Pelantikan Kaisar Jepang: Perbedaan antara revisi

Bagian kedua dari upacara tersebut, yang disebut "Sokui-Rei", adalah ritual pelantikan itu sendiri; upacara semacam itu terakhir kali diadakan pada 1990 untuk penguasa berdaulat saat ini, [[Akihito]]. Ritus kuno tersebut biasanya diadakan di [[Kyoto]], bekas ibu kota Jepang, tetapi pada 1990an, Kaisar [[Akihito]] dilantik di [[Tokyo]]. Pelantikan 1990 merupakan upacara pelantikan pertama yang disorot televisi, dan memiliki [[Penjaga Kekaisaran (Jepang)#Penjaga Kekaisaran Agensi Polisi Nasional, 1947–sekarang|Penjaga Kekaisaran]] dengan seragam tradisional. Upacara tersebut diadakan di dalam ruangan, dengan mendirikan panggung yang ditempatkan di dalam kompleks [[Istana Kekaisaran Tokyo|Istana Kekaisaran]]. Satu-satunya bagian dari ritual tersebut adalah publik, dan regalia itu sendiri umumnya hanya dilihat oleh Kaisar dan beberapa pendeta [[Shinto]]. Sebuah catatan dalam majalah ''Time'' dari pelantikan ayah Kaisar Akihito, [[Hirohito]], pada 1928 menyebut beberapa penjelasan: Pertama mendatangkan upacara tiga jam dimana Kaisar baru secara ritual dikabarkan kepada leluhur-leluhurnya yang bahwa ia akan mengambil tahta. Yang berikutnya disusul oleh pelantikan itu sendiri, yang diadakan di sebuah tempat tertutup yang disebut ''Takamikura'', yang terdiri dari sebuah panggung kota besar yang diduduki tiga panggung segi delapan yang atasnya diletakkan sebuah kursi sederhana. Tempat tersebut dikelilingi oleh paviliun segi delapan bergambar [[Phoenix (mitologi)|Phoenix]] emas besar.<ref name="time2">{{cite news |url=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,928214-1,00.html |title=Emperor Enthroned&nbsp;– TIME |publisher=Time.com |author= |date=November 19, 1928 |accessdate=2008-10-12 |archive-date=2013-06-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130622013450/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,928214-1,00.html |dead-url=yes }}</ref> Pada saat yang sama, Permaisuri Jepang, yang mengenakan regalia busana lengkap, menempatkan diri ke panggung terpisah di samping suaminya.

Pertama, dua [[sawah]] khusus dipilih dan dimurnikan oleh ritual pemurnian [[Shinto]]. Para keluarga petani yagyang menanam padi di sawah tersebut harus dalam kondisi sehat. Saat padi tumbuh dan panen, beras-berasnya dibawa ke sebuah kuil Shinto khusus sebagai ''goshintai'' (御神体), persembahan kepada seorang ''[[kami]]'' atau pasukan ilahi. Setiap biji harus utuh dan tidak rusak, dan satu per satu dipoles sebelum direbus. Beberapa [[sake]] juga dihasilkan dari beras tersebut. Dua set benih padi sekarang diberkati masing-masing berasal dari prefektur barat dan timur Jepang, dan beras yang dipilih dari ini ditugaskan dari prefektur yang ditunjuk masing-masing di barat dan timur negara itu, masing-masing.