Makam Daniel: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Perbaikan
k →‎Referensi: clean up
 
(7 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[Berkas:Danial.jpg|ka|jmpl|350x350px|Makam Daniel di [[Susan (kota)|Susa]], [[Iran]]]]
'''Makam Daniel''' ({{lang-en|Tomb of Daniel'''}}) secara tradisional diyakini sebagai tempat pemakaman, [[Daniel]], sosok [[nabi]] yang dicatat dalam [[Alkitab]]. Berbagai lokasi lain telah disebut-sebut sebagai situsnya, tapi makam di [[Susan (kota)|Susa]], [[Iran]] ([[Persia]]), adalah yang paling diterima secara luas. Pertama kali diinformasikan di Eropa oleh Benjamin dari Tudela, yang mengunjungi Asia antara tahun 1160 dan 1163.
 
== Susa, Iran ==
[[Kitab Daniel|Book of Daniel]] menyebutkan bahwa Daniel tinggal di Babel dan mungkin telah mengunjungi istana [[Susan (kota)|Susa]], [[Iran]],<ref>{{Alkitab|Daniel 8:2}} - Sabda.org</ref> tetapi tempat di mana dia meninggal tidak disebutkan. Tradisi yang dilestarikan di antara orang-orang Yahudi dan Arab adalah bahwa ia dimakamkan di Susa. Hari ini "Makam Daniel" di Susa adalah atraksi yang populer di kalangan umat Islam setempat dan juga [[Yahudi Persia|komunitas Yahudi Iran]].
[[Berkas:Tomb_of_Daniel.jpg|kiri|jmpl|172x172px|Ukiran abad ke-19 yang menggambarkan Makam Daniel di [[Susan (kota)|Susa]], dari ''Voyage en Perse Moderne'', oleh Flandin dan Coste]]
Penyebutan awal Makam Daniel Makam yang diterbitkan di Eropa diberikan oleh Benjamin dari Tudela yang mengunjungi Asia antara tahun 1160 dan 1163. Dalam façade salah satu dari banyak [[sinagogasinagoge]], ia menunjukkan makam yang menurut tradisi adalah di mana Daniel dikuburkan. Namun, Benjamin menyatakan bahwa makam itu tidak menyimpan jenazah Daniel, yang bekas-bekasnya dikatakan telah ditemukan di Susa sekitar 640 M. Jenazah itu seharusnya membawa keberuntungan, tetapi malah menimbulkan pertengkaran pahit di antara penduduk ke dua sisi sungai Choaspes. Semua orang yang tinggal di sisi yang ditempati oleh Makam Daniel menjadi kaya dan bahagia, sementara orang-orang di sisi seberangnya miskin dan kekurangan. Akibatnya, orang-orang yang miskin itu berharap agar jenazah Daniel dipindahkan ke sisi seberang sungai. Mereka akhirnya sepakat bahwa jenazah itu harus beristirahat bergantian satu tahun pada masing-masing sisi. Perjanjian ini dilakukan selama bertahun-tahun, sampai shah Persia, Sanjar, datang ke kota itu, dan menghentikan aktivitas ini, berpegang bahwa pemindahan tandu jenazah terus-menerus itu tidak hormat terhadap sang nabi. Ia memerintahkan tandu jenzah untuk diikat dengan rantai pada jembatan, tepat di tengah-tengahnya, dan ia mendirikan sebuah kapel di tempat itu untuk orang-orang Yahudi dan non-Yahudi. Raja juga melarang memancing di sungai yang berjarak sekitar satu mil dari tandu jenazah Daniel.<ref>''Itinerary of Benjamin of Tudela'' [Hebr.], ed. Asher, i. 74–76, ii. 152–154; ''cf.'' [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Petachiah_of_Regensburg Petachiah of Regensburg], p. 77, below, Jerusalem, 1872.</ref> Menurut Benjamin, tempat ini adalah salah satu yang berbahaya untuk navigasi, karena orang kafir yang tidak takut Tuhan dikabarkan binasa segera setelah melintasi tempat itu; dan air di bawah tandu itu dibedakan dengan kehadiran banyak ikan mas.
[[Berkas:Daniel_Barry_Kent.JPG|kiri|jmpl|200x200px|Interior makam]]
Tradisi Muslim setuju bahwa Daniel dimakamkan di Susa, dan tradisi yang serupa diakui di antara para penulis sastra Suryani.<ref>Budge, ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Book_of_the_Bee Book of the Bee]'', p. 73.</ref> [[Ahmad bin Yahya bin Jabir al-Baladzuri|Al-Baladhuri]] (abad ke-9) mengatakan bahwa ketika sang penakluk [[Abu Musa Al-Asy'ari]] datang ke Susa pada tahun 638, ia menemukan peti mati Daniel, yang telah dibawa ke sana dari Babel dalam rangka untuk menurunkan hujan selama periode kekeringan.<ref>compare [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Muhammad_ibn_Jarir_al-Tabari Muhammad ibn Jarir al-Tabari], i. 2567.</ref> Abu Musa menyampaikan hal tersebut kepada khalifah [[Umar bin Khattab|Umar]], yang memerintahkan agar peti mati itu dikuburkan, dengan cara menurunkan dan menenggelamkannya ke dalam salah satu sungai di dekatnya.<ref>''Futuḥ al-Buldan,'' p. 378.</ref>
Baris 16:
William Ouseley dalam ''Walpole's Memoirs of East'' mencatat Makam Daniel di Susa sebagai yang terletak di "tempat yang paling indah, dicuci dengan aliran air jernih dan dinaungi oleh pohon-pohon yang berdaun rindang. Bangunan itu bertarikh zaman Mahomedan dan dihuni oleh seorang Dervish (Darwis) yang soliter, yang menunjukkan tempat di mana nabi terkubur di bawah, sebuah mausoleum batu bata kecil dan sederhana, dikatakan (tanpa probabilitas) sebaya dengan kematian-nya. Itu, bagaimanapun, tetapi tanpa tanggal maupun tulisan untuk membuktikan kebenaran atau kepalsuan dari pernyataan Dervish itu. Sungai kecil yang mengalir di kaki gedung itu, disebut Bellerau, dikatakan mengalir langsung di atas Makam nabi, dan dari kejernihan air, peti matinya dapat terlihat di bawah, tetapi Dervish dan penduduk asli yang saya tanyai tidak ingat ada tradisi yang menguatkan fakta tersebut; sebaliknya, telah menjadi kebiasaan orang-orang dari negara itu untuk berziarah kemari pada hari-hari tertentu dari bulan-bulan khusus, ketika mereka mempersembahkan doa-doa mereka di makam yang telah saya sebutkan, dalam permohonan bagi naungan nabi."
 
Makam yang sekarang direnovasi dan diperbaiki pada tahun 1870 Masehi atas perintah ulama Syiah Sheikh Jafar Shooshtari, dan pekerjaan itu dilaksanakan oleh Haji Mulla Hassan Memar. Kemudian putra Mulla Hassan, Mulla Javad melanjutkan renovasi di situs ini.<ref>{{Cite web |url=http://www.ensani.ir/storage/Files/20110129085505-91.pdf |title=Salinan arsip |access-date=2018-06-05 |archive-date=2014-06-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140606223820/http://www.ensani.ir/storage/Files/20110129085505-91.pdf |dead-url=yes }}</ref>
 
== Lokasi alternatif ==
Baris 29:
 
==== Babel ====
''Martyrologium Romanum'' dari 1584 menetapkan hari perayaan [[Daniel|Santo Daniel]] pada tanggal 21 Juli. Tempat kematiannya ditulis sebagai [[Babilon|Babilonia]]ia, [[Mesopotamia]].<ref>Manlio Sodi and Roberto Fusco (edd.), ''Martyrologium Romanum editio princeps (1584)'', Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2005, p. 248.</ref> Meskipun martyrology ini tidak mengatakannya, diklaim bahwa ia dimakamkan dalam&nbsp; kubah kerajaan di sana.
 
==== Kirkuk ====
Sebuah makam dikaitkan dengan [[Daniel]] terletak di Benteng Kirkuk di kota [[Kirkuk]], [[Irak]]. Awalnya situs itu adalah sebuah [[sinagogasinagoge]] Yahudi yang kemudian berubah menjadi [[Gereja (gedung)|gereja]] Kristen dan akhirnya menjadi sebuah [[masjid]] [[Muslim]]. Masjid ini memiliki [[Pelengkung|lengkungan]], [[Kolom|pilar-pilar]] dan dua [[kubah]] pada dasar yang dihiasi dan di samping itu ada tiga [[Menara masjid|menara]], yang termasuk pada zaman akhir pemerintahan [[Suku Mongol|Mongolia]]. Masjid ini sekitar 400 meter persegi luasnya dan memiliki empat makam yang diyakini milik [[Daniel]], [[Sadrakh, Mesakh dan Abednego|Hananya, Misael dan Azarya]]. Karena rasa hormat dari orang-orang Kirkuk terhadap sang Nabi, mereka ingin mengubur orang mati mereka di sebelah Makam Daniel. [[Tempat pemakaman|Kuburan]] itu dapat dianggap sebagai [[tempat pemakaman]] pertama di Kirkuk.
<ref>{{Cite web |url=http://www.greece.org/alexandria/tomb2/mosque.htm |title=Salinan arsip |access-date=2018-06-05 |archive-date=2013-02-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130206184301/http://www.greece.org/alexandria/tomb2/mosque.htm |dead-url=yes }}</ref><ref>http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=32&letter=D</ref>
 
==== Mosul ====
Baris 39:
 
==== Muqdadiyah ====
Referensi ke Makam Daniel yang terletak di desa Al Wajihiya dekat Muqdadiyah, [[Irak]], dibuat setelah pemboman di situs ini pada tahun 2007. Makam yang terletak di [[Kegubernuran Diyala|Provinsi Diyala]], dijadikan target oleh para teroris Islam dan hasilnya sebagian besar struktur runtuh, termasuk kubahnya yang berwarna hijau.<ref>{{Cite web|url=http://www.iraqupdates.com/p_articles.php/article/20059|title=Gunmen detonate Prophet Daniel tomb|date=July 27, 2007|publisher=Iraq Updates|access-date=2007-11-15|archive-date=2007-09-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20070927124028/http://www.iraqupdates.com/p_articles.php/article/20059|dead-url=yes}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.listin.com.do/app/article.aspx?id=22457|title=Destruyen la tumba del profeta Daniel en Irak|date=July 29, 2007|publisher=Listin Diario|language=es|access-date=2007-11-15}}
</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.listin.com.do/app/article.aspx?id=22457|title=Destruyen la tumba del profeta Daniel en Irak|date=July 29, 2007|publisher=Listin Diario|language=es|access-date=2007-11-15}}
</ref>
 
Baris 54 ⟶ 53:
 
== Referensi ==
{{reflist}}{{JewishEncyclopedia|article=Tomb of Daniel|author=[[Richard Gottheil]] and Eduard König|url=http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=32&letter=D}} <small>Jewish Encyclopedia daftar pustaka: Jane Dieulafoy, ''Di Susa'', p. &#x20nbsp;131, New York, Tahun 1890; Driver, ''Kitab Daniel'', p. xxi.</small>
[[Kategori:Tempat di Iran]]
 
[[Kategori:TempatSitus arkeologi di Iran]]
[[Kategori:Daniel]]