Monastisisme senobitik: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k →Monastisisme Kristen: bentuk baku |
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.2 |
||
| (1 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan) | |||
Baris 13:
Pada abad ke-1 M, [[Filo|Filo dari Aleksandria]] ({{c.}} 25 SM – {{c.}} 50 M) mendeskripsikan suatu komunitas [[asketisme|asketik]] Yahudi yang terdiri dari kaum pria dan kaum wanita di [[Danau Maryut|Danau Mareotis]] di sekitar [[Aleksandria, Mesir]], yang ia sebut [[Therapeutae]].<ref>{{cite book|last1=dari Aleksandria|first1=Filo|title=''De vita contemplativa'' (Tentang Hidup Kontemplatif)|date={{c.}} abad ke-1 M}}</ref> Para anggota komunitas tersebut hidup terpisah antara satu dengan yang lainnya selama enam hari dalam seminggu, mempelajari [[Alkitab Ibrani]] pada siang hari dan makan pada sore hari, lalu setelahnya mereka berharap untuk memimpikan penglihatan-penglihatan yang diinformasikan oleh studi mereka. Para anggota komunitas tersebut menyusun kitab-kitab [[midras]], suatu metode alegoris untuk menafsirkan kitab suci. Hanya pada hari Sabat saja Therapeutae bertemu, berbagi pembelajaran mereka, makan bersama, meski sederhana, dengan hidangan roti dan air dari sumbernya, serta mendengarkan suatu pengajaran tentang [[Taurat]] yang diberikan oleh salah seorang anggota terhormat komunitas tersebut. Setiap hari Sabat ketujuh diselenggarakan festival pembelajaran dan menyanyi, yang berpuncak dalam suatu tarian egalitarian.
Penulis Kristen abad ke-3 [[Eusebius dari Kaisarea]] ({{c.}} 263–339), dalam ''[[Sejarah Gereja (Eusebius)|Sejarah Gereja]]'' karyanya, mengidentifikasi Therapeutae yang disebutkan oleh Filo sebagai para rahib Kristen pertama, mengidentifikasikan penolakan mereka atas harta milik, praktik hidup dalam kemurnian, puasa, dan kesendirian, dengan keteladanan senobitik para rahib Kristen.<ref>{{en}} Constantine Scouteris, University of Athens [http://www.orthodoxresearchinstitute.org/articles/patrology/scouteris_theraputae.htm Source] ''"The semianchoritic character of the Therapeutae community, the renunciation of property, the solitude during the six days of the week and the gathering together on Saturday for the common prayer and the common meal, the severe fasting, the keeping alive of the memory of God, the continuous prayer, the meditation and study of Holy Scripture were also practices of the Christian anchorites of the Alexandrian desert."'' http://www.omhros.gr/kat/history/Txt/Rl/Therapeutae.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20030105161158/http://www.omhros.gr/kat/history/Txt/Rl/Therapeutae.htm |date=2003-01-05 }} Constantine Scouteris, "The ''Therapeutae'' of Philo and the Monks as Therapeutae according to Pseudo-Dionysius Scouteris, The ''Therapeutae'' of Philo and the Monks as Therapeutae according to Pseudo-Dionysius</ref>
== Monastisisme Kristen ==
Baris 43:
Gagasan monastik senobitik tidak berakhir pada kelompok-kelompok awal tersebut, namun menginspirasikan kelompok-kelompok dan individu-individu masa mendatang:
* [[Mar Awgin]] mendirikan suatu biara di [[Gunung Izla]], di atas [[Nusaybin|Nisibis]] di [[Mesopotamia]] ({{c.}} 350), dan tradisi senobitik dari biara ini tersebar ke Mesopotamia, [[Kekaisaran Persia|Persia]], [[Armenia]], [[Georgia]], [[India]], dan [[Tiongkok]].
* [[Sabas|Mar Saba]] mengorganisir para rahib di [[Gurun Yudea]] ke dalam suatu biara di dekat [[Betlehem]] (483), dan biara ini dipandang sebagai induk dari semua biara dalam [[Gereja Ortodoks Timur]].<ref>{{en}} Hannick, C., "Hymnographie et hymnographes sabaïtes," in Patrich, J., ed., [http://www.peeters-leuven.be/boekoverz.asp?nr=7193 ''The Sabaite Heritage in the Orthodox Church from the Fifth Century to the Present''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170109010529/http://www.peeters-leuven.be/boekoverz.asp?nr=7193 |date=2017-01-09 }}, Orientalia Lovaniensia Analecta 98 ([[Leuven]]: [[Peeters (publishing company)|Peeters Publishers]], 2001), [https://books.google.cz/books?id=O4pj9YNdgJYC&pg=P217#v=onepage&q&f=false pp. 217–228].</ref>
* St. [[Benediktus dari Nursia]] mendirikan biara di [[Monte Cassino]] di [[Italia]] (529), yang merupakan benih dari monastisisme [[Katolik Roma]] pada umumnya, dan dari [[Ordo Santo Benediktus]] pada khususnya.
* [[Bruno dari Cologne|St. Bruno dari Cologne]] mendirikan biara pertamanya di [[Pegunungan Chartreuse]] di [[Prancis]] (1084) yang menjadi tonggak berdirinya Ordo [[Kartusian]].
| |||