Huang Di: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Luckas-bot (bicara | kontrib) k r2.7.1) (bot Menambah: hi:पीला सम्राट |
LeMemoirizt (bicara | kontrib) |
||
| (46 revisi perantara oleh 23 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{hatnote|Artikel ini bukan mengenai gelar "[[Kaisar Tiongkok]]" (''皇帝'', Huángdì) atau [[Qin Shi Huang]], kaisar pertama yang menggunakan gelar tersebut.}}
{{infobox orang}}
{{Taoisme}}
{{Contains Chinese text}}
'''Kaisar Kuning''' ([[Hanzi]]: 黃帝; [[hanyu pinyin]]: huangdi; juga dibaca '''Huang-ti''' atau '''Hwang-ti''') (2711-2597 SM, usia 114 tahun; berkuasa 2698-2598 SM) adalah seorang tokoh pemimpin dan diakui sebagai leluhur [[ras manusia|semua]] orang [[Tionghoa]] (terutama [[Nama Zhong Guo#Huaxia|Huaxia]]<ref name="history1">{{harvnb|Wang|2005|pages=11–13}}.</ref>). Ia adalah salah satu raja pada masa [[Tiga Penguasa dan Lima Kaisar]],<ref name="clight1">{{harvnb|Zhao|Qin|2002|p=142}}.</ref> seorang pahlawan kultur (kebudayaan).<ref name=britannicahuangdi>{{cite web|title=Huangdi|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/274374/Huangdi|publisher=''Encyclopædia Britannica''|accessdate=24 July 2011}}</ref><ref name="Aslaksen">Helmer Aslaksen, [http://www.math.nus.edu.sg/aslaksen/calendar/chinese.shtml "The Mathematics of the Chinese Calendar,"] section [http://www.math.nus.edu.sg/aslaksen/calendar/chinese.shtml#year "Which Year is it in the Chinese Calendar?"] (retrieved on 2011-11-18)</ref>
Kaisar Kuning bermarga Ji (姬) dan merupakan raja dari pemukiman marga Ji. Namun juga ada versi lain bahwa Kaisar Kuning bermarga Gongsun (公孫). Kaisar Kuning ada tercatat di dalam catatan sejarah [[Shiji]] (Hanzi: 史記) sebagai seorang pemimpin bermarga Gongsun, bernama Xuanyuan. Ia tinggal di Bukit Xuanyuan, di sekitar Kota [[Zhengzhou]], Provinsi [[Henan]] sekarang.
Tradisi mengatakan bahwa Huangdi memerintah dari tahun 2697 hingga 2597 SM<ref>[http://www.encyclopedia.com/topic/Yellow_Emperor.aspx#2 "Yellow Emperor,"] in ''[[The Columbia Encyclopedia]]'', Sixth Edition (2008). Encyclopedia.com, retrieved on November 8, 2011.</ref> atau dari 2696 hingga 2598 SM.<ref name="Giles 338">[[Herbert Allen Giles]] (1845–1935), ''A Chinese Biographical Dictionary'' (London: B. Quaritch, 1898), p. 338; cited in {{harvnb|Veith|2002|p=5}}.</ref> Kultusnya meluas pada akhir masa [[Periode Negara Perang]] dan awal [[Dinasti Han|periode Han]], di mana dia digambarkan sebagai pencetus bentuk negara berpusat (sentralisasi), pemimpin kosmis, dan pelindung seni esoterik. Dia dipercaya menemukan berbagai penemuan dan inovasi,<ref>{{harvnb|Ebrey|1996|p=10}}.</ref> dan dianggap sebagai pemula kebudayaan China.<ref name="Chang 2">{{harvnb|Chang|1983|p=2}}</ref>
== Nama dan Gelar ==
'''Huangdi''' ([[Hanzi]]: 黃帝; [[hanyu pinyin]]: Huángdì; ''Wade-Giles'': Huang<sup>2</sup>-ti<sup>4</sup>; [[Kantonis]]: wong4 dai3), ''Kaisar Kuning'', ''Yellow Emperor''. Nama [[Marga]] '''Gongsun''' ([[Hanzi]]: 公孫; [[Hokkien]]: Kung-sun).<ref name="iFengan">[[Sima Qian]], ''[[Records of the Grand Historian]]'' (''Shiji'' 史記, ca. 100 BC), Chapter 1, [http://big5.ifeng.com/gate/big5/phtv.ifeng.com/program/qysf/lszl/200706/0608_1730_132272.shtml "Wudi benji" 五帝本紀 ("Basic Annals of the Five Emperors")] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130316004124/http://big5.ifeng.com/gate/big5/phtv.ifeng.com/program/qysf/lszl/200706/0608_1730_132272.shtml |date=2013-03-16 }}; iFeng.com (retrieved on 2010-08-22). {{zh icon}}</ref> Nama pribadi Xuanyuan (軒轅; Hsuan-yuan).<ref name="iFengan" />
=== Nama Marga ===
Huangdi juga disebut sebagai Xuanyan-shi (sederhana:轩辕氏; tradisional: 軒轅氏; [[hanyu pinyin]]: ''Xuānyuán-shì'') dan Youxiong-shi (有熊氏; ''Yǒuxióng-shì'').<ref name="tonsi2">{{harvnb|Dai|Gong|2003|p=33}}.</ref> Pelajar bernama Huangfu Mi dari abad ketiga berkata bahwa Xuanyuan awalnya adalah nama bukit di mana Huangdi tinggal dan dia kemudian mengambil nama tersebut.<ref name="Nienhauser 1n6">{{harvnb|Nienhauser|1994|p=1}}, note 6.</ref> Liang Yusheng (梁玉繩; 1745–1819) dari [[Dinasti Qing]] berargumen bahwa justru bukit tersebut yang dinamakan berdasarkan nama Huangdi dibandingkan sebaliknya.<ref name="Nienhauser 1n6"/>
Seorang Sinologis (peneliti kebudayaan China) berkebangsaan Inggris bernama '''Herbert Allen Giles''' (1845–1935); Youxiong adalah nama yang diambil dari nama kepangeranan Huangdi berdasarkan keturunan; Giles juga menyebutkan sebuah sumber yang berkata bahwa Xuanyuan adalah nama dari desa tempat tinggal Huangdi.<ref name="Giles 338"/> William Nienhauser, penerjemah ''Shiji'' zaman modern, menjelaskan bahwa Huangdi awalnya merupakan pemimpin dari suku Youxiong, yang bermukim pada wilayah yang kini berada di dekat [[Xinzheng]], [[Henan]].<ref>{{harvnb|Nienhauser|1994|p=1}}, note 3.</ref>
=== "Kaisar Kuning" ===
Pada akhir [[Periode Negara Perang]], Huangdi dimasukkan ke dalam lingkup kosmologikal dari '''Lima Fase''' (''Wu Lao Tian Jun''), di mana warna kuning mewakili bumi, naga, dan bagian tengah.<ref name="Allan 1991 64">{{harvnb|Allan|1991|p=64}}.</ref> Hubungan warna-warna dengan berbagai dinasti disebutkan dalam ''Lüshi Chunqiu'' (ensiklopedi China kuno, akhir abad ketiga SM), di mana masa kekuasaan Huangdi dianggap diatur oleh bumi.<ref>{{harvnb|Walters|2006|p=39}}.</ref>
== Catatan Sejarah dan Legenda ==
Sejarawan terkenal [[Sima Qian]]{{spaced ndash}}dan sebagian besar catatan sejarah Tiongkok setelahnya{{spaced ndash}}berpendapat Huangdi adalah tokoh yang benar-benar nyata di dalam sejarah dibandingkan tokoh-tokoh legenda sebelumnya seperti [[Fúxī]], [[Nuwa]], dan [[Shennong|Kaisar Yan]]. Karyanya ''[[Catatan Sejarah Agung]]'' dimulai dengan namanya, kemudian dilanjutkan dengan tokoh-tokoh lainnya.<ref name="iFengan"/><ref name="wu49-50">{{harvnb|Wu|1982|pages=49–50}}, and chapter endnotes.</ref>
Berdasarkan sebagian besar sejarah Tiongkok, Huangdi dan kaum bijak purba lainnya dipercaya sebagai tokoh sejarah yang benar-benar nyata.<ref name="Chang 2"/> Keberadaan mereka mulai dipertanyakan pada tahun 1920-an oleh sejarahwan seperti ''Gu Jiegang'', salah satu pendiri ''[[Yigupai]]'' di Tiongkok.<ref name="Chang 2"/> Di dalam usaha mereka untuk membuktikan bahwa tokoh-tokoh awal di dalam sejarah Tiongkok adalah mitologikal, Gu dan para pengikutnya berpendapat bahwa para bijak purba sebenarnya adalah dewata yang kemudian digambarkan sebagai manusia oleh para intelektual rasionalis dari [[Periode Negara Perang]].<ref>{{harvnb|Puett|2001|p=93}} (deskripsi tujuan Jendseral Gu); {{harvnb|Lewis|2009|p=545}} (sisa informasi).</ref> ''[[Yang Kuan]]'', seorang anggota dari arus [[Historiografi]] yang sama, menegaskan bahwa Huangdi mulai disebut sebagai pemimpin pertama di Tiongkok semasa Periode Negara Perang akhir.<ref name="Allan 1991 64"/> Yang kemudian berpendapat bahwa Huangdi adalah transformasi terakhir dari [[Shangdi]], dewa tertinggi dari [[Dinasti Shang|Shang]].<ref name="Allan 1991 65">{{harvnb|Allan|1991|p=65}}.</ref>
Juga pada tahun 1920-an, seorang peneliti berkebangsaan Prancis ''Henri Maspero'' dan ''Marcel Granet'' menerbitkan studi kritis tentang cerita-cerita purba Bangsa Tionghoa.<ref>{{harvnb|Lewis|2009|p=545}}.</ref> Di dalam ''Danses et légendes de la Chine ancienne'' [["Tarian dan Legenda Tiongkok Kuno"], misalnya, Granet berargumen bahwa kisah-kisah tersebut merupakan "legenda yang disejarahkan" yang lebih banyak mengisahkan masa pada saat mereka menulisnya daripada masa yang mereka kisahkan.<ref>{{harvnb|Lewis|2009|pages=545–46}}.</ref>
Kebanyakan peneliti sekarang setuju bahwa Huangdi pada mulanya merupakan sesosok dewa yang ditransformasikan ke dalam tokoh manusia.<ref>{{harvnb|Lewis|2009|p=556}}: "peneliti-peneliti mitologi modern secara umum setuju bahwa para raja bijak merupakan transformasi sebagian dari makhluk-makhluk supernatural yang lebih lama dan diberi wujud dalam ritual syamanistik, mitologi kosmogonik, atau kisah-kisah asal mula suku atau marga."</ref> ''K.C. Chang'' memandang Huangdi dan para pahlawan kebudayaan lainnya sebagai "tokoh-tokoh religius kuno" yang di''rasionalkan'' semasa periode Negara Perang akhir dan [[Dinasti Han]].<ref name="Chang 2"/> Sejarahwan Tiongkok kuno yang bernama ''Mark Edward Lewis'' menyebutkan tentang sifat Kaisar Kuning yang "seperti dewa", di mana ''Roel Sterckx'' (profesor pada [[Universitas Cambridge]]) menyebut Huangdi seorang "pahlawan legendaris kebudayaan."<ref>{{harvnb|Lewis|2009|p=565}}; {{harvnb|Sterckx|2002|p=95}}.</ref>
=== Asal Mula ===
Asal mula legenda Huangdi tidaklah jelas, tetapi para sejarahwan mengajukan beberapa hipotesis mengenai hal tersebut. Yang Kuan (楊寬), seorang anggota ''[[Yigupai]]'' (1920-an–1940-an), berpendapat bahwa Huangdi berasal dari [[Shangdi]], dewa tertinggi [[Dinasti Shang]].<ref>{{harvnb|Lewis|1990|p=314}}, note 116; {{harvnb|Allan|1991|p=65}}; {{harvnb|Puett|2001|p=97}}.</ref> Pandangan Yang berdasarkan perubahan berikut: Shangdi 上帝 => Huang Shangdi 皇上帝 => Huangdi 皇帝 => Huangdi 黄帝, yang mana ia menegaskan bahwa ''huang'' 黄 ("kuning") adalah variasi tulisan (karakter) dari ''huang'' 皇 ("agung") atau dulunya digunakan untuk menuliskan huruf yang tabu (karena dianggap suci).<ref>{{harvnb|Lewis|1990|p=314}}, note 116 (''huang'' 黄 as variant); {{harvnb|Allan|1991|p=65}} (''huang'' 黄 sebagai karakter tabu). Pandangan Yang dikritik oleh ''Mitarai Masaru'' ({{harvnb|Mitarai|1967}}) dan ''Michael Puett'' ({{harvnb|Puett|2001|pages=246–47}}, note 16). Lihat pula catatan perbedaan pandangan antara Mark Edward Lewis dan Sarah Allan di bawah.</ref>
Sejarahwan ''Mark Edward Lewis'' setuju bahwa ''huang'' 黄 dan ''huang'' 皇 terkadang tertukar, tetapi tidak setuju dengan pendapat Yang, ia menyebutkan bahwa ''huang'' yang berarti "kuning" muncul terlebih dahulu.<ref>{{harvnb|Lewis|1990|p=314}}, note 116.</ref> Berdasarkan apa yang ia akui di dalam sebuah "novel etimologi" sepertinya ''huang'' 黄 secara pengucapan mirip ''wang'' 尪 ("syaman yang dibakar" di dalam ritual untuk memanggil hujan Shang), Lewis mengajukan bahwa "Huang" dalam gelar Kaisar Kuning mungkin asalnya berarti "syaman pemanggil hujan" atau "ritual memanggil hujan."<ref>{{harvnb|Lewis|1990|p=194}}.</ref> Menunjuk versi mitologi Huangdi pada akhir periode Negara Perang dan awal Han, ia berpendapat lebih lanjut bahwa tokoh Kaisar Kuning berasal dari ritual memanggil hujan di mana Huangdi mempresentasikan kekuatan hujan dan awan, di mana musuh mistiknya ('''Chi You''' atau '''Yandi''') merupakan api dan paceklik.<ref>{{harvnb|Lewis|1990|pages=179–82}}.</ref>
Juga tidak setuju dengan hipotesis Yang Kuan, ''Sarah Allan'' menemukan bahwa tidak semestinya bahwa sebuah legenda populer seperti Huangdi memiliki ''karakter tabu''.<ref name="Allan 1991 65"/> Ia berpendapat bahwa "sejarah" pra-[[Dinasti Shang|Shang]], termasuk kisah Huangdi, "semuanya dapat dimengerti sebagai transformasi dan sistematisasi dari mitologi Shang."<ref>{{harvnb|Allan|1991|p=175}}. Allan adalah seorang sejarahwan yang menempatkan "sejarah" di dalam tanda kutip.</ref> Menurut pandangannya, Huangdi awalnya adalah "penguasa dunia bawah" yang tak bernama (atau "Mata Air Kuning"), kebalikan dari dewa langit Shang yaitu [[Shangdi]].<ref name="Allan 1991 65"/> Pada masa itu, penguasa Shang menuntut bahwa para leluhur mistik mereka yang diidentifikasikan dengan "kesepuluh matahari, burung-burung, timur, hidup, dan Tuan di Atas" (yaitu Shangdi), telah mengalahkan suku-suku yang lebih tua serta dihubungkan dengan "dunia bawah, naga-naga, barat."<ref name="Allan 73">{{harvnb|Allan|1991|p=73}}.</ref> Setelah [[Dinasti Zhou|Zhou]] menjatuhkan Shang pada abad kesebelas SM, para pemimpin Zhou menginterpretasi ulang legenda Shang bahwa masyarakat Shang telah memusnahkan sebuah dinasti asli yang dinamakan [[Dinasti Xia]].<ref name="Allan 73"/> Pada masa [[Dinasti Han|Han]] –sebagaimana tertuang dalam karya[[Shiji]] milik [[Sima Qian]]– Huangdi yang merupakan penguasa dunia bawah, secara simbolik dihubungkan dengan Xia, menjadi pemimpin sejarah yang keturunannya dianggap sebagai pendiri Xia.<ref>{{harvnb|Allan|1991|pages=64}} ("Pada naskah Xia dalam ''Shiji'', leluhur Xia dirunut dari Yu 禹 kembali ke Huang Di, sang Kaisar Kuning"), 73 ("penguasa dunia bawah dan Mata Air Kuning serta selanjutnya diasosiasikan dengan Xia"), dan 175 ("Oleh Han, leluhur mereka [Xia], sang Kaisar Kuning, mulanya adalah penguasa dunia bawah, telah ditransformasikan menjadi tokoh sejarah yang mana keturunannya, Zhuan Xu, memimpin sebelum Yao").</ref>
=== Huangdi pada Masa Pra-Kekaisaran ===
Catatan mengenai Huangdi mulai muncul di dalam naskah Tiongkok semenjak [[Periode Negara Perang]]. "Referensi paling tua" untuk Huangdi adalah inskripsi yang terdapat di atas bejana perunggu yang dibuat pada separuh pertama abad ke-4 SM oleh anggota keluarga kerajaan ''negara Qi''.<ref>{{harvnb|LeBlanc|1985-1986|p=53}} (quotation); {{harvnb|Seidel|1969|p=21}} (yang menyebutnya "dokumen paling tua tentang Huangdi" ["''le plus ancient document sur Houang Ti''"]); {{harvnb|Jan|1981|p=118}} (yang menyebut inskripsi "sumber paling awal dan tepercaya tentang kultus Kaisar Kuning" dan menyatakan bahwa penanggalan bejana tersebut berasal dari 375 atau 356 SM; {{harvnb|Chang|2007|p=122}} (yang menyebutkan penanggalannya berasal dari 356 SM); {{harvnb|Puett|2001|p=112}} (tampilan pertama Huangdi pada literatur Tiongkok adalah referensi yang diperoleh dari inskripsi perunggu, di mana ia menyebutnya sebagai leluhur dari pelindung bejana").</ref> Sebagaimana yang disebutkan Michael Puett, ini merupakan salah satu dari beberapa referensi untuk Kaisar Kuning dari abad keempat dan ketiga SM di dalam catatan penciptaan negara.<ref>{{harvnb|Puett|2001|p=112}}.</ref>
== Unsur-Unsur dalam Legenda Huangdi ==
[[Berkas:Shou Qiu - eastern turtle - seen from W - P1050811.JPG|jmpl|kiri|Salah satu dari dua '''bixi''' (penumpu prasasti berbentuk kura-kura) di '''Shou Qiu''', tempat kelahiran Huangdi berdasarkan legenda.]]
=== Tahun-Tahun Awal ===
Menurut ''Huangfu Mi'' (215-282), Huangdi dilahirkan di '''Shou Qiu''' (''Bukit Panjang Umur''),<ref name="Nienhauser 1n6"/> yang terletak di luar kota ''Qufu'' di [[Shandong]]. Mulanya, dia hidup bersama sukunya di wilayah barat daya dekat sebuah sungai historikal bernama Ji (diperkirakan adalah Sungai Fen di [[Shanxi]]<ref name="Pulley">{{harvnb|Pulleybank|2000}}.</ref>), kemudian bermigrasi ke ''Zhuolu'' di modern [[Hebei]].<ref name="tonsi1"/> Ia menjadi petani dan menjinakkan 6 binatang liar spesial: [[beruang]] (熊), [[beruang cokelat]] (<small>[[Hanzi|sederhana]]</small>=罴, <small>[[Hanzi|tradisional]]</small>=羆), ''pí'' (貔) dan ''xiū'' (貅) yang selanjutnya dikombinasikan menjadi binatang mistik [[Pixiu]], ''chū'' yang buas (貙), dan [[harimau]] (虎).<ref name="tonsi1"/> Berdasarkan ini, Ye Shuxian mengasosiasikan Kaisar Kuning dengan legenda beruang yang umum didengar di antara masyarakat Asia timur laut dan [[Dangun|legenda tentang Dangun]].<ref>{{harvnb|Ye|2007}}.</ref>
Huangdi dan [[Shennong|Kaisar Yan]] merupakan pemimpin dari sebuah suku<ref name="tonsi1">{{harvnb|Dai|Gong|2003|p=32}}.</ref> atau gabungan dua suku<ref name="Pulley"/> yang tinggal dekat [[Sungai Kuning]], pada suatu zaman yang dirujuk buku-buku sejarah China modern sebagai masyarakat ''yuanshi'' atau primitif."<ref name="tonsi1" /> Kaisar Yan dihormati pada wilayah berbeda di sekitar Sungai Jiang (diperkirakan kini merupakan Sungai Wei).<ref name="Pulley"/> Kedua kaisar hidup pada masa peperangan.<ref name="Haw">{{harvnb|Haw|2007|pages=15–16}}.</ref> Kaisar Yan terbukti tidak mampu mengontrol kekacauan yang terjadi pada wilayahnya, Huangdi membangun pasukan untuk mengokohkan dominasinya terhadap berbagai kelompok yang berperangthe.<ref name="Haw" />
== Catatan Kaki ==
{{reflist|30em}}
{{commonscat|Yellow Emperor}}
{{s-start}}
{{s-hou|[[Tiga Maharaja dan Lima Kaisar]]||||}}
{{s-reg}}
{{s-bef|before=[[Kaisar Yan|Yandi]]}}
{{s-ttl|title=[[Daftar Penguasa Tiongkok|Kaisar Tiongkok]]|years=skt. 2698 SM – skt. 2598 SM}}
{{s-aft|after=[[Shaohao]]}}
{{end}}
{{Penguasa_Tiongkok}}
[[Kategori:Dewa-Dewi Taoisme]]
[[Kategori:Tokoh legendaris Tiongkok]]
[[Kategori:Kaisar Tiongkok]]
| |||