Anafora (liturgi): Perbedaan antara revisi

'''Anafora''' merupakan bagian terpenting dari [[Liturgi Ilahi]] atau [[Misa]] di mana kurban roti dan anggur dikonsenrasidikonsekrasi menjadi tubuh dan darah [[Yesus Kristus|Kristus]]. Kata ''Anafora'' merupakan sebuah kata [[bahasa Yunani]] (ἀναφορά) yang bermakna ''pengulangan kembali'', tetapi kata ini dapat pula bermakna ''kurban'' atau ''persembahan''.<ref>Liddell, Henry George & Scott, Robert. (1940). ''[http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3D%237747 A Greek-English Lexicon]'' (revised ed.). Retrieved July 9, 2005.</ref> Istilah Anafora ini lebih banyak digunakan di kalangan [[Kekristenan Timur|gereja-gereja Timur]], terutama gereja-gereja Timur yang ber[[bahasa Yunani]]. Sementara itu, istilah ini tidak banyak diketahui oleh kalangan [[Kekristenan Barat|gereja-gereja Barat]], bagian pengkonsekrasian tubuh dan darah Kristus dalam tradisi gereja barat lebih sering disebut sebagai '''Doa Ekaristi''' (''Eucharistic prayer''). Di Indonesia sendiri, doa tersebut sering disebut sebagai '''Doa Syukur Agung'''.

Penggambaran struktur dari Anafora yang dibakukan pada abad ke-4 Masehi dapat dilihat dari struktur Anafora yang digunakan oleh gereja [[Ritus Antiokhia|ritus-ritus Antiokhia]].<ref name="JasperCuming">{{cite book |first1=Ronald Claud Dudley |last1=Jasper |first2=G. J. |last2=Cuming |title=Prayers of the Eucharist: early and reformed |year=1990 |isbn=978-0-8146-6085-0 |publisher=Liturgical Press |url=https://books.google.com/books?id=0RanQa-mLTwC}}</ref><ref name="Senn">{{cite book|first=Frank C |last=Senn |title=Christian Liturgy, Catholic and Evangelical |url=https://archive.org/details/christianliturgy0000senn |year=1997|isbn=0-8006-2726-1 |publisher=Augsburg Fortress}}</ref> Struktur tersebut masih dapat dipegang teguh keabsahan dan validitasnya, meskipun terdapat sebagian kecil variasi dari masing-masing gereja yakni, [[Gereja Katolik Roma]], [[Gereja Ortodoks Timur]], dan [[Gereja Ortodoks Oriental]].