Mikha: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
k pembersihan kosmetika dasar |
||
| (27 revisi perantara oleh 12 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{for multi|kitab Alkitab|Kitab Mikha||Mikha (disambiguasi)}}
[[
'''Mikha''' ({{hebrew name|מִיכָה|Miḫa|Mîḵāh|"Seperti Siapa?"}}) adalah nama dari beberapa tokoh dalam [[Kitab Suci Ibrani]]
Nabi Mikha berasal dari [[Moresyet
▲[[File:Micah prophet.jpg|thumb|left|200px|[[Russian Orthodox]] [[icon]] of the Prophet Micah, 18th century ([[Iconostasis]] of [[Transfiguration of Jesus|Transfiguration]] Church, [[Kizhi]] Monastery, [[Karelia]], [[Russia]].]]
▲'''Mikha''' ({{hebrew name|מִיכָה|Miḫa|Mîḵāh|"Seperti Siapa?"}}) adalah nama dari beberapa tokoh dalam [[Kitab Suci Ibrani]] ([[Perjanjian Lama]]), dan berarti ''seperti siapakah TUHAN?''<ref name="Darmawijaya"> {{id}} Pr. Darmawijaya. 1990. ''Warta Nabi Abad VIII''. Yogyakarta: Kanisius. </ref> Awalan teofori dalam ''[[Yah]]'' dan dalam ''[[Yahweh]]'' menghasilkan '''Mikayah''' atau '''Mikhayahu''' ({{hebrew name|מִיכַיְהוּ|Miḫayhu|Mîḵayhû| "siapakah yang sama dengan [[Tetragrammaton|YHWH]]?"}})<ref name="Lasor"> {{id}}W.S. Lasor. 1994. ''Pengantar Perjanjian Lama 2: Sastra dan Nubuat''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. </ref>
== LATAR BELAKANG '''CERITA''' ==
▲Nabi Mikha berasal dari [[Moresyet-Gat]].<ref name="Darmawijaya"/><ref name="Lasor"/><ref name="Blommendaal">{{id}} J. Blommendaal. 1979. ''Pengantar Kepada Perjanjian Lama''. Jakarta: BPK Gunung Mulia. </ref><ref name="Douglas">{{id}}J.D. Douglas, 2008. ''Ensiklopedi Alkitab Masa Kini Jilid II''. Jakarta: Bina Kasih. </ref> Ia merupakan salah satu nabi yang berkarya pada abad [[8]] SM.<ref name="Douglas"/> Akan tetapi, ia tampaknya bukan seorang nabi [[profesional]].<ref name="Lasor"/> Walaupun demikian, ia dicatat sebagai nabi pertama yang memberitakan bahwa [[Yerusalem]] dan [[Bait Allah]] akan dihancurkan (bnd. {{ayat|buku=Mikha|pasal=3|ayat=12}}).<ref name="Blommendaal"/>
Mikha berkarya pada masa pemerintahan [[Yotam]] ([[742]]-[[735]] SM), [[Ahas]] ([[735]]-[[715]] SM), dan [[Hizkia]] ([[715]]-[[687]] SM) dari Yehuda.<ref name="Douglas"/> Ia diperkirakan hidup pada masa yang sama dengan [[Amos]], [[Hosea]] dan [[Yesaya]].<ref name="Blommendaal"/><ref name="Snoek">{{id}} I. Snoek. 1981. ''Sejarah Suci''. Jakarta: BPK Gunung Mulia
▲Mikha berkarya pada masa pemerintahan [[Yotam]] ([[742]]-[[735]] SM), [[Ahas]] ([[735]]-[[715]] SM), dan [[Hizkia]] ([[715]]-[[687]] SM) dari Yehuda.<ref name="Douglas"/> Ia diperkirakan hidup pada masa yang sama dengan [[Amos]], [[Hosea]] dan [[Yesaya]].<ref name="Blommendaal"/><ref name="Snoek">{{id}} I. Snoek. 1981. ''Sejarah Suci''. Jakarta: BPK Gunung Mulia </ref> Teristimewa dengan nabi Yesaya, ia memiliki hubungan rohani yang sangat dekat.<ref name="Blommendaal"/> Kemungkinan Yesaya adalah gurunya.<ref name="Snoek"/> Pemberitaan mengenai keadilan sosial yang disuarakan oleh nabi Amos, juga mempengaruhi pewartaannya. <ref name="Blommendaal"/> Sebab, ia melihat bahwa [[korupsi]] merajalela dalam kehidupan [[Kerajaan Israel (Samaria)|Israel Utara]] dan [[Kerajaan Yehuda|Israel Selatan]], terutama dilakukan oleh para pemimpin keagamaan.<ref name="Douglas"/> Ada banyak tuan tanah yang menindas orang-orang miskin, penyelewengan [[hukum]], dan [[ritual]] peribadatan yang tidak sungguh-sungguh.<ref name="Douglas"/>
== Warta Nabi ==
Mikha menyuarakan mengenai ketidakadilan sosial yang terjadi di Yehuda dan memprotes kultus-kultus kepercayaan palsu.<ref name="Blommendaal"/> Pewartaannya merupakan keluhannya terhadap para penguasa tanah yang menyalahgunakan orang miskin dan tersisih.<ref name="Darmawijaya"/><ref name="Lasor"/> Ia memperingatkan orang-orang yang merampas hak dan harta milik orang lain, maka [[TUHAN]] telah merencanakan hukuman yang keras bagi mereka.<ref name="Darmawijaya"/><ref name="Douglas"/>
Pesan nabi
"Mikha, orang Moresyet itu, telah bernubuat
== Pemikiran [[Cerita]] ==
Nabi sangat menekankan keadilan, kebenaran dan moralitas yang benar sebagai watak dari [[TUHAN]].<ref name="Douglas"/> Sehingga, sebagai umat TUHAN maka sudah sepatutnyalah bangsa israel juga melakukan keadilan, kebenaran dan moralitas yang benar.<ref name="Douglas"/> Sebagai umat TUHAN, israel seharusnya beribadat hanya kepada TUHAN dan tidak dipengaruhi oleh penyembahan berhala yang dilakukan oleh orang [[kanaan]].<ref name="Douglas"/> tuhan membangkitkan lazrus
== Penggunaan Lain dalam Alkitab ==
Orang-orang yang dikenal dengan nama ini dalam Alkitab adalah:
*
* Putra [[Meribaal]], yang masih kecil ketika ayahnya diundang ke rumah [[Daud]]. Anak-anaknya disebutkan dalam [[Kitab Tawarikh]] sebagai ''Piton'', ''Melekh'', ''Tarea'', dan ''Ahas''. (1 Tawarikh 8:33-35;9:39-41)
* Orang-orang dalam daftar [[silsilah]] dalam Kitab Tawarikh:
** Seorang [[Lewi]] keturunan [[Kehat bin Lewi|Kehat]] dari keluarga Uziel; ia menjadi kepala dari keluarga itu dan Yisia, saudaranya, menjadi yang kedua sewaktu dinas [[Orang Lewi]] dibagikan oleh [[Daud]].—[[Kitab 1 Tawarikh|1 Tawarikh]] 23:6, 12, 20 ; 24:24, 25.
** Seorang [[suku Ruben]]; putra Simei dan bapak Reaya. Beera, keturunannya, menjadi pemimpin suku Ruben dan dibawa ke pembuangan oleh [[Raja]] [[Asyur]], Tigalat-Pineser ([[Tiglat-Pileser III]]).—[[Kitab 1 Tawarikh|1 Tawarikh]] 5:1, 3-6; [[Kitab 2 Raja-Raja|2 Raja-Raja]] 15:29.
* Mikha bin [[Yimla]], yang menyampaikan nubuat negatif kepada [[Ahab]] atas permintaannya ([http://www.newadvent.org/cathen/10277c.htm Artikel Catholic Encyclopedia])
* Nabi penyusun [[Kitab Mikha]], yang juga disebut "Orang Moresyet" untuk membedakannya dari Mikha bin Yimla.
==
{{reflist}}
[[Kategori:Nabi-nabi
[[Kategori:Tokoh Perjanjian Lama]]
[[Kategori:Kitab Mikha]]
| |||