imam-imam melanggar hukum Sabat di dalam Bait Allah, namuntetapi tidak bersalah? 12:6 Aku berkata kepadamu: Di sini ada yang melebihi Bait Allah. 12:7 Jika memang kamu mengerti maksud firman ini: Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan, tentu kamu tidak menghukum orang yang tidak bersalah. 12:8 Karena Anak Manusia adalah '''Tuhan atas hari Sabat'''."<ref>{{Alkitab|Matius 12:1-8}}</ref>
</blockquote>
 
Baris 21:
Beberapa versi dari [[Injil Lukas]] memberikan tanggal tertentu untuk kejadian itu - hari Sabat kedua setelah yang pertama (kemungkinan berarti hari Sabat dihitung dari [[Shavuot|Hari Raya Pertama Persembahan Buah-buahan (Shavuot)]] sesuai dengan [[Imamat 23]]).<ref>{{Alkitab|Lukas 6:1}}</ref>
 
[[Injil Matius]] (satu-satunya) memberikan contoh tambahan untuk membenarkan bekerja pada hari Sabat sebagai "contoh kedua, jika yang pertama tidak meyakinkan Anda":<ref name="Pulpit Commentary">[http://biblehub.com/commentaries/pulpit/matthew/12.htm Pulpit Commentary] on Matthew 12, accessed 8 January 2017</ref>
<blockquote>"[Menurut] kitab Taurat, pada hari-hari Sabat, imam-imam melanggar hukum Sabat di dalam Bait Allah, namuntetapi tidak bersalah"<ref>{{Alkitab|Matius 12:5}}</ref></blockquote>
Teolog Lutheran [[Johann Bengel|Johann Albrecht Bengel]] menyarankan bahwa dialog ini bisa terjadi pada waktu peraturan tentang korban untuk Bait Allah dalam [[Kitab Imamat]] sedang dibacakan sebagai bacaan tahunan dalam ibadah hari Sabat;<ref>[http://biblehub.com/commentaries/bengel/matthew/12.htm Bengel's Gnomon on the New Testament] on Matthew 12, accessed 8 January 2017</ref> Namun, ''[[Pulpit Commentary]]'' mempertanyakan hal ini karena ada "ketidakpastian ganda: pertama, apa memang benar waktunya pada tahun itu; dan kedua, apa menjadi [[Bacaan Taurat Mingguan|jadwal pembacaan Taurat mingguan]] jamanzaman sekarang merupakan kebiasaan yang sama pada tahun itu?"<ref>[http://biblehub.com/commentaries/pulpit/matthew/12.htm name="Pulpit Commentary] on Matthew 12, accessed 8 January 2017<"/ref>
 
Matius membuat dua pernyataan mengenai pandangan Yesus dari peran-Nya: Dia adalah Tuhan [bahkan] atas Sabat dan juga Dia adalah 'seseorang yang melebihi Bait Allah'.<ref>{{Alkitab|Matius 12:6}}</ref> Ada interpretasi yang berbeda dari pernyataan mengenai [[Anak Manusia (Kristen)|Anak Manusia]] dalam {{Alkitab|Matius 12:1-8}} bahwa "Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat". Dapat berarti bahwa Yesus yang mengaku sebagai Tuhan atau bahwa rasul-rasul-Nya yang [[Adiafora|berhak untuk melakukan apa saja yang mereka inginkan]] pada hari Sabat.<ref>''The Gospel of Matthew'' by William Barclay 2001 {{ISBN|0-664-22492-X}} page 30</ref>
Baris 39:
{{Commonscat|Jesus Christ plucking corn on the Sabbath}}
{{Yesus footer}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Frase biblikal]]
 
[[Kategori:FraseFrasa biblikal]]
[[Kategori:Istilah Kristen]]
[[Kategori:Ajaran Yesus]]