Dura Parchment 24: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Bot: Perubahan kosmetika |
k Perbaikan untuk PW:CW (Fokus: Minor/komestika; 1, 48, 64) + genfixes |
||
| (15 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox naskah
|form=Uncial
|number='''0212'''
|image=Dura_Parchment_24 (facsimile).JPG
|caption=Dura p. 24 dalam edisi faksimili (Kraeling 1935)
|name=Dura Parchment 24
|text=[[Diatessaron]]
|date=abad ke-3
|script=[[bahasa Yunani]]
|found=[[Dura-Europos|Dura]], 1933
|now at=[[Universitas Yale]]
|cite=C. H. Kraeling, ''A Greek Fragment of Tatians's Diatessaron from Dura'', S & D III (1935)
|size=[10.5] x [9.5] cm
|type=campuran
|cat=III|note=bacaan unik pada Lukas 23:49
}}
'''Dura Parchment 24''' (''Perkamen Dura 24''), diberi kode '''Uncial 0212''' (penomoran [[Naskah Alkitab|Gregory-Aland]]), adalah sebuah naskah [[Perjanjian Baru]] dalam [[bahasa Yunani]] dengan huruf [[uncial]]. Naskah ini diberi tarikh abad ke-3 berdasarkan [[paleografi]], meskipun tarikh yang lebih awal memungkinkan. Memuat beberapa fitur [[ortografi]] tidak lazim, yang tidak ditemukan di naskah lain.
Mungkin satu-satunya naskah [[Diatessaron]] dalam bahasa Yunani yang terlestarikan, kecuali jika [[Papirus 25]] juga merupakan saksi karya itu. Teks fragmen direkonstruksi oleh Kraeling dan Welles.
== Sejarah naskah ==
[[Berkas:DuraEuropos-Church.jpg|ka|jmpl|200x200px|[[Gereja Dura-Europos
Pada tanggal 5 Maret 1933, saat penggalian dilakukan oleh Clark Hopkins di antara reruntuhan Romawi di perbatasan kota, [[Dura-Europos]], di hilir sungai [[Sungai Efrat|Efrat]], di bawah tanggul yang terisi di jalanan dalam dinding dan juga menutupi [[Gereja Dura-Europos|gereja Kristen]] dan
Fragmen itu diteliti oleh Carl H. Kraeling, yang menerbitkan teks pada tahun 1935, dengan diskusi luas. Kraeling menyimpulkan bahwa fragmen tersebut adalah salinan dari Diatessaron karya [[Tatianus]].<ref>Kraeling, Carl H., [https://archive.org/stream/MN41439ucmf_4#page/n3/mode/2up ''A Greek Fragment of Tatians's Diatessaron from Dura'']. ''Studies and Documents'' '''3''' (London, 1935)</ref> Teks disunting kembali, dengan koreksi minor, oleh C. Bradford Welles pada tahun 1959.<ref>C. Badford Welles, and others, ''The Parchments and Papyri'', volume 5, (New Haven, 1959), pp. 23-24</ref>
Baris 13 ⟶ 27:
Menurut Plooij "tidak ada keraguan bahwa fragmen ini benar-benar Tatian".<ref>Plooij, D., ''A Fragment of Tatian's Diatessaron in Greek'', The Expository Times, Vol. 46, No. 10, p. 472 (1935)</ref>
Menurut Parker, Taylor, dan Goodacre merupakan harmoni lain dari empat Injil, yang berbeda dengan Diatessaron, dan lebih dekat dengan teks dari Injil.<ref>D. C. Parker, D. G. K Taylor and M. S. Goodacre, ''The Dura-Europos Gospel Harmony'', in: D. G. K. Taylor, ''Studies in the Early Text of the Gospels and Acts'', SBL Text-Critical Studies 1 (Atlanta, GA 1999), pp. 192-228.</ref> Jan Joosten mengkritik metode yang digunakan oleh Taylor, Goodacre, dan Parker, karena menurutnyaa, metode ini akan menghilangkan banyak saksi naskah Tatian lainnya karena keragaman dan variasi dalam saksi-saksi itu. Dura Parchment tidak memuat bukti komposisi non-Diatessaron.<ref>[http://ecwar.org/Chapter5Tatian.pdf Tatian's Diatessaron]
Naskah ini telah ditambahkan ke dalam daftar naskah Perjanjian Baru oleh Kurt Aland pada tahun 1953.<ref>{{Cite book|title=Kurzgefasste Liste der griechieschen Handschriften des Neuen Testaments|last=Kurt Aland|publisher=Walter de Gruyter|year=1963|location=Berlin|page=10}}</ref>
== Deskripsi ==
Hanya satu sisi dari lembaran ini yang telah digunakan, dan mungkin juga berasal dari suatu gulungan.<ref>D. C. Parker, D. G. K. Taylor, [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Mark_Goodacre M. S. Goodacre], "The Dura-Europos Gospel Harmony," in ''Studies in the Early Text of the Gospels and Acts'', ed. D. G .K. Taylor, Birmingham: University of Birmingham Press, 1999, p. 192 ff.</ref>
Teks ditulis satu kolom per halaman, 15 (atau lebih) baris per halaman, 30-35 huruf per baris, dalam huruf-huruf [[uncial]].
Bagian-bagian lembaran telah hancur, sehingga ada sejumlah kehilangan teks — sekitar lima atau tujuh huruf pertama dari setiap baris. Selain itu, sejumlah huruf tidak terbaca.
Istilah ''[[nomina sacra]]'' singkatan klasik digunakan oleh juru tulis, dengan garis lurus superskrip khas (di atas huruf-huruf).<ref>See: {{Cite book | author = [[Bruce M. Metzger]] | title = Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Palaeography | url = https://archive.org/details/manuscriptsgreek00bruc | publisher = Oxford University Press | location = Oxford | year = 1981 | chapter = Plate 8 | page = [https://archive.org/details/manuscriptsgreek00bruc/page/n77 67]}}</ref>
Teks ditulis dengan tulisan tangan kitab yang bagus. Ada tiga jenis huruf ''[[alfa]]'': [[Capital letter#History|huruf besar]] yang lebih tua, [[uncial]], dan [[Lower case|jenis kursif abad ke-3]]. Huruf ''[[tau]]'' dan ''[[Eta (huruf Yunani)|eta]]'' (dalam kata sandang της — Inggris: 'the') memiliki ciri tidak lazim, dan ditulis dengan [[Typographic ligature|ligatur]]. Huruf ''[[Mu (huruf Yunani)|mu]]'' berciri khas sebuah ''deep saddle''.<ref name = Metzger>Bruce M. Metzger, ''Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Palaeography'', Oxford University Press, Oxford 1981, p. 66.</ref>
Teks naskah ini memiliki sejumlah ciri [[ortografi]] tidak lazim, yang tidak dijumpai pada naskah lain manapun. Misalnya, huruf ''[[upsilon]]'' (Υ) muncul pada beberapa titik dalam teks, tetapi tidak dihubungkan dengan cara yang masih belum dapat dipahami. (Lihat transkripsi teks di bawah, dengan huruf kecil ''upsilon'' — υ.)
== Teks ==
=== Karakter tekstual Uncial 0212 ===
Pada {{Alkitab|Lukas 23:49}} terdapat bacaan unik: "istri-istri mereka yang telah menjadi murid-muridnya".<ref name = Metzger/>
Pada {{Alkitab|Matius 27:57}}, Kota [[Arimatea]], normalnya dieja Αριμαθαια (''Arimathaia''), di sini dieja Ερινμαθαια (''Erinmathea'').<ref name = Early32>Bruce M. Metzger, ''The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitations'', Oxford: [[Clarendon Press]], 1977, p. 32.</ref>
Teks ini dua kali sesuai dengan [[Codex Vaticanus]] dan [[Alkitab bahasa Koptik|Bohairik]] dibandingkan semua naskah lain (pada baris 1: ada αι sebeluym γυναικης; pada baris 9: και di antara αγαθος dan δικαιος tidak dimuat).<ref name = Kraeling36>Kraeling, Carl H. [https://archive.org/stream/MN41439ucmf_4#page/n47/mode/2up ''A Greek Fragment of Tatians's Diatessaron from Dura'']. ''Studies and Documents'' '''3''' (London, 1935), p. 36</ref>
Ada dua kesesuaian dengan [[Codex Bezae]], pada baris 4 termuat ην δε η ημερα παρασκευη bukannya και ημερα ην παρασκευη [atau παρασκευς], pada baris 9 και ανηρ tidak dimuat.<ref name = Kraeling36/>
Fragmen ini mempunyai dua kesesuaian dengan [[Syriac Sinaiticus]]. Pertama, Syriac Sinaiticus bersesuaian dengan Codex Bezae untuk bacaan ην δε η ημερα bukannya και ημερα ην, dan kedua, kota Arimatea ditulis sebagai "kota Yudea" bukannya "kota orang Yahudi".<ref>Kraeling, Carl H. [https://archive.org/stream/MN41439ucmf_4#page/n47/mode/2up ''A Greek Fragment of Tatians's Diatessaron from Dura'']. ''Studies and Documents'' '''3''' (London, 1935), pp. 36-37</ref> Bacaan terakhir ini didukung oleh otoritas naskah bahasa Suryani lainnya, oleh versi [[Vetus Latina]] [[Codex Veronensis]], [[Vulgata]], dan Harmoni bahasa Arab, dibandingkan seluruh tradisi Yunani.<ref>William Lawrence Petersen, [https://books.google.com/books?id=E_NufgoxSasC&pg=PA201&lpg=PA201&dq=D.+Plooij,+%27%27A+Fragment+of+Tatian%27s+Diatessaron+in+Greek%22&source=bl&ots=N72Jg3eWRb&sig=EQdep0j5tSmNI49FcY79RtUyDwY&hl=en&ei=eWnCS4THFtKKOJ7ZhJcE&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CBEQ6AEwAg#v=onepage&q&f=false ''Tatian's Diatessaron: its creation, dissemination, significance, and history in scholarship''], Brill: Leiden 1994, p. 201</ref> Fragmen ini tidak sesuai dengan bacaan bahasa Suryani ''Ramtha'' untuk ''Arimethaea''.<ref name = Kraeling36/>
Jenis teks naskah ini tidak lagi dapat diklasifikasikan, karena berciri Diatessaron (sebagaimana Papirus 25). Meskipun demikian, [[Kurt Aland|Aland]] menempatkannya dalam [[Kategori Naskah Perjanjian Baru|Kategori III]].<ref name = Aland/>
=== Rekonstruksi Kraeling ===
{| class="wikitable"
|-
! Teks bahasa Yunani
! Terjemahan Inggris
! Terjemahan Indonesia
! Referensi
|- style="background:#FFEBCD"
| Ζεβεδαίου / καὶ Σαλώμη / καὶ γυναικες
| ... Zebedee and Salome and the wives
| ... Zebedeus dan Salome dan istri-istri
| Matius 27:56 / Markus 15:40 / Lukas 23:49b-c
|- style="background:#FFEBCD"
| αἱ συνακολουθοῦσαι αὐτῷ ἀπὸ τῆς
| of those who had followed him from
| mereka yang telah mengikuti-Nya dari
|
|- style="background:#FFEBCD"
| Γαλιλαίας ὁρῶσαι ταῦτα / καὶ
| Galilee to see the crucified. And
| Galilea dan melihat (orang yang) tersalibkan. Dan
| Lukas 23:54
|- style="background:#FFEBCD"
| ἡμέρα ἦν παρασκευῆς καὶ σάββατον ἐπέϕω-
| the day was Preparation: the Sabbath was daw-
| hari itu adalah (hari) Persiapan: Sabat sudah menje-
|
|- style="background:#FFEBCD"
| σκεν / ὀψίας δὲ γενομένης / ἐπεὶ ἠν παρασ-
| ning. And when it was evening, on the Prep-
| lang. Dan ketika sudah petang, pada (hari) Persi-
| Matius 27:57 / Markus 15:42
|- style="background:#FFEBCD"
| κευή, ὅ ἐστι προσάββατον /
| aration, that is, the day before the Sabbath,
| apan, yaitu, hari sebelum Sabat,
|
|- style="background:#FFEBCD"
| ἦλθεν ἄνθρωπος πλούσιος / βουλευτὴς ὑπάρχων
| there came up a man, [be]ing a member of the council,
| datanglah seorang laki-laki, [y]ang seorang anggota dewan
| Matius 27:57 / Lukas 23:50
|- style="background:#FFEBCD"
| ἀπὸ Ἀριμαθαίας / πόλεως τῶν
| from Arimathea, a city of
| dari Arimatea, sebuah kota
| [Matius 27:57] / Lukas 23:51
|- style="background:#FFEBCD"
| Ἰουδαίων / τοὔνομα Ἰωσὴϕ / ἀνὴρ ἄγαθος καὶ δί-
| Judea, by name Joseph, good and ri-
| Yudea, bernama Yusuf, baik dan sa-
| Matius 27:57 / Lukas 23:50a / Lukas 23:50c
|- style="background:#FFEBCD"
| καιος / ὣν μαθητὴς τοῦ Ἰησοῦ κε-
| ghteous man, being a disciple of Jesus, but
| leh orangnya, adalah seorang murid Yesus, tetapi
| Yohanes 19:38
|- style="background:#FFEBCD"
| κρυμμένος δὲ διὰ τὸν φόβον τῶν
| secretly, for fear of the
| diam-diam, karena takut kepada
|
|- style="background:#FFEBCD"
| Ἰουδαίων / καὶ αὐτὸς / προσεδέχετο
| Jews. And he was looking for
| orang-orang Yahudi. Dan ia mencari
| Matius 27:57 / Lukas 23:51b
|- style="background:#FFEBCD"
| τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, / οὗτος ούκ
| the kingdom of God. This man had not
| Kerajaan Allah. Orang ini tidak
| Lukas 23:51a
|- style="background:#FFEBCD"
| ἦν συνκατατεθειμένος τῇ βουλῇ
| consented to their purpose…
| menyetujui maksud mereka...
|
|}
: Teks bahasa Yunani dan rujukan mengikuti Kraeling,<ref>Kraeling, Carl H. [https://archive.org/stream/MN41439ucmf_4#page/n51/mode/2up ''A Greek Fragment of Tatians's Diatessaron from Dura'']. ''Studies and Documents'' '''3''' (London, 1935), p.39</ref> terjemahan bahasa Inggris menurut C. Badford Welles.<ref name = Welles/>
=== Rekonstruksi Welles ===
{| class="wikitable"
|-
! <center> Teks bahasa Yunani </center>
! <center> Terjemahan Inggris </center>
! <center> Terjemahan Indonesia </center>
! Referensi
|- style="background:#FFEBCD"
|
| ...[the mother of the sons of
| ...[ibu putra-putra
|
|- style="background:#FFEBCD"
| [Ζεβεδ]αι̣ο̣υ και Σαλωμη κ[α]ι̣ α̣ι γ̣υ̣ν̣αικες
| Zebed]ee and Salome and the wives
| Zebedeus dan Salome dan istri-istri
| Matius 27:56 / Markus 15:40 / Lukas 23:49b-c
|- style="background:#FFEBCD"
| [των συ]ν̣ακολουθησανων α̣[υτ]ω υ απο της
| [of those who] had followed him from
| [mereka yang] telah mengikuti-Nya dari
|
|- style="background:#FFEBCD"
| [Γαλιλαι]α̣ς ορωσαι τον στ[αυρωθεντ]α. υυυ ην δε
| [Galile]e to see the crucified. And
| [Galile]a untuk melihat (orang yang) tersalibkan. Dan
| Lukas 23:54
|- style="background:#FFEBCD"
| [η ημερ]α Παρασκευη. υ Σαββατον επεφω-
| [the da]y was Preparation: the Sabbath was daw-
| [har]i itu (hari) Persiapan: Sabat sudah menje-
|
|- style="background:#FFEBCD"
|[σκεν. ο]ψ̣ιας δε γενομενης επι τ̣[η Π]α̣ρ[α]σ-
|[ning]. And when it was evening, on the Prep-
|[lang]. Dan ketika sudah petang, pada (hari) Per-
| Matius 27:57 / Markus 15:42
|- style="background:#FFEBCD"
|[κευη], υ ο εστιν Προσαββατον, πρ̣ο̣σ-
|[aration], that is, the day before the Sabbath,
|[siapan], yaitu, hari sebelum Sabat,
|- style="background:#FFEBCD"
|[ηλθην] ανθρωπος βουλευτη̣[ς υ]π̣α̣ρ-
|[there came] up a man, [be]ing a member of the council,
|[datang]lah seorang laki-laki, [yan]g seorang anggota dewan,
| Matius 27:57 / Lukas 23:50
|- style="background:#FFEBCD"
|[χων α]π̣ο Ερινμαθαια[ς] π[ο]λ̣ε̣ω̣ς της
|from Arimathea, a c[i]ty of
|dari Arimatea, sebuah k[o]ta
| [Matius 27:57] / Lukas 23:51
|- style="background:#FFEBCD"
|[Ιουδαι]ας, ονομα Ιω[σεφ], α[γ]αθος̣ δι-
|[Jude]a, by name Jo[seph], g[o]od and ri-
|[Yude]a, bernama Yu[suf], b[a]ik dan sa-
| Matius 27:57 / Lukas 23:50a / Lukas 23:50c
|- style="background:#FFEBCD"
|[καιος], ων μαθητης τ[ο]υ̣ Ιη(σου), κ̣ε- υυυυ
|[ghteous], being a disciple of Jesus, but
|[leh], adalah seorang murid Yesus, tetapi
| Yohanes 19:38
|- style="background:#FFEBCD"
|[κρυμ]μενος δε δια τ̣ο̣ν̣ φ̣ο̣βον των
|se[cret]ly, for fear of the
|di[am-di]am, karena takut kepada
|
|- style="background:#FFEBCD"
|[Ιουδαιω]ν, και αυτος προσεδεχτο
|[Jew]s. And he was looking for
|orang-orang [Yahudi]. Dan ia mencari
| Matius 27:57 / Lukas 23:51b
|- style="background:#FFEBCD"
|[την] υ β̣[ασιλειαν] του̣ Θ(εο)υ ο̣υτος ουκ
|[the] k[ingdom] of God. This man [had] not
|K[erajaan] Allah. Orang ini [telah] tidak
| Lukas 23:51a
|- style="background:#FFEBCD"
|[ην συνκατατ] ιθεμ̣εν̣[ο]ς̣ τη β̣[ουλη]
|[con]sented to [their] p[urpose]...
|[menye]tujui m[aksud] [mereka]...
|}
: Kedua rekonstruksi teks dan terjemahan mengikuti C. Badford Welles.<ref name = Welles>C. Badford Welles, and others, ''The Parchments and Papyri'', volume 5, (New Haven, 1959), pp. 23-24.</ref>
== Nilai penting ==
Lembaran gulungan atau kodeks yang terlestarikan ini ditemukan pada tahun 1933 pada waktu ekskavasi dilakukan pada reruntuhan [[Dura-Europos]], yang diketahui dihancurkan oleh [[Shapur I]] Raja Persia pada tahun 256. Ini berarti naskah tersebut tentunya ditulis ''sebelum'' tahun 256 (dikenal sebagai ''[[terminus ad quem]]''; "batas waktu akhir").<ref name = Metzger/> Jangka waktu antara penyusunan asli naskah Tatian dan produksi salinan ini tidak mungkin lebih lama daripada 80 tahun (meskipun dapat lebih pendek waktunya).<ref name = Early>[[Bruce M. Metzger]], ''The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitations'', Oxford: [[Clarendon Press]], 1977, pp. 11-12.</ref>
Sebelum penemuan ini, salinan-salinan Diatessaron satu-satunya yang dikenal oleh sarjana modern adalah terjemahan ke dalam bahasa-bahasa bukan Yunani — terutama bahasa Latin, Arab, dan Armenia. Fragmen ini berpotensial merupakan bukti yang lebih langsung bahwa Tatian menyusun Diatessaron dengan sangat cermat. "Mungkin ia mengerjakan dari empat naskah terpisah, satu untuk setiap kitab Injil, dan ketika ia menggabungkan frasa-frasa, dari kitab ini dan kitab itu, tentunya ia menyilangkan frasa-frasa yang telah disalinnya dari naskah-naskah sumber."<ref name = Early/>
Fragmen ini tidak membantu dalam diskusi asal usul Diatessaron apakah dari bahasa Yunani atau bahasa Suryani. [[Francis Crawford Burkitt|Burkitt]] menunjukkan dua perbedaan antara teks ini dengan teks Lukas 23:51 dan naskah bahasa Suryani kuno kitab-kitab Injil (''kerajaan Sorga'' ] ''kerajaan Allah''), sesuai dengan teks bahasa Yunani yang telah diterima.<ref>F. C. Burkitt, ''The Dura Fragment of Tatian'', JTS 1935 XXXVI, pp. 255-259</ref> Di sisi lain, Baumstark mengidentifikasi beberapa dugaan diksi bercorak bahasa Suryani, sebagaimana ejaan tidak lazim Arimatea, Ερινμαθαια, yang berasal dari bahasa Suryani.<ref name = Early32/>
== Lokasi ==
Dura Parchment 24 saat ini disimpan di [[Universitas Yale]] (P. Dura 24), [[New Haven, Connecticut|New Haven,]] dengan nomor katalog Dura Parch. 10.<ref name="Aland">{{Cite book|title=The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism|url=https://archive.org/details/textnewtestament00kurt|last=Aland|first=Kurt|last2=Aland|first2=Barbara|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|others=Erroll F. Rhodes (trans.)|year=1995|isbn=978-0-8028-4098-1|location=Grand Rapids|pages=[https://archive.org/details/textnewtestament00kurt/page/104 104], 125|author-link=Kurt Aland|author-link2=Barbara Aland}}</ref><ref name="INTF">{{Cite web|url=http://intf.uni-muenster.de/vmr/NTVMR/ListeHandschriften.php|title=Liste Handschriften|publisher=Institute for New Testament Textual Research|location=Münster|access-date=22 April 2011}}</ref>
== Lihat pula ==
{{Portal|Kristen}}
* [[Daftar Uncial Perjanjian Baru]]
* [[Diatessaron]]
== Referensi ==
{{Reflist|2}}
== Pustaka ==
* Baumstark, A. {{de icon}} ''Das Griechische Diatessaron-Fragment von Dura Europos''. ''[[Oriens Christianus]]'' '''10''' (Rome, 1978): 244–252.
* [[Francis Crawford Burkitt|Burkitt, F. C.]], ''The Dura Fragment of Tatian''. ''[[Journal of Theological Studies|JTS]]'' '''36''' (Oxford, 1935): 192–293.
* [[Joosten Jan]], [https://www.jstor.org/pss/1584632 ''The Dura Parchment and the Diatessaron''], Vigiliae Christiane, V 57 N 2 May 2003, pp. 159–175
* [[Carl Herman Kraeling|Kraeling, Carl H.]], [https://archive.org/stream/MN41439ucmf_4#page/n3/mode/2up ''A Greek Fragment of Tatians's Diatessaron from Dura'']. ''Studies and Documents '''3''' (London, 1935). — facsimile, transcription, and introduction
* Lagrange, M.-J. {{fr icon}} "Deux nouveaux textes relatifs à l'évangile". ''[[Revue Biblique]]'' '''46''' (Paris, 1935): 321–327. — transcription and facsimile
* Lietzmann, Hans. {{de icon}} "Neue Evangelienpapyri". ''[[Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft|ZNW]]'' '''34''' (Berlin, 1935): 291–293.
* [[David C. Parker|Parker, D. C.]], D. G. K Taylor and M. S. Goodacre, ''The Dura-Europos Gospel Harmony'', in: D. G. K. Taylor, ''Studies in the Early Text of the Gospels and Acts'', SBL Text-Critical Studies 1 (Atlanta, GA 1999), pp. 192–228.
* Plooij, D., ''A Fragment of Tatian's Diatessaron in Greek'', The Expository Times, Vol. 46, No. 10, 471-476 (1935)
* Welles, C. Badford, R. O. Fink, and J. F. Gilliam, "The Parchments and Papyri", ''Excavation Report'' '''5''' (New Haven, 1959): 23–24. — re-edition of Kraeling's work with a few minor corrections.
== Pranala luar ==
* {{cite web |url=http://www.skypoint.com/members/waltzmn/ManuscriptsUncials.html#u0212 |title=An Introduction to New Testament Textual Criticism |accessdate=2011-04-22 |author=Waltz, Robert |work=A Site Inspired By: The Encyclopedia of New Testament Textual Criticism}}
* Leslie McFall, [https://web.archive.org/web/20080725173344/http://www.btinternet.com/~lmf12/TatianArticle.pdf#page=8 ''Tatian's Diatessaron: Mischievous or Misleading?''], JTL, vol. 56 (1994), pp. 87–114.
{{DEFAULTSORT:Dura Parchment 24}}
[[Kategori:Karya abad ke-3]]
[[Kategori:Naskah Uncial Perjanjian Baru]]
| |||