John Zizioulas: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| (21 revisi perantara oleh 14 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[Berkas:John Zizioulas at IOCS Westcott House.jpg|jmpl|ο John Zizioulas ο 2014]]
'''Yohanes Zizioulas''' ([[
== Pemikiran ==
Zizioulas mendasarkan [[eklesiologi]]nya pada [[doktrin]] Gereja Ortodoks mengenai [[Trinitas|Allah Trinitas]], yang dikembangkan oleh [[Bapa-bapa Kapadokia]].<ref name="Noya">{{id}} Theodorus Noya. 2012. ''Supaya mereka semua manjadi satu: Pemahaman mengenai Identitas Gereja sebagai Persekutuan yang Merefleksikan dan Berpartisipasi dalam Allah Trinitas serta Implikasinya bagi Keesaan Gereja''. Jakarta: STT Jakarta. (skripsi)</ref> Hakikat (''being'') Allah Trinitas adalah persekutuan. Hakikat Allah Trinitas juga relasional; Allah tidak pernah dapat dibicarakan tanpa konsep persekutuan yang relasional antara ketiga pribadi (''person'') [[Allah]].<ref name="Zizioulas">{{en}} John D. Zizioulas. 1985. ''Being as Communion: Studies in Personhood and the Church''. Crestwood, NY: St. Vladimirs Seminary Press.</ref> Lebih lanjut menurutnya, hakikat [[gereja]] tidak pernah ada dengan sendirinya, tetapi selalu berada di dalam relasi dan persekutuan dengan yang lain, dalam hal ini dengan Allah dan dunia di sekitarnya.<ref name="Zizioulas2">{{en}} John D. Zizioulas. 1985. ''The One and the Many: Studies on God, Man, the Church, and the World Today''. Alhambra, CA: Sabastian Press.</ref> Struktur gereja juga perlu secara simultan mempertahankan kesatuan dan kepelbagaian dalam persekutuan.<ref name="Zizioulas2" /> Kapelbagaian perlu diterima dan diberi tempat dalam persekutuan.<ref name="Zizioulas2" />
▲'''Yohanes Zizioulas''' ([[Bahasa Inggris|Inggris]]: '''John Zizioulas''', [[Bahasa Yunani|Yunani]]: '''Ιωάννης Ζηζιούλας''') adalah seorang [[teolog]] [[ortodoks]] kontemporer dan [[Metropolit]] [[Gereja Ortodoks Timur]] di [[Pergamon]].<ref name="Knight">{{en}} Douglas H. Knight. 2007. ''The theology of John Zizioulas: personhood and the church ''. Hampshire: Ashgate Publishing.</ref> Ia dikenal karena wawasannya terhadap [[doktrin]] [[trinitas]] dalam tradisi Gereja Ortodoks.<ref name="Ludlow">{{en}} Morwenna Ludlow. 2007. ''Gregory of Nyssa: ancient and (post)modern''. Oxford: Oxford University Preess.</ref> Zizioulas lahir pada [[10 Januari]] [[1931]], dan menerima pendidikan [[teologi]] pada [[Universitas]] [[Tesalonika]] dan [[Athena]].<ref name="Knight" /> Tahun [[1965]], ia menerima gelar [[doktor]] dengan [[disertasi]] berjudul ''"Ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας ἐν τῇ Θείᾳ Εὐχαριστίᾳ καί τῷ Ἐπισκόπῳ κατά τούς τρεῖς πρώτους αἰώνας"'' (diterbitkan dalam [[bahasa Inggris]] dengan judul ''"Eucharist, Bishop, Church: The Unity of the Church in the Divine Eucharist and the Bishop During the First Three Centuries"'').<ref name="Knight" /> Ia juga adalah profesor pada bidang Teologi Sistematika pada University of Glasgow, dan dosen tamu di King's College London dan Georgian University, [[Roma]].<ref name="Knight" /> Ia juga merupakan anggota komisi dialog dengan Gereja Katolik, dan dengan Gereja Anglikan, serta menjadi sekretaris komisi ''Faith and Order'' yang berkedudukan di Geneva.<ref name="Knight" /> Dalam teologinya mengenai trinitas, ia mengatakan bahwa Allah Trinitas harus dipahami sebagai pribadi-pribadi dalam persekutuan, atau pribadi-pribadi yang bersekutu.<ref name="Knight" /> Karya-karyanya yang terkenal antara lain adalah:
*''Being as Communion: Studies in Personhood and the Church'' (Crestwood, NY: St Vladimirs Seminary Press, 1997)▼
*''Eucharist, Bishop, Church: The Unity of the Church in the Divine Eucharist and the Bishop During the First Three Centuries'' (Brookline, MA: Holy Cross, 2001)▼
*''Communion & Otherness: Further Studies in Personhood and the Church'' (London: T & T Clark, 2007)▼
Zizioulas menentang pemaknaan ''person'' secara [[filsafat|filosofis]] atau [[psikologi]]s pada dunia Barat modern.<ref name="Zizioulas2" /> Menurutnya, dalam dunia Barat modern, pribadi dimaknai secara psikologis dan filosofis sebagai kesatuan kesadaran yang kompleks, yang memiliki kebebasan dan tujuannya sendiri.<ref name="Zizioulas2" /> Dengan menggunakan pemikiran bapa-bapa gereja, Zizioulas menekankan bahwa pribadi dalam [[Trinitas]] adalah koeksistensi dari ketiga pribadi yang kekal, dan eksistensi satu pribadi tanpa pribadi yang lainnya tidak dapat dibayangkan.<ref name="Zizioulas2" /> Kita tidak dapat meminjam konsep pribadi dari [[filsafat]] dan [[psikologi]] untuk diterapkan pada [[Allah]], karena tidak ada konsep umum mengenai pribadi yang dapat kita terapkan pada Allah.<ref name="Zizioulas2" /> Yang ada adalah konsep spesifik yang didefinisikan berdasarkan relasi yang juga spesifik, antara [[Allah Bapa|Bapa]], [[Yesus Kristus|Anak]], dan [[Roh Kudus]].<ref name="Zizioulas2" /> Berdasarkan landasan ini, Zizioulas juga melihat gereja sebagai persekutuan yang baik meniru maupun mengambil bagian dalam Allah Trinitas sebagai persekutuan tiga pribadi ilahi, Bapa, Anak, dan Roh Kudus.<ref name="Zizioulas2" />
==Referensi==▼
== Karya-karyanya ==
▲* ''Being as Communion: Studies in Personhood and the Church'' (Crestwood, NY: St. Vladimirs Seminary Press, 1997)
▲* ''Eucharist, Bishop, Church: The Unity of the Church in the Divine Eucharist and the Bishop During the First Three Centuries'' (Brookline, MA: Holy Cross, 2001)
▲* ''Communion & Otherness: Further Studies in Personhood and the Church'' (London: T & T Clark, 2007)
* ''The One and the Many: Studies on God, Man, the Church, and the World Today'' (Alhambra, CA: Sabastian Press, 2010)
▲== Referensi ==
{{reflist}}
{{authority control}}
[[Kategori:Tokoh Kristen]]
[[Kategori:Teolog Ortodoks]]
▲[[de:Ioannis Zizioulas]]
| |||