Safan: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
k →‎Keluarga: pembersihan kosmetika dasar
 
(15 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
'''Safan''' ({{lang-en|Shaphan}}; [[bahasa Ibrani]]: שפן, artinya "[[hyrax]]") adalah nama laki-laki dalam [[bahasa Ibrani]]. Dikenal sebagai seorang jurutulis atau panitera [[kerajaan Yehuda]] pada [[abad ke-7 SM]] yang disebutkan beberapa kali dalam [[Alkitab Ibrani]] (ataudan bagian [[Perjanjian Lama]] dalam [[Alkitab]] [[Kristen]]), yaitu pada {{Alkitab|2 Raja-raja 22:3-14; 25:22}}; dengan catatan paralel pada {{Alkitab|2 Tawarikh 34:8-20}}. Riwayat keturunannya tercatat pula pada {{Alkitab|Yeremia 26:24; 36:10-12; 39:14; 40:5}} dan selanjutnya; serta {{Alkitab|Yeremia 43:6}}).
 
== Riwayat ==
Menurut [[Alkitab]], ayah Safan bernama [[Azalya bin Mesulam|Azalya]] dan kakeknya bernama Mesulam. Ia merupakan panitera kerajaan pada pemerintahan raja [[Yosia]] (~648-609 SM). Ia merupakan orang kepercayaan raja yang diutus untuk pergi [[Bait Allah (Yerusalem)|rumah TUHAN, yaitu Bait Allah]] di [[Yerusalem]] menemui [[Imam Besar Yahudi|Imam Besar]] [[Hilkia]] untuk merombak Bait Allah yang dibiarkan tak terurus selama pemerintahan raja-raja sebelumnya. Dalam proses perbaikan itu [[Hilkia]] menemukan kembali [[Kitab Taurat]] [[Musa]] yang selama ini dianggap telah hilang. [[Hilkia]] memberitahukan penemuan itu kepada [[Safan]] yang kemudian membacanya, lalu memberikannya kepada raja [[Yosia]]. Raja [[Yosia]] membacakan kitab itu di hadapan penduduk Yerusalem dan menghasilkan kebangunan rohani besar. Sejumlah sarjana percaya bahwa kitab yang ditemukan itu salinan [[Kitab Ulangan]], sehingga peristiwa itu disebut sebagai "reformasi Deuteronomi" (''[[:en:Deuteronomic reform|Deuteronomic reform]]''). Sebagian sarjana percaya bahwa yang ditemukan adalah seluruh lima [[kitab Taurat]] [[Musa]]. Menurut [[Encyclopaedia Judaica]], “Keluarga Safan mendominasi birokrasi (di [[Kerajaan Yehuda]]) dan memegang jabatan panitera raja dari zaman Yosia sampai Pembuangan”.<ref>[http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2002925#h=0:0-53:0 Are You Acquainted With Shaphan and His Family?] (Apakah Anda mengenal Safan dan keluarganya) pada pustaka Watchtower.</ref>
 
== Keluarga ==
Menurut Alkitab, ayah Safan mempunyaibernama [[Azalya bin Mesulam]].<ref>{{Alkitab|2 Raja-raja 22:3}};{{Alkitab|2 sejumlahTawarikh putra34:8}}</ref>
 
Safan mempunyai sejumlah putra:
 
* [[Ahikam]]<ref>{{Alkitab|Yeremia 40:5}} dan {{Alkitab|2 Raja-raja 25:22}}</ref>
* [[Elasa]]<ref>{{Alkitab|Yeremia 29:3}}</ref>
* [[Gemarya]]<ref>{{Alkitab|Yeremia 36:10-12}}</ref> (tidak sama dengan Gemarya bin [[Hilkia]] pada {{Alkitab|Yeremia 29:3}}.)<ref>Lihat Harrison, R.K. (1973) ''Jeremiah and Lamentations: An Introduction and Commentary'' Leicester: IVP (131) dan lain-lain</ref>
* [[Yaazanya]], salah seorang pemuja berhala yang tampak dalam penglihatan nabi Yehezkiel yang dicatat dalam {{Alkitab|Yehezkiel 8:11}} (jika ini Safan yang sama).
 
Alkitab mencatat sejumlah cucu Safan:
* [[GedalyaMikhaya bin Ahikam]]Gemarya bin Safam.Safan<ref>{{Alkitab|Yeremia 3936:14; 40:5; 43:611}}</ref>
* [[Gedalya bin Ahikam]] bin Safan,<ref>{{Alkitab|Yeremia 39:14; 40:5; 43:6}}</ref> adalahyaitu seorang gubernur Yehuda yang ditunjuk oleh raja [[Nebukadnezar II]] setelah kehancuran [[Yerusalem]] pada tahun [[586 SM]], tetapi hanya memerintah dalam waktu singkat sebelum mati dibunuh.
* Mikhaya bin Gemarya bin Safan.<ref>{{Alkitab|Yeremia 36:11}}</ref>
Entah karena pengaruh Safan pada reformasi raja [[Yosia]] atau tidak, baik Gemarya, Ahikam dan kemudian Gedalya, nampaknyatampaknya memainkan peran penting dalam melindungi nabi [[Yeremia]] dari penganiayaan orang sebangsanya.<ref>Khususnya {{Alkitab|Yeremia 36:19,25; 39:14; 40:5; 43:6}}</ref>
 
[[Gedalya]], adalah seorang gubernur Yehuda yang ditunjuk oleh raja [[Nebukadnezar II]] setelah kehancuran [[Yerusalem]] pada tahun [[586 SM]], tetapi hanya memerintah dalam waktu singkat sebelum mati dibunuh.
 
Entah karena pengaruh Safan pada reformasi raja [[Yosia]] atau tidak, baik Gemarya, Ahikam dan kemudian Gedalya, nampaknya memainkan peran penting dalam melindungi nabi [[Yeremia]] dari penganiayaan orang sebangsanya.<ref>Khususnya {{Alkitab|Yeremia 36:19,25; 39:14; 40:5; 43:6}}</ref>
 
== Catatan Alkitab ==
=== [[Kitab 2 Raja-raja]] ===
[[2 Raja-raja 22]]:3-14
:<sup>3</sup>Dalam tahun yang kedelapan belas zaman raja Yosia maka raja menyuruh '''Safan bin Azalya bin Mesulam''', panitera itu, ke rumah TUHAN, katanya: <sup>4</sup>"Pergilah kepada imam besar Hilkia; suruhlah ia menyerahkan seluruh uang yang telah dibawa ke dalam rumah TUHAN yang telah dikumpulkan dari pihak rakyat oleh penjaga-penjaga pintu; <sup>5</sup>baiklah itu diberikan mereka ke tangan para pekerja yang diangkat untuk mengawasi rumah TUHAN, supaya diberikan kepada tukang-tukang yang ada di rumah TUHAN untuk memperbaiki kerusakan rumah itu, <sup>6</sup>yaitu kepada tukang-tukang kayu, tukang-tukang bangunan dan tukang-tukang tembok, juga bagi pembelian kayu dan batu pahat untuk memperbaiki rumah itu. <sup>7</sup>Tetapi tidak usahlah mengadakan perhitungan dengan mereka mengenai uang yang diberikan ke tangan mereka, sebab mereka bekerja dengan jujur." <sup>8</sup>Berkatalah imam besar Hilkia, kepada Safan, panitera itu: "Telah kutemukan kitab Taurat itu di rumah TUHAN!" Lalu Hilkia memberikan kitab itu kepada Safan, dan Safan terus membacanya. <sup>9</sup>Kemudian Safan, panitera itu, masuk menghadap raja, disampaikannyalah kabar tentang itu kepada raja: "Hamba-hambamu ini telah mengambil seluruh uang yang terdapat di rumah TUHAN dan memberikannya ke tangan para pekerja yang diangkat mengawasi rumah itu." <sup>10</sup>'''Safan, panitera itu''', memberitahukan juga kepada raja: "Imam Hilkia telah memberikan kitab kepadaku," lalu Safan membacakannya di depan raja. <sup>11</sup>Segera sesudah raja mendengar perkataan kitab Taurat itu, dikoyakkannyalah pakaiannya. <sup>12</sup>Kemudian raja memberi perintah kepada imam Hilkia, kepada '''Ahikam bin Safan''', kepada Akhbor bin Mikha, kepada Safan, panitera itu, dan kepada Asaya, hamba raja, katanya: <sup>13</sup>"Pergilah, mintalah petunjuk TUHAN bagiku, bagi rakyat dan bagi seluruh Yehuda, tentang perkataan kitab yang ditemukan ini, sebab hebat kehangatan murka TUHAN yang bernyala-nyala terhadap kita, oleh karena nenek moyang kita tidak mendengarkan perkataan kitab ini dengan berbuat tepat seperti yang tertulis di dalamnya." <sup>14</sup>Maka pergilah imam Hilkia, Ahikam, Akhbor, Safan dan Asaya kepada nabiah Hulda, isteri seorang yang mengurus pakaian-pakaian, yaitu Salum bin Tikwa bin Harhas; nabiah itu tinggal di Yerusalem, di perkampungan baru. Mereka memberitakan semuanya kepadanya.
 
[[2 Raja-raja 25]]
:<sup>22</sup>Tentang rakyat yang masih tinggal di tanah Yehuda yang ditinggalkan oleh [[Nebukadnezar]], raja Babel, diangkatnyalah atas mereka '''[[Gedalya bin Ahikam]] bin Safan'''.
 
=== [[Kitab 2 Tawarikh]] ===
[[2 Tawarikh 34]]
:<sup>8</sup>Pada tahun kedelapan belas dari pemerintahannya, setelah selesai mentahirkan negeri dan rumah TUHAN, ia menyuruh '''Safan bin Azalya''', dan Maaseya, penguasa kota, serta Yoah bin Yoahas, bendahara negara, untuk memperbaiki rumah TUHAN, Allahnya. <sup>9</sup>Maka datanglah mereka kepada imam besar Hilkia dan menyerahkan kepadanya uang yang telah dibawa ke rumah Allah dan yang telah dikumpulkan oleh orang-orang Lewi, yakni oleh para penjaga pintu, dari orang-orang Manasye dan Efraim, dan dari semua orang yang masih tinggal dari Israel, pula dari seluruh orang Yehuda dan Benyamin, dan dari penduduk Yerusalem. <sup>10</sup>Uang itu diberikan mereka ke tangan para pekerja yang diangkat untuk mengawasi rumah TUHAN; dan mereka itu, yang bekerja dalam rumah TUHAN, mengeluarkannya untuk membetulkan dan memperbaiki rumah itu. <sup>11</sup>Mereka memberikannya kepada tukang-tukang kayu dan tukang-tukang bangunan, supaya tukang-tukang itu membeli batu pahat dan kayu untuk tupai-tupai dan untuk memasang balok-balok pada gedung-gedung, yang oleh raja-raja Yehuda dibiarkan roboh.<sup>12</sup>Orang-orang itu melakukan pekerjaan itu dengan setia. Orang-orang yang diangkat menjadi pengawas mereka ialah: Yahat dan Obaja, orang-orang Lewi dari bani Merari, sedangkan Zakharia dan Mesulam dari bani Kehat mengepalai semua. Dan semua orang Lewi yang pandai memainkan alat-alat musik, <sup>13</sup>mengepalai kuli-kuli dan mengiringi semua tukang dalam pekerjaan apapun. Dari antara orang-orang Lewi itu ada yang menjadi panitera, pengatur atau penunggu pintu gerbang. <sup>14</sup>Ketika mereka mengeluarkan uang yang telah dibawa ke rumah TUHAN, imam Hilkia menemukan kitab Taurat TUHAN, yang diberikan dengan perantaraan Musa. <sup>15</sup>Maka berkatalah Hilkia kepada '''Safan, panitera negara''' itu: "Aku telah menemukan kitab Taurat di rumah TUHAN!" Lalu Hilkia memberikan kitab itu kepada '''Safan''', <sup>16</sup>dan '''Safan''' membawa kitab itu kepada raja. Ia juga menyampaikan kabar kepada raja: "Segala sesuatu yang ditugaskan kepada hamba-hambamu, telah mereka laksanakan. <sup>17</sup>Mereka telah mengambil seluruh uang yang terdapat di rumah TUHAN dan memberikannya ke tangan para pengawas dan para pekerja." <sup>18</sup>'''Safan, panitera negara itu''', memberitahukan juga kepada raja: "Imam Hilkia telah memberikan kitab kepadaku," lalu '''Safan''' membacakan sebagian di depan raja. <sup>19</sup>Segera sesudah raja mendengar perkataan Taurat itu, dikoyakkannyalah pakaiannya. <sup>20</sup>Kemudian raja memberi perintah kepada Hilkia, kepada '''Ahikam bin Safan''', kepada Abdon bin Mikha, kepada '''Safan''', panitera negara itu, dan kepada Asaya, hamba raja, katanya:...
 
=== [[Kitab Yeremia]] ===
Baris 39:
 
[[Yeremia 36|Yeremia 36:10-12]]:
: ''Maka [[Barukh]] membacakan kepada segenap rakyat perkataan [[Yeremia]] dari kitab itu, di rumah TUHAN, di kamar '''Gemarya anak panitera Safan''', di pelataran atas di muka pintu gerbang baru dari rumah TUHAN. Ketika '''Mikhaya bin Gemarya bin Safan''' mendengar segala firman TUHAN dari kitab itu, turunlah ia ke istana raja, ke kamar panitera. Di sana tampak duduk semua pemuka, yakni panitera Elisama, Delaya bin Semaya, Elnatan bin Akhbor, '''Gemarya bin Safan''', Zedekia bin Hananya dan semua pemuka lain.''
 
[[Yeremia 39|Yeremia 39:14]]
:''mereka menyuruh mengambil Yeremia dari pelataran penjagaan, lalu menyerahkannya kepada '''Gedalya bin Ahikam bin Safan''' untuk membebaskannya, supaya pulang ke rumah. Demikianlah Yeremia tinggal di tengah-tengah rakyat.''
 
[[Yeremia 40|Yeremia 40:5]]
Baris 48:
 
[[Yeremia 43|Yeremia 43:6]]
:''laki-laki, perempuan, anak-anak, puteri-puteri raja dan setiap orang yang telah dibiarkan Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, pada '''Gedalya bin Ahikam bin Safan'''; juga nabi [[Yeremia]] dan [[Barukh bin Neria]].''
 
=== [[Kitab Yehezkiel]] ===
[[Yehezkiel 8|Yehezkiel 8:11]]
:''Dan di hadapannya berdiri tujuh puluh orang tua-tua kaum Israel, dengan '''Yaazanya bin Safan''' di tengah-tengah mereka dan masing-masing memegang bokor ukupannya di tangannya, dan keharuman dari asap ukupan itu naik ke atas.''
 
== Bulla Safan ==
 
Dalam penggalian di [[Kota Daud]] yang dipimpin oleh [[arkeolog]] [[Israel]], [[Yigal Shiloh]], sejumlah [[:en:bulla (seal)|bulla]] diketemukan pada [[stratum]] X, yang memuat bekas-bekas kehancuran oleh tentara Babel sekitar tahun 586 SM. Bulla 2 berbunyi: ''milik Gemaryahu ben Shaphan'', sebagaimana pada [http://cojs.org/cojswiki/index.php/Gemaryahu_Son_of_Shaphan_Bulla,_586_BCE foto di situs ini]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}. Shiloh beranggapan bahwa Gemaryahu pada bulla ini dapat diidentifikasi dengan "Gemarya bin Safan sang panitera" yang disebut dalam teks [[Alkitab]] ([[Yeremia 36|Yeremia 36:10-12]]), seorang tokoh pada masa pemerintahan raja [[Yoyakim]] (memerintah tahun 609-598 SM).<ref>{{Alkitab|Yeremia 36:10}} et passim</ref><!-- If this is the case, it could confirm Gemaryahu alongside Ahikam as a son of Shaphan. However, archaeologist [[Yair Shoham]] notes: ''It should be borne in mind, however, that the names found on the bullae were popular in ancient times and it is equally possible that there is no connection between the names found on the bullae and the person mentioned in the Bible.''<ref>Yair Shoham, "Hebrew Bullae" in City of David Excavations: Final Report VI, Qedem 41 (Jerusalem: [[Hebrew University of Jerusalem]], 2000), 33</ref>
== Bulla Safan==
 
Dalam penggalian di [[Kota Daud]] yang dipimpin oleh [[arkeolog]] [[Israel]], [[Yigal Shiloh]], sejumlah [[:en:bulla (seal)|bulla]] diketemukan pada [[stratum]] X, yang memuat bekas-bekas kehancuran oleh tentara Babel sekitar tahun 586 SM. Bulla 2 berbunyi: ''milik Gemaryahu ben Shaphan''. Shiloh beranggapan bahwa Gemaryahu pada bulla ini dapat diidentifikasi dengan "Gemarya bin Safan sang panitera" yang disebut dalam teks [[Alkitab]] ([[Yeremia 36|Yeremia 36:10-12]]), seorang tokoh pada masa pemerintahan raja [[Yoyakim]] (memerintah tahun 609-598 SM).<ref>{{Alkitab|Yeremia 36:10}} et passim</ref><!-- If this is the case, it could confirm Gemaryahu alongside Ahikam as a son of Shaphan. However, archaeologist [[Yair Shoham]] notes: ''It should be borne in mind, however, that the names found on the bullae were popular in ancient times and it is equally possible that there is no connection between the names found on the bullae and the person mentioned in the Bible.''<ref>Yair Shoham, "Hebrew Bullae" in City of David Excavations: Final Report VI, Qedem 41 (Jerusalem: [[Hebrew University of Jerusalem]], 2000), 33</ref>
-->
== Lihat pula ==
* [[Daftar artefak terkait Alkitab]]
* [[Gedalya]]
* [[Hulda]]
* [[Yosia]]
* [[Yeremia]]
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[2 Raja-raja 22]], [[2 Raja-raja 25]], [[2 Tawarikh 34]], [[Yeremia 26]], [[Yeremia 29]], [[Yeremia 36]], [[Yeremia 39]], [[Yeremia 40]], [[Yeremia 43]], [[Yehezkiel 8]]
 
== Referensi ==
{{reflist}}
 
[[CategoryKategori:Tokoh Perjanjian Lama]]
[[Kategori:Kitab 2 Raja-raja]]
[[Kategori:Kitab 2 Tawarikh]]