Tanaman pagar: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Add 1 book for Wikipedia:Pemastian (20230209)) #IABot (v2.0.9.3) (GreenC bot
 
(34 revisi perantara oleh 14 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[Berkas:Starr_980529Starr 980529-1406_Clitoria_ternatea1406 Clitoria ternatea.jpg|190px|thumbjmpl|Serumpun [[kembang telang]] (''Clitoria ternatea'' Linn.) yang dipakai sebagai tanaman pagar]]
[[Berkas:Rotbuchenhecke_in_der_EifelRotbuchenhecke in der Eifel.jpg|thumbjmpl|190px|Kombinasi pohon ''[[Fagus sylvatica]]'' dengan semak sebagai pagar di [[Jerman]]]]
[[Berkas:H%C3%B6fen_hecke1Höfen hecke1.jpg|thumbjmpl|rightka|190px|Tanaman pagar dari semak pohon genus ''[[Fagus]]'' sebagai pagar rumah]]
[[Berkas:FieldWindbreaks.JPG|thumbjmpl|rightka|190px|Tanaman pagar di antara ladang yang juga berfungsi sebagai [[pemecahpenenang angin]], di [[North Dakota]]]][[Berkas:Tanaman yg buat pagar.jpg|thumb|right|alt=Pagar rumah atau pekarangan dengan tanaman|Pagar rumah atau pekarangan dengan tanaman]]
[[Berkas:Pagar dengan tanaman.jpg|thumb|right|alt=Pagar pekarangan dengan tanaman hidup teh tehan|Pagar pekarangan dengan tanaman hidup teh tehan]]
'''Tanaman pagar''' adalah [[tumbuhan]] yang ditanam ditepi-tepi untuk bermacam-macam kegunaan, diantaranyadi antaranya pembatas antara ladang dengan jalan setapak dan pembatas antara petak ladang dengan petak lainnya, juga untuk keindahan. Tanaman yang ditanam dapat berupa tanaman yang bisa dipanen seperti [[sayuran]], biasanya [[beluntas]] dipakai untuk diambil daunnya untuk pengobatan atau sayur-sayuran.<ref name=sayur>{{aut|Sastrapradja, Setijati; Lubis, Siti Harti Aminah; Djajasukma, Eddy; Soetarno, Hadi; Lubis, Ischak}} (1981) [1980]. ''Sayur-sayuran''. '''6''':81. [[Jakarta]]:[[LIPI]]{{spaced ndash}}[[Balai Pustaka]].</ref> DiPada masa lalu, tanaman pagar memiliki fungsi sebagai [[kandang]] dan pelindung dari serangan hewan maupun manusia.<ref name="nhm">< /ref>
 
Tanaman-tanaman pagar ini selain dipakai untuk mempercantik pagar tanaman dan dipakai pula untuk pengobatan. Seperti [[katuk]]/daun katuk, tanaman ini ditanam di tepi-tepi rumah sebagai tanaman pagar untuk [[sayuran]] dan [[obat]]-obatan. Daun katuk, selain dipakai untuk melancarkan [[ASI]], dipakai pula untuk mengobati orang [[sakit gila]] pada tahun 80-an.<ref name=sayur-mayur>{{aut|Soeseno, Slamet}} (1985) [1982]. ''Sayur-Mayur Karang Gizi''. hal. 2{{spaced ndash}}10. [[Jakarta]]:Penebar Swadaya.</ref> Adapun, tanaman yang khusus ditanam sebagai tanaman pagar yang dipakai sebagai [[tanaman hias]] sekalian penghias makanan [[pastel]] dan [[kimlo]], salah satunya adalah [[bunga terulak]] (''Calonytion aculeatum'' [L.] Hous.). Biasa ditanam di dekat [[pot]] atau merambat sebagai tanaman pagar yang merambat di [[bambu]]-bambu. [[Kembang telang]] (''Clitoria ternatea'' Linn.), selain dipakai tanaman pagar yang merambat, dipakai pula [[akar]]nya untuk mengeluarkan [[dahak]] dari [[bronkitis]]. Namun demikian, harus berhati-hati, akarnya tetap saja beracun bisa menyebabkan perut [[kembung]] dan kalau kebanyakan, bisa menyebabkan [[amnesia|hilang ingatan]].<ref>{{aut|Syafrezani, Sampaguita}} (2009). ''Manfaat Tumbuhan Bunga Penghias Pekarangan''. hal.39 dan 41. [[Bandung]]:Titian Ilmu. ISBN 978-979-027-105-1.</ref><ref>{{aut|[[Setiawan Dalimartha|Dalimartha, Setiawan]]}} (2008). ''Atlas Tumbuhan Obat Indonesia''. '''5''':88. [[Jakarta]]:Pustaka Bunda. ISBN 978-979-1480-18-5.</ref>
 
Secara tidak langsung tanaman pagar memiliki manfaat bagi ekosistem seperti menjadi sumber makanan dan habitat bagi [[tupai]] dan [[burung]], juga menjadi sumber makanan bagi para [[polinator]] sehingga memperkaya [[keanekaragaman hayati pertanian]].<ref name="nhm">< /ref>
 
== Penanaman ==
Tanah harus digali 20 &nbsp;cm, beri [[pupuk organik]] 2-4kg2–4&nbsp;kg/m dan 30gram [[NPK]]/m. Setelah itu tutup kembali lubang tanam dan biarkan selama dua minggu, supaya pupuk dapat terlarut ke tanah. Untuk bibitnya, pilih dari bibit yang masih kecil, setelah itu siram sampai benar-benar basah. Agar pagar tanaman tumbuh subur, sebaiknya beri pupuk sebulan sekali. Untuk pagar tanaman berbunga, gunakan pupuk NPK yang kandungan phospornya tinggi. Sedangkan untuk pagar tanaman yang berdaun, gunakan pupuk NPK yang kandungan [[nitrat]]nya tinggi.<ref>{{cite news |author={{Aut|Syaifullana, Febrina}} |title=Pagar Tanaman Rindang Penyejuk Udara |url=http://www.ideaonline.co.id/iDEA2013/Eksterior/Pagar/Pagar-Tanaman-Rindang-Penyejuk-Udara2 |date=7 Juli 2013 |accessdate=16 Desember 2013 |work=iDEA Online|archive-date=2013-12-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20131216190622/http://www.ideaonline.co.id/iDEA2013/Eksterior/Pagar/Pagar-Tanaman-Rindang-Penyejuk-Udara2|dead-url=yes}}</ref>
 
Tanaman harus dipangkas dengan teratur agar tetap terlihat indah dan rapi. Pemangkasan dilakukan 2-3 minggu sekali, atau paling tidak sebulan sekali. Pemangkasan dapat dilakukan dengan merentangkan tali setinggi batas tinggi tanaman yang diinginkan lalu dicukur hingga batas bentangan tali.<ref>{{cite news |title=Tanaman Pagar yang Indah dan Sehat |url=http://www.tabloidnova.com/Nova/Griya/Taman/Tanaman-Pagar-Yang-Indah-dan-Sehat/ |date=2 Januari 2010 |accessdate=16 Desember 2013 |work=iDEA Online|archive-date=2013-12-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20131216192124/http://www.tabloidnova.com/Nova/Griya/Taman/Tanaman-Pagar-Yang-Indah-dan-Sehat/|dead-url=yes}}</ref>
 
== Dalam sejarah ==
Peradaban awal manusia, terutama setelah [[sejarah pertanian|ditemukannya pertanian]] akan membutuhkan berbagai jenis pagar perlindungan untuk mencegah hewan yang dipelihara keluar dari tempat pemeliharaan. Pagar juga dibutuhkan untuk melindungi diri dari serangan hewan lain maupun manusia.<ref name="nhm">{{cite web |url = http://www.nhm.ac.uk/print-version/?p=/nature-online/british-natural-history/british-habitats/hedgerow/index.html |title = Hedgerow |website = National History Museum |accessdate = 17 Desember 2013}}</ref> Awalnya hanya memotong dan membentuk semak yang telah ada dan membangun tempat tinggal di dalamnya, perlahan mereka mempelajari pembuatan pagar dari tanaman dan membentuknya hingga tumbuh dengan rapat.<ref name="hedgelaying">{{cite web |url = http://www.hedgelaying.org.uk/history.pdf |title = History of Hedge |website = Hedgelaying.org |accessdate = 17 Desember 2013 |archive-date = 2011-05-27 |archive-url = https://web.archive.org/web/20110527003155/http://www.hedgelaying.org.uk/history.pdf |dead-url = yes }}</ref>
 
DiPada tahun 55 SM [[Julius Caesar]] mendapati bahwa suku [[Nervii]] di tempat yang sekarang merupakan [[Belgia]], telah "merebahkan pohon dan memangkasnya hingga menjadi sama panjang; mereka lalu menanam semak di antaranya sehingga membentuk semacam tembok yang tiakatak dapat dilalui, bahkan tidak bisa melihat apa yang ada di baliknya"<ref name="hedgelaying">< /ref>
 
Tanaman pagar telah ada di [[Inggris]] sejak ratusan tahun yang lalu, setidaknya pada abad pertengahan. [[Charles the Bald]] pada tahun 864 tercatat pernah mengeluh bahwa ketika sebagian besar pagar berupa [[palisade]] dari kayu, namun beberapa orang yang tidak dipekerjakan justru membangun pagar dari semak ''hawthorn'' (''[[Crataegus monogyna]]'').<ref>Rouche, Michel, "Private life conquers state and society," in ''A History of Private Life'' vol I, Paul Veyne, editor, Harvard University Press 1987 ISBN 0-674-39974-9, page 428</ref>
 
[[Palisade]] yang terbuat dari pohon [[dedalu]] dibangun pada abad ke 17 di China untuk mengendalikan pergerakan manusia dan mengumpulkan pajak hasil bumi berupa [[kayu]] dan [[ginseng]] di sebelah selatan [[Manchuria]].<ref name=edmonds56>{{cite book|title=Northern Frontiers of Qing China and Tokugawa Japan: A Comparative Study of Frontier Policy|url=https://archive.org/details/northernfrontier00unse|first=Richard Louis|last=Edmonds|publisher=University of Chicago, Department of Geography; Research Paper No. 213|isbn=0-89065-118-3|year=1985|pages=56–57[https://archive.org/details/northernfrontier00unse/page/56 56]–57}}</ref> Pagar ini perlahan mati sepanjang abad ke 18 dan 19, dan sisa tanaman willow yang masih hidup ditebang di jamanzaman [[Perang Rusia-Jepang|peperangan antara Jepang dan Rusia]] pada tahun 1904-1905.<ref name=edmonds56>< /ref>
 
Di India, pemerintahan kolonial Inggris telah membangun ''[[Inland Customs Line]]'' pada tahun 1800an, yang merupakan tanaman pagar sepanjang 4000 &nbsp;km dan tumbuh hingga 3.7 m yang bertujuan untuk menggiring para pedagang [[garam]] untuk membayar pajak. Awalnya dibuat dari bagian tanaman [[rukam]] (''[[Flacourtia indica]]'') yang telah mati, namuntetapi ternyata pagar tersebut menjadi "hidup".<ref>{{cite book
| title= The Great Hedge of India|url= https://archive.org/details/greathedgeofindi0000moxh| last=Moxham | first= Roy | authorlink=Roy Moxham | year= 2001 | publisher=Constable & Robinson | ref=harv| location= London| isbn=1-84119-467-0}}</ref>
 
=== Islam:Analisis hadits beserta analisis [[matan]] dan [[sanad]] ===
Menurut sejarahnya dahulu, pernah [[unta]] milik [[Barra' bin 'Azib]] menyerang pemilik tanaman pagar. Sehingga [[Rasulullah SAW]] memutuskan bahwa "pemilik tanaman pagar harus menjaganya di siang hari. Sedang kerusakan yang diakibatkan oleh ternak di malam hari menjadi tanggungan pemilik ternak."<ref name="al-albani">{{aut|[[Muhammad Nashiruddin Al-Albani|Al-Albani, Muhammad Nashiruddin]]}} (1378 [[Hijriah|H]]/1958 [[Masehi|M]]). ''Silsilatul Ahadits-as-Shahihah'' [edisi terjemahan:''Silsilah Hadits Shahih'']. '''1''':hadits no.238. [[Jakarta]]:Pustaka Imam Syafii. ISBN 978-602-8062-76-3</ref>{{efn|Teks aslinya:قَضٰى أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظُهَا فِي النَّهَارِ وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتِ الْمَوَاشِيْ باِللَّيْلِ ضَامِنٌ عَلَى أَهْلِهّا.<ref name=al-albani/>}}{{efn|Hadits ini diriwayatkan oleh [[Imam Malik]] dalam ''[[Muwaththa' Imam Malik|Muwaththa']]''-nya (3/220) dari jalan Ibnu Syihab dari Haran bin Sa'ad bin Muhaishah. Sanad ini -menurut [[Al-Albani]]- mursal shahih (shahih yang perawinya gugur di sanad terakhir). Diriwayatkan pula oleh [[Ath-Thahawi]] (2/116) dan [[Al-Baihaqi]] (5/435). Hadits ini diperkuat oleh [[Laits]], yang [[Ibnu Majah]] juga mentakhrijnya (2/54). [[Sufyan bin 'Uyainah]] mendukung Imam Malik dan Laits dengan riwayat Az-Zuhri dari [[Said bin Musayyab]] dari Haran bin Sa'ad bin Muhaishah. Dikeluarkan pula oleh oleh Imam Ahmad (5/436) dan Al-Baihaqi (8/342). Baihaqi -dalam jalan yang lain (8/341)- mengambil hadits dari jalur yang sama, cuma yang mengambil riwayat dari [[Az-Zuhri]] adalah [[Auza'iy]] yang disampaikan kepada [[Abul Mughirah]].<ref name=al-albani/>
 
[[Abu Dawud]] (2/267) -yang dilanjutkan oleh [[Al-Hakim]] (2/48)- mengambil hadits dari [[Al-Faryabi]], baru dari Auza'iy dan seterusnya sampai pada Haran bin Sa'ad. [[Ath-Thahawi]] mentakhrij pula hadits ini (2/116). Al-Faryabi, Muhammad bin Mush'ab, dan Ayyub bin Suwaid sependapat atas penyambungan hadits di atas kepada Al-Auza'iy. Riwayat Al-Faryabi itu lebih baik daripada riwayat Abul Mughirah yang juga secara mursal. Sebab Al-Faryabi meriwayatkannya secara kolektif, sedang Abul Mughirah sendirian. Hadits Mu'ammar mendukung hadits mereka. Tetapi mereka juga saling berbeda pendapat mengenai Ibnu Darkumani mengatakan; "Ibnu Abdil Bar dengan sanad yang diperolehnya dari Abu Dawud berkata: "Tidak ada seorang pun yang mendukung tambahan Abdurrazaq "dari ayahnya". Sedang Abu Umar berkata: "Mereka mengingkari tambahannya "dari ayahnya", Adapun [[Ibnu Hazm]] juga menyatakan; "hadits itu mursal".<ref name=al-albani/>
Hadits ini diriwayatkan oleh [[Imam Malik]] dalam ''[[Muwaththa' Imam Malik|Muwaththa']]''-nya (3/220) dari jalan Ibnu Syihab dari Haran bin Sa'ad bin Muhaishah. Sanad ini -menurut [[Al-Albani]]- mursal shahih (shahih yang perawinya gugur di sanad terakhir). Diriwayatkan pula oleh [[Ath-Thahawi]] (2/116) dan [[Al-Baihaqi]] (5/435). Hadits ini diperkuat oleh [[Laits]], yang [[Ibnu Majah]] juga mentakhrijnya (2/54). [[Sufyan bin 'Uyainah]] mendukung Imam Malik dan Laits dengan riwayat Az-Zuhri dari [[Said bin Musayyab]] dari Haran bin Sa'ad bin Muhaishah. Dikeluarkan pula oleh oleh Imam Ahmad (5/436) dan Al-Baihaqi (8/342). Baihaqi -dalam jalan yang lain (8/341)- mengambil hadits dari jalur yang sama, cuma yang mengambil riwayat dari [[Az-Zuhri]] adalah [[Auza'iy]] yang disampaikan kepada [[Abul Mughirah]].<ref name=al-albani/>
 
[[Abu Dawud]] (2/267) -yang dilanjutkan oleh [[Al-Hakim]] (2/48)- mengambil hadits dari [[Al-Faryabi]], baru dari Auza'iy dan seterusnya sampai pada Haran bin Sa'ad. [[Ath-Thahawi]] mentakhrij pula hadits ini (2/116). Al-Faryabi, Muhammad bin Mush'ab, dan Ayyub bin Suwaid sependapat atas penyambungan hadits di atas kepada Al-Auza'iy. Riwayat Al-Faryabi itu lebih baik daripada riwayat Abul Mughirah yang juga secara mursal. Sebab Al-Faryabi meriwayatkannya secara kolektif, sedang Abul Mughirah sendirian. Hadits Mu'ammar mendukung hadits mereka. Tetapi mereka juga saling berbeda pendapat mengenaiDari sanad Mu'ammar., Abdurrazaq menyebutkan: "Mu'ammar telah meriwayatkan kepada kami dari Az-Zuhri. dari Haram bin Muhaishah, dari ayahnya." Auza'iy telah menyambungnya dengan menyebutkan Al-Barra', menurut pendapat [[Al-Albani]]. Az-Zuhri juga telah memberikan hadits ini pula kepada [[Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Laila|Abdullah bin Isa]] -yang dikenal pula dengan Ibnu Abdurrahman bin Abu Laila, dijadikan [[hujjah]] oleh [[Bukhari]]-[[Imam Muslim|Muslim]]. Al-Hakim berkomentar setelah menyebutkan riwayat Al-Auza'iy: "Hadits itu shahih sanadnya. namun terjadi perbedaan antara Mu'ammar dan Al-Auza'iy," [[Adz-Dzahabi]] juga sependapat dengan penilaian ini. Abu Dawud juga mengambil dari Mu'ammar tapi tidak ada tambahan kata "dari ayahnya" dalam sanad itu.<ref name=al-albani/>
 
Pada akhirnya, Al-Albani menganggap hadits itu shahih dan tidak terkurangi nilainya meskipun orang memursalkannya. Sebab tambahan perawi tsiqah bisa diterima. Dia juga menganggap Mu'ammar tidak diperhitungkan dalam sanad ini tentang penambahan kata "dari ayahnya"; yang, seandainya keduanya menunjukkan perbedaannya dengan Malik. Al-Laits, dan Ibnu Uyainah dalam penyambungan sanad itu, maka akan lebih tepat. Sebab dengan demikian hadits itu tidak cacat, karena ada dua orang tsiqah yang menyambungkannya.<ref name=al-albani/>}}
 
==Lihat pula==
* [[Pagar pasir]]
 
== Referensi ==
'''Catatan pagarbawah'''
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px" >
{{notelist|30em}}
</div>
 
'''RujukanReferensi'''
{{reflist|2}}
 
== Bahan bacaan terkait ==
{{tumbuhan-stub}}
* Pollard, E., Hooper, M.D. and Moore, N.W. (1974). ''Hedges''. London: Collins.
* Rackham, Oliver (1986). ''The History of the Countryside''. London: J.M. Dent and Sons Ltd.
* Alan Brooks and Elizabeth Agate: [http://handbooks.btcv.org.uk/handbooks/index/book/6 ''Hedging''], British Trust for Conservation Volunteers, ISBN 0-946752-17-6
* {{cite book|last=van Der Horst|first=Arend Jan|others=Trans. from Dutch by Mary Charles|title=Art of the Formal Garden|url=https://archive.org/details/artofformalgarde0000hors|origyear=1994|year=1995|publisher=Cassell|location=London|isbn=0-304-34742-6|chapter=Hedges }}
 
== Pranala luar ==
{{NIE Poster|year=1905}}
* [http://www.hedgelaying.org.uk/ The British Hedgelaying Society]
* [http://www.hedgerows.co.uk/ The English Hedgerow Trust]
* [http://www.devon.gov.uk/environment/natural_environment/biodiversity/devon_hedges.htm Devon Hedge Group] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150923214150/http://www.devon.gov.uk/environment/natural_environment/biodiversity/devon_hedges.htm |date=2015-09-23 }}
* [http://findarticles.com/p/articles/mi_m1510/is_n86/ai_17002621 The age of hedges] - "Botanist Max Hooper correlates number of species in English hedgerows with centuries in age". Whole Earth Review, Summer 1995, by Charles Elliott.
* [http://www.binghamheritage.org.uk/natural/binghams_hedges_date.htm How to Date Hedges] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081120205644/http://www.binghamheritage.org.uk/natural/binghams_hedges_date.htm |date=2008-11-20 }} - Bingham Heritage.
 
[[Kategori:Arsitektur lanskap]]