W.E.B. Du Bois: Perbedaan antara revisi

Du Bois berkerja sebagai [[profesor]] sejarah dan ekonomi di [[Universitas Clark Atlanta|Universitas Atlanta]] dan juga merupakan salah satu pendiri dari [[Asosiasi Nasional untuk Kemajuan Orang Kulit Berwarna]] (NAACP) pada tahun 1909 yang pada mulanya berasal dari [[Gerakan Niagara]] yang merupakan kelompok aktivis Afrika-Amerika yang menuntut hak setara untuk ras kulit hitam. Dia menerbitkan majalah NAACP yaitu ''[[The Crisis]]'' dan banyak menulis di majalah itu tentang kesenjangan taraf hidup orang kulit hitam di Amerika. Du Bois menerima jabatan itu karena ada kesermpatan untuk menyebarkan idenya. Apalagi karena dia satu-satunya penanggung jawab untuk pendapat editorial di majalah itu. Akantetapi, jabatannya di Universitas Atlanta tidak dapat dipertahankan karena perselisihannya dengan [[Booker T. Washington]] yang pada masa itu sangat populer dan dipandang para pemimpin dan politisi kulit putih sebagai wakil bagi orang kulit hitam Amerika.{{Sfn|Ritzer||p=352-355}}

[[Rasisme]] menjadi polemik utama bagi Du bois dan dia dengan keras memprotes kebijakan [[hukuman mati tanpa pengadilan di Amerika Serikat]], [[Hukum Jim Crow]] dan diskriminasi di sektor pendidikan dan pekerjaan. Gerakannya ini meliputi seluruh [[orang kulit berwarna]], terutama etnik Afrika dan Asia yang tinggal di wilayah koloni. Dia merupakan pendukung utama gerakan Pan-Afrikanisme dengan membantu mengadakan beberapa [[Muktamar Pan-Afrika|Kongres Pan-Afrika]] yang memperjuangkan kemerdekaan untuk wilayah koloni Afrika dari kuasa etnik Eropa. Du bois telah mengunjungi beberapa benua seperti Eropa, Afrika dan Asia. Setelah Perang Dunia I, dia melihat pengalaman tentara Amerika Serikat yang berasal dari [[Sejarah militer Afrika Amerika|ras kulit hitam di Prancis]] dan merekam ketidakadilan dan rasisme yang terjadi.

Du Bois merupakan penulis yang produktif. Kumpulan esainya yang berjudul ''[[The Souls of Black Folk]]'' merupakan karya yang sangat berpengaruh untuk perkembangan [[Sastra Afrika-Amerika Serikat|sastra Afrika-Amerika]] serta [[Adikarya|adikaryanyaadikarya]]nya pada tahun 1935 yang berjudul [[Black Reconstruction in America,|''Black Reconstruction in America'',]] menantang kepercayaan bahwa ras kulit hitam bertanggung jawab atas kegagalan [[Era Rekonstruksi]]. Dia juga memopulerkan istilah [[garis warna]] sebagai penggambaran terhadap ketidakadilan doktrin [[berbeda tapi setara]] yang umum dipakai dalam kehidupan politik dan sosial di Amerika Serikat. Dia menulis kata pengantar ''The Souls of Black Folk'' dengan sebuah pernyataan "Masalah abad ke-20 adalah masalah garis warna"

Autobiografinya pada tahun 1940 yang berjudul ''[[Dusk of Dawn]]'' dianggap sebagai salah satu [[risalah]] saintifik untuk studi sosiologi di Amerika Serikat dan dia juga menerbitkan dua buku tentang cerita hidupnya yang berisi esai tentang sosiologi, politik dan sejarah. Du Bois percaya bahwa [[kapitalisme]] adalah penyebab utama terjadinya rasisme dan dia juga bersimpati terhadap tokoh [[Sosialisme|sosialis]] seumur hidupnya. Dia merupakan aktivis perdamaian dan salah satu penggagas [[perlucutan nuklir]]. Banyak gagasan perubahan yang dimasukkan kedalam [[Undang-Undang Hak Sipil tahun 1964 di Amerika Serikat|Undang-Undang Hak Sipil Amerika Serikat]] setahun setelah kematiannya.

Kakek buyut William Du Bois's adalah James Du Bois dari [[Poughkeepsie, New York]] yang merupakan seorang etnik [[Prancis-Amerika]] dari keturunan [[Huguenot]] yang memiliki banyak anak dari beberapa budak wanita.{{Sfn|Lewis||p=20-21}} Salah satu anak lelaki dari James, Alexander lahir di [[Long Cay]] yang adaberlokasi di negara [[Bahama]] pada tahun 1803 dan pindah ke [[Amerika Serikat]] bersama ayahnya pada tahun 1810.{{Sfn|Chandler||p=100-3}} Alexander Du Bois pindah dan bekerja di [[Haiti]] yang merupakan ayah dari Alfred dengan seorang wanita simpanan.{{Sfn|Lewis ||p=38}} Alexander pulang ke [[Connecticut]] dan meninggalkan Alfred di Haiti dengan ibunya. Beberapa waktu sebeluh tahun 1860, Alfred Du Bois pindah ke Amerika serikat dan tinggal di [[Massachusetts]].{{Sfn|Lewis ||p=13-15}} Dia menikah dengan Mary Silvina Burghardt pada tanggal 5 Februari 1867 di [[Housatonic, Massachusetts|Housatonic]].{{Sfn|Lewis ||p=718}}Alfred meninggalkan Mary pada tahun 1870, dua tahun setelah anaknya William lahir.{{Sfn|Lewis ||p=718}} Mary pulang ke rumah ornag tuanya bersama dengan anaknya di Great Barrington dan mereka tinggal di sana hingga William berusia lima tahun. Dia bekerja dengan dukungan keluarga (kakak lelakinya dan tetangga) hingga dia menderita [[strok]] dan meninggal pada tanggal 23 Maret 1885.{{Sfn|Reiland||p=165}}

Great Barrington ditinggali oleh mayoritas orang [[Eropa Amerika|Eropa-Amerika]] yang memperlakukan Du Bois dengan baik. Dia sekolah di sekolah negeri di mana ras kulit putih dan hitam sudah sekolah bersama. Ketika dewasa, dia menulis tentang rasisme yang dialami sebagai anak yatim dan minoritas di kota. AkantetapiAkan tetapi, gurunya menyadari kemampuannya dan mendorongnya untuk sekolah lebih tinggi dan pengalamannya ketika sekolah membuatnya percaya bahwa dia bisa menggunakan pengetahuaanya untuk memberdayakan Afrika-Amerika.{{Sfn|Lewis ||p=27-44}} Dia lulus dari [[SMA Searles]] dan dia berkuliah dengan dibiayai oleh [[Kongregasi (Katolik)|kongregasi]] gereja anak-anak yang merupakan kongregasi gereja pertama di Great Barrington.{{Sfn|Horne||p=7}}{{Sfn|Lewis ||p=39-40}}

* [http://folkways.si.edu/albumdetails.aspx?itemid=1033 ''Socialism and the American Negro'' (1960)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110930174516/http://www.folkways.si.edu/albumdetails.aspx?itemid=1033 |date=2011-09-30 }}

* [http://folkways.si.edu/albumdetails.aspx?itemid=1031 ''W. E. B. Du Bois A Recorded Autobiography, Interview with Moses Asch'' (1961)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111127004913/http://www.folkways.si.edu/albumdetails.aspx?itemid=1031 |date=2011-11-27 }}

*{{Cite book|last=Chandler|first=Nahum Dimitri|date=2013|url=https://books.google.co.id/books?id=dJKUDwAAQBAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|title=X—The Problem of the Negro as a Problem for Thought|location=New York|publisher=Fordham Univ Press|isbn=9780823254088|pages=100-3|url-status=live}}

*{{Cite book|last=Horne|first=Gerald|date=2010|url=https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4181955/mod_resource/content/1/DuBois_Biography.pdf|title=W.E.B. Du Bois a biography|location=Santa Barbara, California|publisher=Greenwood Publishing group|isbn=978-0-313-34980-5|pages=7|url-status=live}}

*{{Cite book|last=Ritzer|first=George|date=2012|url=|title=Teori Sosiologi|location=Yogyakarta|publisher=Pustaka Belajar|isbn=9786022290445|pages=352-355|url-status=live}}{{refend}}

* [http://dubois.fas.harvard.edu W. E. B. Du Bois Institute for African American Research] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190616095759/http://dubois.fas.harvard.edu/ |date=2019-06-16 }}

* [http://www.georgiaencyclopedia.org/nge/Article.jsp?id=h-905 W. E. B. Du Bois in New Georgia Encyclopedia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130201014251/http://www.georgiaencyclopedia.org/nge/Article.jsp?id=h-905 |date=2013-02-01 }}

* [http://www.sociosite.net/sociologists/#DUBOIS Online articles by Du Bois] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181018174243/http://www.sociosite.net/sociologists/#DUBOIS |date=2018-10-18 }}