Tu'i Tonga: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 1 September 2020 07.27 sunting Vedolique (bicara \| kontrib) Peninjau 4.720 suntingan →Referensi Tag: VisualEditor ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 23 Januari 2023 07.37 sunting balikkan Arya-Bot (bicara \| kontrib) Bot, Pengecualian blokir IP 261.428 suntingan k →Referensi: clean up Tag: AWB
(Satu revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan)
Baris 33: # Tapuʻosi - diizinkan untuk kembali ke Muʻa, karena tampaknya garis Tuʻi Tonga sekarang sangat lemah sehingga tidak ada ancaman bagi Tuʻi Haʻatakalaua. Mulai sekarang, Tuʻi Tonga berfungsi sebagai semacam imam besar, mengurus semua kewajiban agama (kehormatan dan beban), memberinya status yang sangat tinggi, tetapi tidak ada kekuatan duniawi. Tapi tidak ada Tuʻi Tonga yang pernah terbunuh lagi. # ʻUluakimata I - juga dikenal sebagai Teleʻa, pembangun langi terhebat di Tongatapu # Fatafehi - sekitar 1600, menikah dengan putri Tuʻi Haʻatakalaua Moʻunga ʻo Tonga, sebuah kebiasaan yang akan berlangsung selama beberapa generasi yang akan datang membentuk aliansi permanen antara kedua rumah; saudara perempuannya menikah dengan seorang Fiji, mengubah orientasi internasional Tonga dari Samoa ke Fiji. Ditato di Samoa oleh ahli tato dalam dua sesi dan menerima julukan Fakauakimanuka ("Dua kali untuk Manuʻa") untuk memperingati ritual ini. # Kauʻulufonua III - disambut oleh Abel Tasman pada tahun 1643 # ʻUluakimata II Baris 49: * E. Bott; Tonga society at the time of Captain Cook's visit; 1982 * ʻO. Māhina; Images from the history and culture of Tonga; 2006 [[Kategori:Daftar kaisar]] [[Kategori:Daftar penguasa monarki]]