Imakulata: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Pepenx Bot (bicara | kontrib) k Robot: Perubahan kosmetika |
k →Referensi: clean up |
||
(4 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{gabung ke|Dikandung Tanpa Noda}}
[[Berkas:Imaculada - Murillo.jpg|thumb|Lukisan Imakulata, karya Murillo]]▼
'''Imakulata''' dalam bahasa [[Latin]] berarti "tanpa noda" adalah sebuah gelar untuk Bunda [[Maria]].<ref name="Adolf">Adolf Heuken SJ. 2004, Ensiklopedi Gereja: jilid H-J. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. hlm. 75.</ref> Gelar ini disahkan oleh Paus IX pada tahun 1854 dengan menyatakan bahwa Maria dilindungi terhadap dosa asal dan segala dosa pribadi sejak saat dikandung ibunya.<ref name="Adolf"/> Rahmat khusus ini dianugerahkan kepada Maria oleh putranya [[Yesus Kristus]] karena ia dipilih akan menjadi ibu-Nya.<ref name="Adolf"/> Di dalam [[Konsili Efesus]] pada tahun 431 dikatakan bahwa Maria pantas disebut Bunda [[Allah]].<ref name="Adolf"/> Dasar [[Alkitab]] untuk hal ini dapat ditemukan dalam Kejadian 3:5 dan Lukas 1:28.<ref name="Wellem">F.D. Wellem. 2009, Kamus Sejarah Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hlm. 180.</ref> Landasan tradisi [[Gereja]] diambil dari pengajaran bapa-bapa gereja seperti [[Yustinus Martir]] dan [[Irenaeus]] yang memandang Maria sebagai [[Hawa]] baru sebagaimana Kristus sebagai [[Adam]] baru.<ref name="Wellem"/> Di dalam gereja Timur, Andreas dari Kreta dan Yohanes Damascenus memuji-muji ketidakberdosaan Maria dan hal tersebut tampak dalam pemakaian istilah ''Theotokos'' untuk Maria.<ref name="Wellem"/> Pesta Maria Imakulata sudah dirayakan oleh [[Gereja]] Timur pada abad ke-7 dan menjadi lazim di dalam ritus Latin.<ref name="Adolf"/>▼
▲'''Imakulata''' dalam bahasa [[Latin]] berarti "tanpa noda" adalah sebuah gelar untuk Bunda [[Maria]].<ref name="Adolf">Adolf Heuken SJ. 2004, Ensiklopedi Gereja: jilid H-J. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. hlm. 75.</ref> Gelar ini disahkan oleh Paus IX pada tahun 1854 dengan menyatakan bahwa Maria dilindungi terhadap dosa asal dan segala dosa pribadi sejak saat dikandung ibunya.<ref name="Adolf"/> Rahmat khusus ini dianugerahkan kepada Maria oleh putranya [[Yesus Kristus]] karena ia dipilih akan menjadi ibu-Nya.<ref name="Adolf"/> Di dalam [[Konsili Efesus]] pada tahun 431 dikatakan bahwa Maria pantas disebut Bunda [[Allah]].<ref name="Adolf"/> Dasar [[Alkitab]] untuk hal ini dapat ditemukan dalam [[Kejadian 3:5]] dan [[Lukas 1:28]].<ref name="Wellem">F.D. Wellem. 2009, Kamus Sejarah Gereja. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hlm. 180.</ref> Landasan tradisi [[Gereja]] diambil dari pengajaran bapa-bapa gereja seperti [[Yustinus Martir]] dan [[Irenaeus]] yang memandang Maria sebagai [[Hawa]] baru sebagaimana Kristus sebagai [[Adam]] baru.<ref name="Wellem"/> Di dalam gereja Timur, Andreas dari Kreta dan Yohanes Damascenus memuji-muji ketidakberdosaan Maria dan hal tersebut tampak dalam pemakaian istilah ''Theotokos'' untuk Maria.<ref name="Wellem"/> Pesta Maria Imakulata sudah dirayakan oleh [[Gereja]] Timur pada abad ke-7 dan menjadi lazim di dalam ritus Latin.<ref name="Adolf"/>
== Referensi ==
{{reflist}}
{{kristen-stub}}▼
[[Kategori:Kristen]]
▲{{kristen-stub}}
|