Catullus: Perbedaan antara revisi

[[Berkas:Catulo2.jpg|thumbjmpl|180px|'''CatallusCatullus''']]

Catullus tidak pernah dianggap sebagai pengarang aliran resmi. Namun, ia amat mempengaruhimemengaruhi penyair-penyair berikutnya, termasuk [[Publius Ovidius Naso]], [[Horatius]], serta juga [[Virgil]]; setelah penemuan kembali karya-karyanya pada [[Abad Pertengahan]], Catullus sekali lagi memperoleh peminat. Bagaimanapun, gaya penulisannya sering amat berterus terang dan mengejutkan banyak pembaca, baik kuno mahupun modern. Sehingga baru-baru ini, tidak mudah untuk mencari terjemahan yang sama eksplisit pada sejumlah puisinya. Namun, [[Jacob Rabinowitz]] telah memulihkan keadaan ini.

* puisi-puisi [[Erotisisme|erotis]]: sebagian mengenai kegemaran [[homoseksualitas|homoseksual]] ([[Catullus 50]] dan [[Catullus 98|98]]), tetapi kebanyakan mengenai [[Perempuan|wanita]], terutamanya "[[Lesbia]]" (puisi yang menghormati [[Sappho]] dari [[Pulau Lesbos|Lesbos]], seorang penyair wanita yang merupakan sumber dan ilham bagi kebanyakan puisinya); para [[filolog]] telah berusaha untuk mencari jati diri Lesbia yang sebenarnya, dan banyak dari mereka telah menyimpulkan bahwa Lesbia ialah [[Clodia]], saudari [[Publius Clodius Pulcher]] yang terdahsyat, serta seorang wanita yang melakukan [[persetubuhan]] secara gamblang, tetapi identifikasi ini didasarkan pada anggapan-anggapan yang agak lemah. Ke-116 puisi Catullus menunjukkan berbagai emosi terhadap Lesbia yang terkadangkadang-kadang kelihatan ''bercanggah'', termasuk [[cinta]], kesedihan dan kekecewaan, serta [[sindiran]] yang pahit.

* [[Caci maki]]: Sebagian puisi Catullus yang sering biadab dan terkadangkadang-kadang betul-betul liar ditujukan kepada kawan-kawannya yang menjadi pengkhianat (umpamanya puisi [[Catullus 30|30]]) serta pecinta-pecinta [[Lesbia]] yang lain. Bagaimanapun, banyak penyair yang terkenal, politikus (seperti [[Julius Caesar]]), dan ahli pidato yang asyik berbahasa retorik, termasuk [[Cicero]], juga dicerca. Bagaimanapun, kebanyakan puisi ini lucu, dan serangannya bisa disembunyikan dengan licik. Umpamanya, Catullus menulis sebuah puisi yang mengolok-olok seseorang keturunan bekas [[budak]] yang suka menunjuk-nunjuk, dan yang suka menekankan sebutan huruf "h" dalam ucapannya karena penambahan H yang tidak diperlukan kepada perkataan-perkataan seperti ''insidias'' (''serang hendap'') menyebabkannya berbunyi lebih mirip dengan orang Yunani terpelajar.

Semua puisi ini menggambarkan tentang gaya hidup [[Epikurus]] yang diamalkan oleh Catullus dan kawan-kawannya yang hidup terasing dari bidang [[politik]], walaupun Cattalus pernah menyandang jabatan politik sementara di Bithynia. Mereka lebih minat akan puisi dan cinta.

Di antara semua sifatnya, Catullus kelihatan mengutamakan ''venustus'', atau daya tarik, dalam pergaulan dengan teman-teman, suatu tema yang dijelajahinya dalam sejumlah puisinya. Konsep [[Romawi Kuno]] terhadap ''virtus'' ([[kebaikan]] yang harus dibuktikan dengan karirkarier politik atau militer) yang disarankan [[Cicero]] sebagai penyelesaian untuk masalah-masalah masyarakat [[Republik Romawi]], tidak mempunyai banyak makna baginya dan teman-temannya. Bagaimanapun, apa yang ditolak Catallus bukannya tanggapan-tanggapan tradisional, tetapi cuma penggunaannya yang dimonopoli untuk ''[[vita activa]]'' politik dan [[perang]]. Sudah tentu, ia mencoba menemukan kembali tanggapan-tanggapan ini dari sudut pandangan pribadi untuk memperkenalkannya dalam interaksi manusia. Umpamanya, ia mempergunakan kata ''fides'' yang secara tradisi bermaksud "kesetiaan kepada sekutu politik" kepada hubungannya dengan Lesbia dan mentafsirkan kembali perkataan itu sebagai "kesetiaan cinta yang tidak bersyarat". Oleh itu, walaupun gaya hidupnya kelihatan gemar bersuka ria, Catullus mengukur diri dan kawan-kawannya dengan standar-standar yang agak ambisius.

Puisi Catullus amat dipengaruhi oleh ''[[neoteroi]]'', atau "penyair baru" [[Yunani]]. [[Callimachus]] mempengaruhimemengaruhi Catullus dengan gaya puisi barunya yang sengaja menyimpang dari [[puisi epik]] klasik dalam tradisi [[Homerus]]. Catullus dan Callimachus tidak menggambarkan ciri-ciri pahlawan dan [[dewa]] yang menakjubkan (kecuali mungkin dalam penilaian kembali dan dalam keadaan yang lebih bersifat [[seni]], seperti puisi 63 dan 64), tetapi sebaliknya menumpukan kepada tema pribadi yang kecil. Walaupun terkadangkadang-kadang, puisi-puisi Catullus kelihatan dangkal dan perkara-perkaranya sering hanya mengenai perkara harian, karya-karya itu menjadi karya seni yang ulung. Ia menggambarkan karyanya sebagai ''ekspolitum'' (halus) untuk menunjukkan bahwa [[bahasa]] yang digunakannya ditulis secara artistik serta dengan teliti.

Catullus adalah peminat [[Sappho]], penyair wanita [[abad ke-7 SM]], dan karya-karya Catullus adalah sumber untuk kebanyakan yang kita tau atau dapat membuat kesimpulan tentang Sappho. [[Catullus 51]] ialah terjemahan [[Sappho 31]], dan [[Catullus 61]] serta [[Catullus 62|62]] sudah pasti diilhami oleh dan mungkin juga diterjemahkan secara langsung dari karya-karya Sappho yang hilang. Catullus 61 dan 62 ini adalah ''[[epitalamium]]'', sejenis puisi [[perkawinan]] berupa pujian atau [[Erotisisme|erotik]] di mana Sappho menjadi terkenal dari situ tetapi tidak lagi populer dalam abad-abad berikutnya. Catullus terkadangkadang-kadang menggunakan [[meter (musik)|meter]] yang dikembangkan oleh Sappho dan yang disebut [[strofa Sappho]]. Sebenarnya, ia mungkin menyebabkan sebagian besar pemulihan bentuk puisi ini di Roma.

Catullus menulis di sejumlah meter termasuk bait [[sajak hendekasilabik|hendekasilabik]] dan [[sajak elegi|elegi]] (umum dalam puisi cinta). Semua puisinya menunjukkan emosi yang kuat dan terkadangkadang-kadang liar dalam memperingati Lesbia. Ia juga menunjukkan rasa humor yang tinggi seperti dalam ''[[Catullus 13]]''.

* [[s:Catullus 1 | Terjemahan bahasa Inggris untuk Catullus 1]]

* [[s:la:Catullus 1 | Teks bahasa Latin untuk Catullus 1]]

* Beberapa terjemahan tambahan dalam bahasa Inggris dapat dibaca di [[Wikisource]] di [[s:Carmina|Carmina]].

* [http://3quarksdaily.blogs.com/3quarksdaily/2005/08/moday_musing_.html Lirik Musim Panas]: Esai pendek mengenai Catullus oleh Morgan Meis dari [http://3quarksdaily.com ''3 Quarks Daily'']

* Puisi-puisi Catullus dalam bahasa Latin/Inggris: <{{br />}}http://www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/list.html