Sabat: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
JThorneBOT (bicara | kontrib)
Bacaan lebih lanjut: clean up, removed: {{Link GA|simple}}
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.2
 
(24 revisi perantara oleh 17 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
'''Sabat''' (שבת ''shabbāṯ'', '''Shabbat''', "istirahat" atau "berhenti bekerja" dalam [[bahasa Ibrani]], atau '''Shabbos''' dalam ucapan [[Ashkenazi]]), adalah hari istirahat setiap [[Sabtu]] dalam [[Yudaisme]]. Hari Sabat dirayakan dari saat sebelum matahari terbenam pada harimalam [[JumatSabtu]] hingga tibanya malam pada hari [[Sabtu]] malam. Perayaan ini dilakukan oleh banyak orang [[Yahudi]] dengan berbagai tingkat keterlibatan dalam [[Yudaisme]]. Dari kata ''Sabat'' ini diperoleh istilah [[:en:Sabbath|Sabbath]] dalam bahasa [[Inggris]], ''Sabt'' dalam [[bahasa Arab]] (السبت), dan ''[[Sabtu]]'' dalam [[bahasa Indonesia]]. Dari kata ini pula muncul konsep "'''sabatikal'''", yaitu berhenti bekerja pada Sabat. Orang Yahudi menganggap peringatan Sabat, sebagai hari ke-7 setiap minggupekannya, tidak terputus sejak ditetapkan saat [[Allah]] menciptakan alam semesta, dimanadi mana [[manusia]] diciptakan pada hari ke-6.<ref>{{Alkitab|Kejadian 1}}</ref>
 
== Etimologi ==
Baris 6:
Kebetulan, hal ini menjelaskan pertanyaan teologis yang sering diajukan tentang mengapa [[Allah]] perlu "beristirahat" pada hari yang ketujuh dalam '''penciptaan alam semesta''', seperti yang dikisahkan dalam [[Kitab Kejadian]] [[Kejadian 1|pasal 1]]. Bila dipahami bahwa Allah "berhenti" bekerja dan bukannya "beristirahat" dari kerjanya, penggunaan ini lebih konsisten dengan pandangan [[Alkitab]] tentang Allah yang Mahakuasa yang tidak membutuhkan "istirahat". Namun, sering diikuti terjemahan yang jauh lebih umum yaitu ''sabat'' sebagai "istirahat".
 
Ada kerancuan bahasa yang lazim dimanadi mana banyak orang percaya bahwa Sabat itu berarti "hari ketujuh." Meskipun akar kata untuk "tujuh", atau "sheva", mirip ucapannya dengan Shabbat, tulisannya berbeda.
 
== Definisi ==
Baris 13:
== Perayaan Sabat ==
 
Sabat adalah hari perayaan dan salah satu hari [[Hari Raya Yahudi|beribadah]]. Pada hari Sabat orang Yahudi menyajikan makanan yang berlimpah sebanyak tiga kali setelah kebaktian di [[sinagogasinagoge]] selesai: pada Jumat malam, Sabtu tengah hari, dan Sabtu sore sebelum Sabat berakhir. Lebih banyak orang Yahudi yang berusaha menghadiri '''kebaktian''' di [[sinagogasinagoge]] pada hari Sabat, dan mungkin tidak hadir pada hari-hari lainnya.
 
Selain [[hari Raya Yahudi|hari raya]] [[Yom Kippur]] (karena hari itu ''bukanlah'' hari yang menyedihkan, melainkan hari raya yang besar), hari-hari puasa umum ditunda atau dimajukan sehari bila jatuhnya bersamaan pada hari Sabat, dan orang-orang berduka yang menjalani "''Shivah''", dari luarnya berusaha tampil biasa saja selama hari Sabat. Mereka bahkan dilarang memperlihatkan tanda-tanda kedukaan di depan umum.
 
Saat ini beberapa gereja di seluruh dunia yang juga merayakan dan memelihara Hari Sabat pada Hari Sabtu yaitu Gereja Yesus Sejati (True Jesus Church) dan [[Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh]] (Seventh Day Adventist Church). Waktu yang digunakan untuk berbakti dan merayakan Hari Sabat sama dengan waktu perayaan Sabat orang Yahudi yaitu dimulai dari Jumat Malam (tepat di saat matahari terbenam) dan berakhir pada Sabtu Malam (tepat di saat matahari terbenam).
 
== Kegiatan wajib ==
Menurut [[sastra Ibrani|sastra rabinik]], orang Yahudi diperintahkan Allah untuk ''merayakan'' (menghindari kegiatan yang dilarang) dan ''mengingat'' (dengan kata-kata, pikiran, dan tindakan) Sabat. Kedua tindakan ini dilambangkan oleh [[Daftar doa dalam Yudaisme|penyalaan dua batang lilin]] pada akhir Jumat sore (tidak kurang dari 18 menit sebelum matahari tenggelam pada hari Jumat) oleh kaum perempuan Yahudi, biasanya ibu/istri.
 
Meskipun kebanyakan hukum Sabat bersifat melarang, hukum keempat dari [[Sepuluh Perintah Tuhan]] dalam [[Kitab Keluaran]] diambil oleh [[Talmud]] untuk mengacu kepada aspek-aspek yang ''positif'' dari Sabat. Hal itu antara lain adalah:
* Pengucapan ''kiddush'' pada secawan [[anggur]] [[kosher]] sebelum makan untuk menghormati hari itu di malam hari dan pagi hari, sambil menekankan kekudusan harinya (lihat [[Daftar doa dalam Yudaisme|Daftar Doa-doa Ibrani]]);
* Tiga kali makan dengan penuh sukacita yang minimal meliputi [[roti]] (potongan roti ''challah'' yang tradisional) dan daging (menurut kebanyakan pandangan tradisional).
* Mempelajari [[Torah]] (lihat bawah);
Baris 78:
== Kegiatan yang diizinkan ==
Kegiatan-kegiatan berikut ini dianjurkan dilakukan pada hari Sabat:
* Merayakan Sabat bersama-sama dengan keluarga dekat;
* Pergi ke [[sinagogasinagoge]] untuk [[Daftar doa dalam Yudaisme|berdoa]];
* Mengunjungi keluarga dan teman (dalam jarak yang dapat dijangkau dengan berjalan kaki);
* Menerima tamu (''hachnasat orchim'', "keramah-tamahan");
Baris 85:
* Membaca, mempelajari, dan mendiskusikan [[Torah]] dan tafsirannya, [[Mishnah]] dan [[Talmud]], mempelajari [[Halakha]] dan [[Midrash]].
* Berhubungan seksual dengan suami atau istri, khususnya pada Jumat malam. (Shulchan Aruch menggambarkan hal ini sebagai "[[mitzvah]] ganda," karena menggabungkan [[prokreasi]] dengan sukacita Sabat, dan keduanya dianggap diperintahkan oleh Torah.)
* Menurut para rabi "Reform", segala sesuatu yang meningkatkan sukacita Sabat sebagai hari yang khusus dan rohani sangat dianjurkan.[http://www.shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/18-04-17.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060222101110/http://www.shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/18-04-17.html |date=2006-02-22 }}
 
== Penyesuaian oleh agama lain ==
 
Ajaran Yahudi tentang ''Shabbat'' diadopsi dan digunakan oleh agama-agama lain. Bapa-bapa gereja mula-mula, termasuk [[Yustinus Martir]], memindahkan peringatan Sabat dari hari Sabtu (hari ketujuh) ke [[Minggu]] (hari pertama) dalam proses pemisahan historis dan teologis dari [[Yudaisme]]. Konsep beristirahat dipada hari Minggu ini digunakan hampir di seluruh dunia dan telah menjadi hari raya Kristen sekaligus hari libur sekuler.<ref>[http://alkitab.sabda.org/article.php?no=193&type=12 Sejarah perubahan hari Sabat menjadi hari pertama dalam seminggu]</ref>
 
== Referensi ==
Baris 97:
{{commonscat|Shabbat}}
* [http://www.chabad.org/generic.asp?AID=253215 Pedoman Sabat Online]
* [http://shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/07-index.html Pertanyaan tentang Sabat] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070112170550/http://shamash.org/lists/scj-faq/HTML/faq/07-index.html |date=2007-01-12 }} shamash.org
* [http://www.askmoses.com/qa_list.html?h=201 Pertanyaan tentang Sabat] askmoses.com
* [http://www.judaica-guide.com/sabbath-shabbat.htm Shabbat dalam Judaica Guide]
* [http://www.chabad.org/article.asp?AID=6226 Waktu penyalaan lilin Sabat di seluruh dunia]
* [http://www.ou.org/chagim/shabbat/ Informasi tentang Sabat dari Persatuan Jemaat Ortodoks]
* [http://www.torah.org/advanced/shulchan-aruch/ocarchives.html Ringkasan hukum sabat yang lebih terinci] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20040802234725/http://www.torah.org/advanced/shulchan-aruch/ocarchives.html |date=2004-08-02 }} dari Torah.org, berdasarkan Shulchan Aruch.
* [http://www.aish.com/shabbatlaws/selfstudycourse/default.asp The Laws of Shabbat A 37-part self study course) oleh Rabbi Daniel Schloss] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080822054103/http://www.aish.com/shabbatlaws/selfstudycourse/default.asp |date=2008-08-22 }}
 
== Bacaan lebih lanjut ==
Baris 114:
* ''Siddur Sim Shalom'' Ed. Jules Harlow, The Rabbinical Assembly and the United Synagogue of Conservative Judaism
* ''Sabbath - Day of Eternity'' oleh Rabi Aryeh Kaplan - [http://www.ou.org/publications/kaplan/shabbat/default.htm online version].
* ''The Laws of Shabbat (A 37-part self study course)'' Rabi Daniel Schloss - [http://www.aish.com/shabbatlaws/selfstudycourse/default.asp here] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080822054103/http://www.aish.com/shabbatlaws/selfstudycourse/default.asp |date=2008-08-22 }}
 
{{JewishHolidays}}