Boas: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:RembrandtBoasRuth.jpg|thumbjmpl]]

'''Boas''' dalam [[kitab Kejadian]] dari [[Perjanjian Lama|Kitab Suci Ibrani]] dan [[Alkitab]], adalah salah satu anak dari [[Salmon (tokoh Alkitab)|Salmon]] dan isterinya, [[Rahab]].<ref name="Karman"/> Ia dan istrinya, [[Rut]], mempunyai seorang putra bernama [[Obed]]<ref>[http://sabdaweb.sabda.org/bible/chapter/?b=13&c=2#10 I Tawarikh 2:12]</ref>.<ref name="Karman"> Yongky Karman. 2009. Tafsiran Alkitab:Kitab Rut. Jakarta: BPK Gunung Mulia.</ref> Boas adalah tokoh utama ([[protagonis]]) dalam [[kitab Rut]].<ref name="Karman"/> Cerita Boas yang memperistri [[Rut]], orang [[Moab]] itu, tercatat dalam [[kitab Rut]].<ref name="Karman"/> Dari keturunan mereka lahirlah raja [[Daud]] dan dari Daud lahirlah [[Yesus]].<ref name="Karman">Yongky Karman. 2009. Tafsiran Alkitab:Kitab Rut. Jakarta: BPK Gunung Mulia.</ref><ref>[http://sabdaweb.sabda.org/bible/chapter/?b=40&c=1#4 Matius 1:4 Silsilah Yesus dari Boas]</ref><ref name>[http://sabdaweb.sabda.org/bible/chapter/?b="Karman"13&c=2#10 I Tawarikh 2:12]</ref>

Penulis kitab Rut mendeskripsikan Boas dalam dua cara, yaitu deskripsi langsung dan deskripsi tidak langsung.<ref name="Karman"/> Deskripsi langsung adalah sebuah pemaparan langsung tentang siapa Boas ([[Kitab Rut]] 2:1).<ref name="Karman"/> Boas digambarkan sebagai seorang yang kaya raya dari kaum [[Elimelekh]].<ref name="Karman"/> Deskripsi tidak langsung adalah sebuah deskripsi yang memakai perkataan, komentar, atau tindakan yang berkaitan dengan Boas.<ref name="Karman"/> Dalam hal ini, kehadiran tokoh-tokoh lain turut memperkaya gambaran deskripsi tentang Boas.<ref name="Karman"/> Boas dikenal sebagai seorang yang kaya pada masa ia hidup.<ref name="Karman"/> Hal ini didasarkan pada besar ladang dan banyaknya pekerja yang ia miliki.<ref name="Karman"/> [[Rut]] merupakan salah satu pekerja ladang Boas.<ref name="Karman"/> Boas juga merupakan sosok yang murah hati.<ref name="Karman"/> karakter Boas yang murah hati ini terlihat ketika ia memperbolehkan [[Rut]] untuk bekerja di ladang miliknya.<ref name="Karman"/> Rut bekerja di ladang Boas sebagai pemungut [[jelai]].<ref name="Karman"/> Ia bahkan meminta para pekerja ladang lain untuk tidak mengganggu Rut.<ref name="Karman"/> Ia bahkan meminta para pekerja ladanganya agar tidak memungut [[jelai]] yang terjatuh dan membiarkan Rut memungut jelai tersebut.<ref name="Karman"/> Boas juga digambarkan sebagai tokoh yang bertanggungjawab.<ref name="Karman"/> Ia bertanggungjawab atas perkataannya kepada Rut.<ref name="Karman"/> Ia berjanji bahwa ia akan menebus Rut dengan cara menikahi Rut.<ref name="Karman"/> Namun, ia akan menebus Rut apabila seseorang yang (menurut tradisi Israel) seharusnya menebus Rut menolak untuk mengambil haknya.<ref name="Karman"/> Ia memanggil orang tersebut dan bertanya kepada orang itu apakah ia akan menebus Rut.<ref name="Karman"/> Orang itu menolak dan Boas pun menggenapi perkataannya kepada Rut.<ref name="Karman"/> Boas juga dipandang sebagai sosok yang berkuasa.<ref name="Karman"/> Tidak banyak orang mampu memanggil tua-tua kota untuk berkumpul di pintu gerbang kota untuk memutuskan permasalahan yang dialami oleh seseorang.<ref name="Karman"/> Umumnya, hanya beberapa tua-tua kota yang datang untuk mengatasi masalah yang terjadi di dalam masyarakat.<ref name="Karman"/> Namun, Boas mampu memanggil seluruh tua-tua kota.<ref name="Karman"/> Tidak hanya itu, banyak orang yang datang ke pintu gerbang kota untuk menyaksikan Boas.<ref name="Karman"/> Boas juga digambarkan sebagai sosok yang berintegritas.<ref name="Karman"/> Ia memiliki integritas karena Boas tidak melakukan hal yang buruk.<ref name="Karman"/> Boas punya kesempatan untuk melakukan hal yang buruk terhadap Rut yaitu saat Rut datang kepada Boas di malam hari.<ref name="Karman"/> Namun, ia tidak memanfaatkan kesempatan itu.<ref name="Karman"/>

Nama Boas terkait dengan beberapa tema teologis.<ref name="Peipman">(English) J.Darline Peipman. 2008. The Book of Ruth, Precept Upon Precept. United States of America:Xulon Press.</ref>

Goel adalah sebuah konsep dalam [[Alkitab]] tentang penebusan.<ref name="Peipman"/> Gi Umumnya, kata ini dikenakan kepada Tuhan.<ref name="Karman"/> Goel merupakan hak Tuhan.<ref name="Karman"/> Dalam Kitab Rut, kata ini dikenakan kepada Boas.<ref name="Peipman"/> Boas dianggap sebagai goel oleh Naomi.<ref name="Peipman"/> Boas menjalankan fungsi dari goel.<ref name="Loken">(English) Israel P. Loken. 2008. The Old Testament Historical Books: an Introduction. United Stated of America: Xulon Press.</ref> Ia berjanji kepada Rut bahwa ia akan menebus Rut apabila orang yang memiliki hak untuk menebus Rut menolak melakukan hal itu.<ref name="Loken"/> Tindakan penebusan yang dilakukan Boas tidak hanya dilihat berarti bagi Rut, tetapi juga bagi Naomi.<ref name="Loken"/> Boas memang tidak berbicara langsung dalam dengan Naomi.<ref name="Berlin">(English) Adelle Berlin. 1983. Poetics And Interpretation of Biblical Narrative. Indiana:The Almond Press. Hlm 87-90</ref> [[Naomi]] telah menjadi janda sejak Elimelekh meninggal.<ref name="Peipman"/> Ia pun kehilangan kedua anak laki-lakinya yaitu [[Mahlon]] dan [[Kilyon]] tanpa memiliki cucu laki-laki.<ref name="Peipman"/> Dalam tradisi Israel, perempuan yang menjadi janda termasuk dalam kategori orang miskin.<ref name="Karman"/> Kehilangan Elimelekh dan kedua anak laki-laki merupakan bencana bagi Naomi.<ref name="Peipman"/>. Naomi menganggap kematian Elimelekh dan kedua anak laki-lakinya sebagai sebuah tanda bahwa Tuhan tidak berkenan kepada dirinya.<ref name="Karman"/> Naomi bahkan tidak memiliki cucu laki-laki untuk meneruskan nama keluarga Elimelekh.<ref name="Karman"/> Naomi juga sudah cukup tua untuk bisa melahirkan seorang anak.<ref name="Bushnell">(English) Katherine C. Bushnell. 2009. Heaven on Earth and How It Will Come. Leicester: Wildside Press.</ref> Sosok Boas yang muncul sebagai seorang lelaki yang menikahi Rut dilihat oleh Naomi sebagai sosok yang menebus dirinya dari keadaan yang terpuruk itu.<ref name="Peipman"/> Selain itu, Naomi juga mendapatkan keuntungan karena Boas merupakan orang yang kaya dan terpandang.<ref name="Bushnell"/> Akan tetapi, fokus Naomi bukanlah pada kekayaan Boas melainkan kepada keturunan yang diberikan Boas baginya melalui Rut.<ref name="Karman"/> Naomi akhirnya dapat memilki keturunan dan nama keluarga Elimelekh pun tidak hilang.<ref name="Karman"/>

* [[Kitab Rut]]