Daniel 9: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
k clean up
 
(13 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Bible chapter|letname= Daniel 9 |previouslink= Daniel 8 |previousletter= pasal 8 |nextlink= Daniel 10 |nextletter= pasal 10 |book=[[Kitab Daniel]] |biblepart=[[Perjanjian Lama]] | booknum= 27 |category= [[Nabi-nabi Besarbesar]] | filename= Leningrad-codex-23-daniel.pdf |size=250px | name= Leningrad Codex Daniel |caption=<div style="width: 250px; text-align: center; line-height: 1em">[[Kitab Daniel]] lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], dibuat tahun 1008.</div>}}
 
'''Daniel 9''' adalah [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|pasal]] [[kesembilan]] [[Kitab Daniel]] dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Berisi riwayat [[Daniel]] yang berada di [[Babel]] pada [[abad ke-6 SM]].<ref name="Bergant">Dianne Bergant dan Robert J.Karris (ed). 2002. ''Tafsir Alkitab Perjanjian Lama''. Jogjakarta: Kanisius.</ref><ref name="Lasor">{{id}} W.S. LaSor, D.A. Hubbard, F.W. Bush. ''Pengantar Perjanjian Lama 2. Sastra dan Nubuat''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. 1994. ISBN-13: 9789794150431</ref>
== Teks ==
* [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|Pasal ini dibagi atas]] 27 ayat.
 
* Berfokus pada penglihatan yang diterima [[Daniel]] pada tahun pertama pemerintahan [[Darius orang Media|Darius]], anak Ahasyweros, dari keturunan [[Media (bangsa)|orang Media]], yang telah menjadi raja atas kerajaan orang [[Kasdim]] ([[#Ayat 1|Daniel 9:1]]).
== Naskah sumber utama ==
* Bahasa Ibrani:
** [[Teks Masoret|Masoretik]] (abad ke-10 M)
** [[Gulungan Laut Mati]]: 4QDan<sup>e</sup> (akhir abad ke-2 SM)<ref>Ulrich, E. 1989 Daniel Manuscripts from Qumran, Part 2: Preliminary Editions of 4QDanb and 4QDanc. Bulletin of the American Schools of Oriental Research 274:3–26. "Hanya ada sejumlah potongan kecil dari Gua 4 yang memuat tidak lain dari 'lima fragmen kecil, semua dari doa pada pasal 9 tetapi tidak ada yang lebih dari satu kata lengkap' (Ulrich 1989:3), masih belum dipublikasikan (yaitu, fragmen-fragmen dari gulungan yang diberi kode 4QDane)".</ref><ref name=hasel>[http://www.biblearchaeology.org/post/2012/07/31/New-Light-on-the-Book-of-Daniel-from-the-Dead-Sea-Scrolls.aspx#Article New Light on the Book of Daniel from the Dead Sea Scrolls] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170129060754/http://www.biblearchaeology.org/post/2012/07/31/New-Light-on-the-Book-of-Daniel-from-the-Dead-Sea-Scrolls.aspx#Article |date=2017-01-29 }} - Gerhard Hasel PhD. Associates for Biblical Research - Jul 31, 2012</ref> terlestarikan: ayat 12-17.<ref name=thewaytoyahuweh>[http://thewaytoyahuweh.com/research/dead-sea-scrolls/#daniel Dead sea scrolls - Daniel]</ref>
* Bahasa Yunani:
** [[Septuaginta]] (abad ke-3 SM)
Baris 22 ⟶ 21:
:''Pada tahun pertama pemerintahan Darius, anak Ahasyweros, dari keturunan orang Media, yang telah menjadi raja atas kerajaan orang Kasdim,''<ref>{{Alkitab|Daniel 9:1}} - Sabda.org</ref>
== Ayat 2 ==
:''Pada tahun pertama kerajaannya itu <u>aku, Daniel,</u> memperhatikan dalam <u>kumpulan Kitab jumlah tahun</u> yang menurut firman TUHAN kepada <u>nabi [[Yeremia]]</u> akan berlaku atas timbunan puing Yerusalem, yakni tujuh puluh tahun.'' (TB)<ref>{{Alkitab|Daniel 9:2}} - Sabda.org</ref>
:[[bahasa Ibrani]] (dari kanan ke kiri): <big>בשנת אחת למלכו אני דניאל בינתי בספרים מספר השנים אשר היה דבר־יהוה אל־ירמיה הנביא למלאות לחרבות ירושלם שבעים שנה׃</big>
:transliterasi Ibrani: bisy·nat a·khat le·ma·le·kow <u>a·ni da·ni·yel</u> bi·no·ti ba·<u>se·fa·rim mis·par ha·sya·nim</u> a·sher ha·yah de·bar-YHWH el-<u>yir·mi·yah ha·na·bi</u> le·mal·lo·wt le·kha·re·bo·wt ye·ru·sya·lim shib·'im sya·nah.
Baris 38 ⟶ 37:
 
Ini terjadi 18 tahun sebelum Yerusalem dan Bait Allah dihancurkan, sebagaimana dicatat pada [[Yeremia 52#Ayat 12|Yeremia 52:12-13]] terjadi pada tahun ke-19 pemerintahan Nebukadnezar.
<ref name=jewsjudaismdaniel>[https://jewsforjudaism.org/knowledge/articles/answers/jewish-polemics/texts/daniel-9-a-true-biblical-interpretation/ Daniel 9 – A True Biblical Interpretation] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160130073355/https://jewsforjudaism.org/knowledge/articles/answers/jewish-polemics/texts/daniel-9-a-true-biblical-interpretation/ |date=2016-01-30 }} Jews for Judaism</ref>
 
Nubuat Yeremia mengenai 70 tahun itu digenapi sepenuhnya menurut catatan 2 ayat yaitu: {{Alkitab|Ezra 1:1-3}} dan {{Alkitab|2 Tawarikh 36:20-23}}, pada tahun pertama pemerintahan [[Koresy]] raja [[Persia]].<ref name=jewsjudaismdaniel/>
Baris 59 ⟶ 58:
:''"sementara aku berbicara dalam doa, terbanglah dengan cepat ke arahku [[Gabriel]], dia yang telah kulihat dalam penglihatan yang dahulu itu pada waktu persembahan korban petang hari."''<ref>{{Alkitab|Daniel 9:21}}</ref>
 
* "Penglihatan yang dahulu itu": Merujuk kepada: [[Daniel 8#Ayat :16|Daniel]], 8[[Lukas 1:1619]]
 
== Ayat 24 ==
Baris 93 ⟶ 92:
Dosa akan diakhiri. Seluruh Israel (yaitu kaum sisa) akan kembali kepada Allah dalam kebenaran (lihat {{Alkitab|Roma 11:26}})
* 3) "untuk menghapuskan kesalahan"
"Kesalahan" mereka akan dihapuskan; yaitu, pelanggaran nasional berupa ketidakpercayaan akan berhenti (bd.bandingkan {{Alkitab|Yer 33:7-8; Yeh 37:21-23}}).
* 4) "untuk mendatangkan keadilan yang kekal"
Suatu pemerintahan "keadilan yang kekal" akan didatangkan (bd.bandingkan {{Alkitab|Yes 59:2-21; Yer 31:31-34}}).
* 5) "untuk menggenapkan penglihatan dan nabi"
Nubuat akan digenapi dan disempurnakan (bd.bandingkan {{Alkitab|Kis 8:19-21}}).
* 6) "untuk mengurapi yang maha kudus"
Yesus Kristus akan diurapi sebagai Raja (bandingkan {{Alkitab|1Sam 9:16; 10:1; Yeh 21:26-27}}).<ref name=fulllife/>
 
Periode 70 x 7 masa itu terbagi atas:
Baris 112 ⟶ 111:
 
=== Ayat 25 catatan ===
Allah menyatakan kepada Daniel bahwa '''69 kali 7 masa''' (7 kali 7 masa ditambah 62 kali 7 masa), yaitu 483 tahun, akan berlangsung di antara saat pengumuman keputusan untuk membangun kembali Yerusalem dan kedatangan '''[[Mesias]]''' ({{Strong|''mashîakh''|04899}}), '''seorang Yang Diurapi'''. Terdapat perbedaan pendapat tentang waktu tepat 483 tahun ini dimulai. Ada yang mengatakan 538 SM ketika titah [[Koresh Agung|Koresy]] dikeluarkan; akan tetapi, ketetapan itu adalah untuk membangun kembali Bait Suci dan bukan kota. Sangat mungkin itu mulai pada 457 SM, ketika [[Ezra]] kembali dan mulai membangun kembali kota itu ({{Alkitab|Ezra 4:11-13,16, 23}}) anggapan ini akan membuat 483 tahun itu berakhir pada tahun 27 M, kurang lebih pada waktu [[Yesus]] [[Kristus]] memulai pelayanan-Nya.<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>
 
==== Tujuh kali tujuh masa ====
Periode 7 x 7 masa (49 tahun) dari pembangunan [[Bait kedua|Bait Allah yang kedua]] di [[Yerusalem]] digenapi dengan pengurapan [[Yesus]] [[Kristus]] sebagaimana tercatat pada [[Yohanes 2:20]], di mana orang Yahudi menyebutkan bahwa Bait Allah itu sudah dalam pembangunan selama 46 tahun ketika Yesus memulai pelayanannya dan akan "diselesaikannya" dengan [[kematian Yesus|kematian]] dan [[kebangkitan Yesus|kebangkitan-Nya]] 3 tahun setelah percakapan itu (genap 49 tahun).<ref>Lihat [[Yohanes 2]]</ref>
 
== Ayat 26 ==
:''Sesudah keenam puluh dua kali tujuh masa itu akan disingkirkan seorang yang telah diurapi, padahal tidak ada salahnya apa-apa. Maka datanglah rakyat seorang raja memusnahkan kota dan tempat kudus itu, tetapi raja itu akan menemui ajalnya dalam air bah; dan sampai pada akhir zaman akan ada peperangan dan pemusnahan, seperti yang telah ditetapkan.''<ref>{{Alkitab|Daniel 9:26}}</ref>
Setelah "tujuh kali tujuh masa" ([[#Ayat 25|ayat 25]]) dan setelah "enam puluh dua kali tujuh masa," yaitu sejumlah 69 "tujuh masa" (483 tahun) dua hal akan terjadi:
* 1) Mesias akan "disingkirkan" atau disalibkan (bandingkan Yesaya 53:8).
* 2) "Rakyat seorang raja" akan memusnahkan Yerusalem dan Bait Suci. "Rakyat itu" adalah pasukan [[Romawi]] yang membinasakan Yerusalem pada tahun 70 M (lihat [[Lukas 21:20]]); "raja" mengacu kepada antikristus akhir zaman.
Perhatikan bahwa kebinasaan Yerusalem tidak langsung menyusul [[Penyaliban Yesus|penyaliban Kristus]]; jadi, akhir dari 69 "tujuh masa" terpisah oleh suatu jarak waktu dari awal "tujuh masa" ke-70. Banyak penafsir mengatakan bahwa zaman gereja adalah jarak waktu di antara "tujuh masa" ke-69 dengan yang ke-70.<ref name=fulllife/>
 
Baris 129 ⟶ 128:
=== Ayat 27 catatan ===
* "Satu kali tujuh masa"
Ikatan perjanjian di antara "raja yang akan datang" ([[#Ayat 26|ayat 26]]) dengan Israel akan menandai dimulainya "tujuh masa" yang ke-70, tujuh tahun terakhir masa ini. Mengenai peristiwa ini, Alkitab mengajarkan yang berikut:
* 1) Penguasa yang akan mengikat perjanjian dengan Israel adalah antikristus, tetapi ia tidak akan tampak saat itu (bandingkan {{Alkitab|2 Tesalonika 2:3-10; 1 Yohanes 2:18}}). Rupanya suatu perjanjian damai akan dirundingkan oleh antikristus di antara Israel dan musuh-musuh mereka mengenai sengketa tanah ({{Alkitab|Daniel 11:39}}).
* 2) Pada pertengahan tujuh tahun (yaitu, setelah tiga setengah tahun), raja itu akan melanggar perjanjiannya dengan Israel, menyatakan dirinya sebagai Allah, mengambil alih Bait Suci di Yerusalem, melarang ibadah kepada Tuhan (bandingkan {{Alkitab|2 Tesalonika 2:4}}) dan menghancurkan Palestina; ia akan memerintah selama tiga setengah tahun ({{Alkitab|Wahyu 11:1-2; 13:4-6}}).
Baris 137 ⟶ 136:
* 5) "Kekejian yang membinasakan" menjadi tanda yang jelas bahwa kesengsaraan besar telah dimulai ({{Alkitab|Daniel 12:11}}; {{Alkitab|Matius 24:15-21}}; bandingkan {{Alkitab|Ulangan 4:30-31; Yeremia 30:5-7; Zakharia 13:8-9}}).
* 6) Masa kesengsaraan dan pemerintahan antikristus akan berakhir dengan kedatangan Kristus dalam kuasa untuk menghukum orang fasik ({{Alkitab|Matius 25:31-46}}), membinasakan antikristus dan memulai pemerintahan-Nya selama seribu tahun ({{Alkitab|Yeremia 23:5-6; Matius 24:27,30}}).<ref name=fulllife/>
 
* "'''Kekejian ... yang Membinasakan'''" ({{lang-he|שקוצים משמם}}, ''{{Strong|shi·qū·tsîm|04899}} mə·{{Strong|shō·mêm|05057}}''): [[Yesus]] [[Kristus]] mengacu kepada penglihatan [[Daniel]] ketika mengatakan, "Jadi apabila kamu melihat Pembinasa keji berdiri di tempat kudus, menurut firman yang disampaikan oleh nabi Daniel" ([[Matius 24#Ayat 15|Matius 24:15]]; [[Markus 13#Ayat 14|Markus 13:14]]); pernyataan Yesus ini mungkin menunjuk kepada pencemaran Bait Suci Yerusalem oleh antikristus pada masa depan (bandingkan {{Alkitab|2 Tesalonika 2:3-4; Wahyu 13:14-15}}).<ref name=fulllife/>
 
Baris 149 ⟶ 147:
 
== Referensi ==
{{reflist|2}}|refs=
<ref name=fulllife>The Full Life Study Bible. Life Publishers International. 1992. Teks Penuntun edisi Bahasa Indonesia. Penerbit Gandum Mas. 1993, 1994.</ref>
}}
 
== Pranala luar ==