Kronologi Ussher: Perbedaan antara revisi

'''Kronologi Ussher''' adalah kronologi sejarah dunia yang dibuat oleh [[James Ussher]], kepala uskup Anglikan [[Armagh]] (kini [[Irlandia Utara]]). Kronologi ini bersumber dari karya Ussher, ''Annales veteris testamenti, a prima mundi origine deducti'', yang ditulisi pada tahun 1650 (bahasa Latin, 1658 bahasa Inggris), yang lebih dikenal sebagai Sejarah Perjanjian Baru Dari Awal Mula Dunia ({{lang-en|The Annals of the Old Testament from the Beginning of the World}}). Sementara judul lengkapnya adalah "Sejarah Perjanjian Baru, dideduksi dari asal mula pertama dunia, tawarikh berbagai sumber Asia dan Mesir yang disusun sejak awal sejarah hingga awal era Makabeus" ({{lang-en|Annals of the Old Testament, deduced from the first origins of the world, the chronicle of Asiatic and Egyptian matters together produced from the beginning of historical time up to the beginnings of Maccabees}}). Setelah puluhan hingga ratusan tahun tidak terlalu banyak diketahui oleh orang-orang karenan ditulis dalam bahasa Latin dan Inggris kuno (yang menggunakan struktur tata bahasa Latin,<ref>[https://creation.com/archbishops-achievement James Ussher’s great work Annals of the World is now available in English.]</ref> buku ini kembali mendapatkan banyak perhatian setelah diterbitkan ulang, dimodernisasi bahasanya, dan disunting untuk kejelasan oleh tokoh perangkat lunak Alkitab, Larry dan Marion Pierce dari Kanada.<ref name="Reynolds">Reynolds</ref>

Kronologi ini menyatakan bahwa hari pertama penciptaan, seperti yang dicatat di [[Kejadian 1]], dimulai pada haru Minggu, 23 Oktober 4004 SM. Tanggal penting ini menjadi basis teologi Kristen arus utama hingga saat ini bahwa usia Bumi hanyalah sekitar 6000 tahun. Ia memperkirakan tanggal tersebut setelah penelitian panjang dan melelahkan dari berbagai informasi yang ada di Alkitab ([[Perjanjian Lama]], [[Apokrifa]] serta sejarah sekuler setebal(Thucydides, 1300Herodotus) halaman,dan dengankarya 14.000Yose catatanben kaki,Halafa danyang setiapmenuliskan paragrafkarya diberimonumental nomorkronologi untuksejarah referensiYahudi.<ref>Reynolds, Kelley</ref>. Sebagai pakar Alkitab yang disegani pada masanya, penelitiannya cukup konsisten dengan pemikir besar lain pada abad ke-17, antara lain [[Yohanes Kepler]], yang menghitung permulaan dunia pada 3992 SM, dan [[Isaac Newton]] menghitung 4000 SM.<ref>Sarfati, Kelley, Reynolds</ref><ref>"For an educated man in the seventeenth or even eighteenth century, any suggestion that the human past extended back further than 6000 years was a vain and foolish speculation." Renfrew, pp. 22–23.</ref> [[Kalender Yahudi]] menghitung permulaan dunia pada tahun 3761 SM.<ref name="Encyclopedia2">{{en}} Geoffry Wigoder.1989.''The Encyclopedia of Judiasm''. New York: Macmillan Publishing Company. hlm 145-146.</ref> Sejarawan gereja, [[Sextus Julius Africanus]], yang pertama kali membuat kronologi dari penciptaan hingga masanya (220 M), menghitung permulaan dunia pada tahun 5500 SM.

Berikut adalah beberapa tanggal / busur waktu emas penting dalam kronologi Ussher: <ref>Pierce</ref>

* 3416 AM, [[580-an SM|588 SM]] - [[Pengepungan Yerusalem (587 SM)]]; [[Babilonia]] menghancurkan [[Yerusalem]], pembuangan Israel di Babilonia dimulai, sepanjang 390 tahun (Yeh 4:4-6)<ref>Ussher, [https://saturniancosmology.org/files/ussher/ussher6.htm paragraf 851], Permulaan Era Keenam Dunia</ref>

Demikianlah diperoleh perhitungan 4004 tahun. Dengan asumsi bahwa genealogi di Alkitab tidak ada "lompatan" atau celah, maka perhitungan waktu tersebut dapat dengan mudah dikonfirmasikan melalui catatan Alkitab. Namun diDi sini Ussher secara tidak langsung mengasumsikanmenghitung panjang setiap tahun di catatan Alkitab sama dengan panjang tahun modern (atau pada eranya, abad ke-17), yang telah mengalami reformasi penanggalan beberapa kali, termasuk Julian dan Gregorian.<ref>"Moreover we find that the years of our forefathers, the years of the ancient Egyptians and Hebrews were the same length as the Julian Year. It consisted of 12 months containing 30 days. (It cannot be proved that the Hebrews used lunar months before the Babylonian captivity.) 5 days were added to the 12th month each year. Every 4 years, 6 days were added to the 12th month.", Ussher, [https://saturniancosmology.org/files/ussher/index.htm prakata]</ref>; tradisi Yahudi percaya Kitab Kejadian ditulis oleh Musa (sekitar abad ke-15 SM), sementara pakar modern memperkirakan kitab tersebut ditulis pada abad ke-6 atau ke-5 SM, ketika Israel berada di pembuangan dan telah terekspos ilmu astronomi Babilonia. Namun ketika menentukan musim semi tanggal 23 Oktober sebagai hari pertama penciptaan, Ussher menggunakan berbagai macam perhitungan, termasuk penghitungan kalender Yahudi kuno yang membagi setahun menjadi 12 bulan dengan 30 hari.<ref name="Reynolds"/> Hari Minggu oleh bangsa Israel dianggap sebagai hari pertama, sementara hari Sabtu (Sabat) dianggap hari ke-7 dalam seminggu.

Selain tanggal-tanggal penting tersebut, Ussher juga menuliskan sejarah dunia secara detil, lengkap dan sistematis tanpa satu detil pun terlewatkan, dimulai dari 4004 SM hingga 73 Masehi, sepanjangsetebal lebih1300 darihalaman, 7dengan 14.000 paragrafcatatan yangkaki (termasuk 12.000 referensi sumber sekuler dan 2.000 referensi teologis), dan setiap paragraf diberi nomor untuk referensi di catatan kaki, mulai dari paragraf ke-1 hingga ke-7.000.

* [[Stephen Jay Gould]], 1993. [httphttps://web.archive.org/web/20170111095824/http://www.stephenjaygould.org/library/gould_house-ussher.html "Fall in the House of Ussher"] in ''Eight Little Piggies'' (Penguin Books)

* [http://www.lhup.edu/~dsimanek/ussher.htm Bishop Ussher Dates the World: 4004 BC] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160924000100/http://www.lhup.edu/~dsimanek/ussher.htm |date=2016-09-24 }}