Khotbah di Bukit Zaitun: Perbedaan antara revisi

{{Eskatologi Kristen}}

 

 

[[Berkas:JerusalemFromMountOfOlives.JPG|jmpl|ka|250px|"[[Al Haram Asy Syarif]]", bekas kompleks [[Bait Kedua|Bait Suci]] di [[Yerusalem]] pada zaman Yesus, di lihat dari [[Bukit Zaitun]].]]

Posisi pada Bukit Zaitun ini mencerminkan bagian dari [[Kitab Zakharia]] yang menyebutkan tempat itu sebagai lokasi peperangan terakhir antara [[Mesias]] dan lawan-lawannya, yang tertulis dalam [[Zakharia 14]]:3-4:

 

:: ''setengah dari bukit itu akan bergeser ke utara dan setengah lagi ke selatan.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Zakharia 14:3-4}} - Sabda.org</ref>

 

{{Injil Yesus}}

* [[#Pengantar|Pengantar]] ({{Alkitab|Matius 24:1-2}}, {{Alkitab|Markus 13:1-2}}; {{Alkitab|Lukas 21:5-6}})

* [[#Permulaan penderitaan|Permulaan penderitaan]] ({{Alkitab|Matius 24:3-14}}, {{Alkitab|Markus 13:3-13}}; {{Alkitab|Lukas 21:7-19}})

{{Lihat pula|Bait Allah akan diruntuhkan}}

 

<div style="font-family:Verdana">

 

Yesus mula-mula memperingatkan hal-hal yang akan terjadi tetapi yang bukan merupakan tanda-tanda:

 

Kemudian Yesus mengidentifikasi "permulaan penderitaan menjelang zaman baru", dikiaskan seperti "permulaan sakit bersalin":

* Jangan memikirkan lebih dahulu pembelaan mereka, sebab Yesus sendiri akan memberikan kepada mereka kata-kata hikmat, sehingga mereka tidak dapat ditentang atau dibantah lawan-lawan mereka.

 

<div style="font-family:Verdana">

{| class="wikitable" border="2px"

!style="width: 33%;"| {{Alkitab|Matius 24:15-28}}

!style="width: 33%;"| {{Alkitab|Markus 13:14-23}}

|- style="vertical-align: top;"

|- style="vertical-align: top;"

| ^24:23 "<font color="green">Pada waktu itu jika orang berkata kepada kamu: Lihat, Mesias ada di sini, atau Mesias ada di sana, jangan kamu percaya. 24:24 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda yang dahsyat dan mujizat-mujizat, sehingga sekiranya mungkin, mereka menyesatkan orang-orang pilihan juga. 24:25 Camkanlah, Aku sudah mengatakannya terlebih dahulu kepadamu.</font>"

| ^13:21 "<font color="green">Pada waktu itu jika orang berkata kepada kamu: Lihat, Mesias ada di sini, atau: Lihat, Mesias ada di sana, jangan kamu percaya. 13:22 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda dan mujizat-mujizat dengan maksud, sekiranya mungkin, menyesatkan orang-orang pilihan. 13:23 Hati-hatilah kamu! Aku sudah terlebih dahulu mengatakan semuanya ini kepada kamu.</font>"

|- style="vertical-align: top;"

| ^24:26 "<font color="green"> Jadi, apabila orang berkata kepadamu: Lihat, Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ; atau: Lihat, Ia ada di dalam bilik, janganlah kamu percaya. 24:27 Sebab sama seperti kilat memancar dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia. 24:28 Di mana ada bangkai, di situ burung nazar berkerumun.</font>"

|

|}</div>

 

Pandangan kelompok [[:en:Futurism (Christian eschatology)|Futurisme]] adalah bahwa Yesus masa depan yang dinubuatkan ini merupakan pengungkapan peristiwa-peristiwa dari kecondongan yang sedang terjadi pada masyarakat saat ini.<ref name=Stedman>Stedman, Ray C. ''What on Earth Is Happening? What Jesus Said About the End of the Age. '' Discovery House Publishers, 2003. {{ISBN|1-57293-092-6}}</ref> Sedangkan pandangan kelompok [[:en:Preterism|Preterisme]] adalah bahwa semua nubuat ini sudah digenapi saat [[Pengepungan Yerusalem (70)|Yerusalem jatuh]] pada tahun [[70]] M.<ref>Jackson, Wayne. [http://www.christiancourier.com/articles/19-a-study-of-matthew-24 "A Study of Matthew Twenty-four"] November 23, 1998. ''Christian Courier''. Contains in-depth discussion of the significant of the chapter and the signs that have come to fruition.</ref><!-- A key issue in Jesus' discussion concerns the illustration of the fig tree (and other trees). This is a juxtaposition, balancing the two parts of the discussion. The first part being the answer to the first question concerning the destruction of the Temple, the second part being the answer to the question of Jesus' return at the end of the age. Hence, concerning the first he says that "this Generation" would see the fulfillment, whereas the second, "No man knows", not even Jesus himself.

*The judgements involve catastrophes that literally will affect the stellar universe and impact the entire planet.

*The coming of Christ in the Tribulation requires his public, visible and physical presence to conclude those judgements.

 

 

 

 

 

The fourth-century church father [[John Chrysostom]] held this interpretation:

{{quote|After this, that they might not straightway return to it again, and say, “When?” he brings to their remembrance the things that had been said, saying, “Verily I say unto you, This generation shall not pass, till all these things be fulfilled!” All these things. What things? I pray thee. Those about Jerusalem, those about the wars, about the famines, about the pestilences, about the earthquakes, about the false Christs, about the false prophets, about the sowing of the gospel everywhere, the seditions, the tumults, all the other things, which we said were to occur until His coming. How then, one may ask, did He say, “This generation?” Speaking not of the generation then living, but of that of the believers. For He is wont to distinguish a generation not by times only, but also by the mode of religious service, and practice; as when He saith, “This is the generation of them that seek the Lord. ”|John Chrysostom<ref>http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf110.iii. LXXIV.</ref>}}

* [[Kenosis]]

* [[Pengadilan terakhir]]

* [[Kronologi kehidupan Yesus]]

* [[Kedatangan kedua Kristus]]

{{end-col}}

 

{{s-start}}

{{Markus}}

{{Lukas}}

 

[[Kategori:Eskatologi Kristen]]