Estetika Bali: Perbedaan antara revisi

'''Estetika Bali''' mengenal beberapa konsep ideal yang bersinggungan dengan [[keindahan]], di antaranya ''taksu'' dan ''becik''. ''Taksu'' berkenaan dengan daya kekuatan seorang penampil, sedangkan ''becik'' berkenaan dengan kesatuan dan keseimbangan unsur-unsur dalam suatu [[karya seni]]. KesenianDalam kesenian Bali, karya seni juga cenderung menghindari [[Ruang negatif|ruang kosong]], sehingga hiasan-hiasan rumit ditorehkan untuk mengisi seluruh bidang.<ref name=":0">{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=ZYRfB37OPJYC&pg=PA210&dq=balinese+aesthetics&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiQwY-8nszpAhXRTX0KHYnIAKIQ6AEIKjAA#v=onepage&q=balinese%20aesthetics&f=false|title=The Aesthetic Mind: Philosophy and Psychology|last=Schellekens|first=Elisabeth|last2=Goldie|first2=Peter|date=2011-10-13|publisher=OUP Oxford|isbn=978-0-19-969151-7|language=en}}</ref><ref name=":1" />

''Taksu'' ᬢᬓ᭄ᬲᬸ adalah salah satu konsep inti dalam [[estetika]] Bali. Taksu berarti daya [[Kerohanian|spiritual]] yang dapat ditemukan pada topeng, wayang, karakter atau senjata pusaka. Taksu juga dapat merujuk pada kekuatan karismatik dari seorang penampil yang berhasil menampilkan karakter yang dibawakannya. Meskipun utamanya digunakan dalam dunia seni pertunjukan, istilah ''taksu'' juga bisa digunakan pada bidang kesenian lain, seperti seni lukis.<ref name=":1">{{Cite journal|last=Davies|first=Stephen|date=2007|title=Balinese Aesthetics|url=http://www.jstor.org/stable/4622207|journal=The Journal of Aesthetics and Art Criticism|volume=65|issue=1|pages=21–29|issn=0021-8529}}</ref>

[[Berkas:Hindu sculpture in Ubud Bali Indonesia.jpg|jmpl|Ukiran Bali yang rumit, penuh dengan sulur-hiasan sulur ornamentaldan bunga-bunga.]]

''Ngrawit'' ᬗ᭄ᬭᬯᬶᬢ᭄ dalam [[bahasa Bali]] (juga bahasa Jawa) berarti sangat indah atau sangat halus.<ref>{{Cite web|url=http://sealang.net/java/dictionary.htm|title=SEAlang Library Javanese Lexicography|website=sealang.net|access-date=2020-05-24}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://dictionary.basabali.org/Ngrawit?setlang=id|title=Ngrawit - BASAbaliWiki|website=dictionary.basabali.org|access-date=2020-05-24}}</ref> Kata ''ngrawit'' masih memiliki kata dasar yang sama dengan kata [[karawitan]].<ref>{{Cite web|url=https://blogkulo.com/karawitan-jawa/|title=Karawitan Jawa - Pengertian, Sejarah, Jenis, Filosofi & Fungsi Karawitan|date=2018-06-10|website=Blog Kulo|language=id-ID|access-date=2020-05-24|archive-date=2020-06-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20200617074611/https://blogkulo.com/karawitan-jawa/|dead-url=yes}}</ref> Istilah ''ngrawit'' digunakan untuk menyebut tingginya keindahan dan kemampuan teknis seorang perajin/seniman dalam menghasilkan karya seni yang rumit, rinci, indah dan penuh ornamen.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=k4-VDwAAQBAJ&pg=PA121&lpg=PA121&dq=teknik+ngrawit&source=bl&ots=5N09MxUj9V&sig=ACfU3U3XPPb0VFMJAzXG2DdlgyEVW_DKSw&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwj_s9eroczpAhX0jeYKHba-C7wQ6AEwA3oECAkQAQ#v=onepage&q=teknik%20ngrawit&f=false|title=Pertemuan Antara Hindu, Cina, dan Islam pada Ornamen Masjid dan Makam Mantingan, Jepara|last=M.Sn|first=Dr Muh Fakhrihun Na’am|publisher=Dwi - Quantum|language=id}}</ref> Sebagai contoh dalam lukisan Bali, hutan atau pohon digambarkan bersama daunnya satu per satu.<ref name=":1" /> Konsep ''ngrawit'' dalam pengertiannya tidak hanya sebatas pada seni rupa, melainkan juga [[musik]] dan [[seni pertunjukan]]. Konsep estetika ''ngrawit'' dianggap dapat ditemui dalam banyak kebudayaan tradisional di Indonesia.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=g9wo1h3JuEQC&pg=PA171&lpg=PA171&dq=bali+ngrawit&source=bl&ots=eZ5W5D_KBO&sig=ACfU3U06ZWb0I9On_mEqn2QD-_qh6Y7Arg&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwixwJ_6oczpAhVDmuYKHdY4DrgQ6AEwCnoECAgQAQ#v=onepage&q=bali%20ngrawit&f=false|title=Calling Back the Spirit: Music, Dance, and Cultural Politics in Lowland South Sulawesi|last=Sutton|first=R. Anderson|date=2002-09-05|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-535465-2|language=en}}</ref>

Seni lukis Bali tidak mengenal ruang kosong, semua bidangnya diisi dan dihias dengan ukiran yang rumit-rumit. Dalam istilah seni rupa, hal ini dikenal dengan istilah ''[[horror vacui]]'' atau ketakutan akan ruang kosong.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=9BcNAAAAIAAJ&q=kesenian+bali+horror+vacui&dq=kesenian+bali+horror+vacui&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwi6lfGGpczpAhXUeisKHaLFBdAQ6AEIJzAA|title=Kepribadian Indonesia modern: suatu penelitian antropologi budaya|last=Boelaars|first=Jan Honoré Maria Cornelis|date=1984|publisher=Gramedia|language=id}}</ref> Sebagai contoh dalam lukisan Bali, hutan atau pohon digambarkan bersama daunnya satu per satu.<ref name=":1" /> Perkumpulan [[Pita Maha]] masyhur denganakan lukisan-lukisanlukisannya yang ''ngrawit''.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.id/books?id=psx7DwAAQBAJ&pg=PA166&lpg=PA166&dq=teknik+ngrawit&source=bl&ots=drn8jaGr4o&sig=ACfU3U2yetfORHJi_RDdIL1RWrQUtL5vfg&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwj_s9eroczpAhX0jeYKHba-C7wQ6AEwAXoECAoQAQ#v=onepage&q=teknik%20ngrawit&f=false|title=Pita Maha: Gerakan Seni Lukis Bali 1930-an|last=Adnyana|first=Wayan Kun|date=2018-10-08|publisher=Kepustakaan Populer Gramedia|isbn=978-602-424-271-8|language=id}}</ref> Dalam suatu penelitian, anak-anak Bali cenderung mengisi keseluruhan bidang halaman ketika ditugaskan untuk menggambar.<ref name=":0" />