Kitab 2 Tawarikh: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Luckas-bot (bicara | kontrib) k r2.7.1) (bot Menambah: uk:Друга книга хроніки |
k →Lihat pula: pembersihan kosmetika dasar |
||
| (37 revisi perantara oleh 13 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Perjanjian Lama|historical}}
'''Kitab 2 Tawarikh''' (disingkat '''2 Tawarikh'''; akronim '''2Taw.''') merupakan salah satu kitab yang termasuk dalam [[kitab-kitab sejarah]] pada [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]], terletak sesudah [[Kitab 1 Tawarikh]] dan sebelum [[Kitab Ezra]].<ref name="LAI"/> Dalam [[Tanakh]] atau [[Alkitab Ibrani]], kitab ini menjadi bagian dari kitab kolektif yang bernama "[[Kitab Tawarikh]]", yang merupakan kitab Tanakh yang terakhir dan termasuk dalam kitab-kitab tanpa pengelompokan resmi dalam [[Ketuvim]]. Kitab ini disebut "Βιβλίον Παραλειπομένων Βʹ" (''Biblíon Paraleipoménon <span style="font-family:Times New Roman;">II</span>'') dalam [[Septuaginta]] [[Bahasa Yunani Koine|Yunani]], dan kemudian diserap ke [[Vulgata]] [[Bahasa Latin Gerejawi|Latin]] menjadi "''Liber II Paralipomenon''".
== Nama ==
Nama "Tawarikh" merupakan terjemahan dari nama kitab dalam [[bahasa Ibrani]], דִּבְרֵי הַיָּמִים (''divre hayyamim'', <small>har.</small> "catatan harian, kronik, tawarikh, sejarah"). Nama tersebut merujuk pada karakteristik dari kitab ini yang berbentuk catatan harian atau [[Kronik (sejarah)|kronik]], yang ditunjukkan dengan pencatatan sejarah bangsa Israel dari kisah [[Penciptaan menurut Kitab Kejadian|penciptaan]] sampai masa [[Pembuangan ke Babilonia|pembuangan ke Babel]].
== Isi ==
Kitab ini merupakan lanjutan dari [[Kitab 1 Tawarikh]]. Kitab ini dimulai dengan riwayat pada masa pemerintahan Raja [[Salomo]], dimulai dari saat ia naik takhta hingga saat ia [[Kematian|mangkat]]. Setelah itu, tertulis kisah pemberontakan suku-suku utara di bawah pimpinan [[Yerobeam bin Nebat|Yerobeam]] melawan Raja [[Rehabeam]] dan pecahnya [[Kerajaan Israel (kerajaan bersatu)|Kerajaan Israel bersatu]]. Tidak seperti [[Kitab Raja-raja]], kitab ini hanya menceritakan sejarah [[Kerajaan Yehuda]] yang merupakan bekas [[Sejarah Israel dan Yehuda kuno|Kerajan Israel bagian selatan]]. Di bagian akhir, terdapat kisah [[Pengepungan Yerusalem (587 SM)|kejatuhan Yerusalem]] pada tahun 586 SM yang mengakibatkan [[Pembuangan ke Babilonia|pembuangan ke Babel]], serta sedikit mengenai orang-orang buangan yang diizinkan pulang ke [[Sejarah Israel dan Yehuda kuno|Israel]].<ref name="LAI"/>
Garis besar dalam kitab ini meliputi:
* Kisah perbuatan [[Salomo]] ({{Alkitab|2 Tawarikh 1:1-9:31}})
* Kisah perbuatan [[Kerajaan Yehuda|Raja-raja Yehuda]] ({{Alkitab|2 Tawarikh 10:1-36:23}})
==
[[Berkas:Leningrad-codex-14-chronicles.pdf |size=250px |ka|jmpl|[[Kitab Tawarikh]] lengkap pada [[Kodeks Leningrad]], salinan [[Naskah Masorah]] yang dibuat tahun [[1008]].]]
* [[Naskah Masorah]] (bahasa Ibrani, abad ke-10 M)
* [[Septuaginta]] ([[bahasa Yunani]]; abad ke-3 SM)
* [[Naskah Laut Mati]] (bahasa Ibrani, abad ke-2 SM), terutama:<ref>{{Cite web |url=http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |title=Transkrip Naskah Laut Mati |access-date=2013-05-13 |archive-date=2013-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130630013406/http://downloads.thewaytoyahuweh.com/pdf.php |dead-url=yes }}</ref>
** 4Q188 Chronicles
== Kepengarangan ==
[[File:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 113.png|250px|ka|thumb|''[[Rehabeam]] dan [[Yerobeam bin Nebat|Yerobeam]] I'', pahatan kayu dari tahun 1860 oleh [[Julius Schnorr von Karolsfeld]]]]
[[Talmud]] (''Baba Bathra 15a'') mencatat [[Ezra]] sebagai penulis untuk [[Kitab Tawarikh]]. Namun, kitab ini sendiri sebenarnya tidak memuat nama penulis dan tidak ada bukti kuat yang mendukung teori-teori mengenai penulisnya. Fokus atas [[orang Lewi|orang-orang Lewi]] dalam kitab ini mengindikasikan adanya keterlibatan kelompok itu dalam penulisan kitab, meskipun tidak dapat dipastikan.
Peristiwa terakhir yang dicatat di Kitab 2 Tawarikh, yaitu di {{Alkitab|2 Tawarikh 36:22-23}}, adalah kembalinya orang Israel dari [[pembuangan ke Babel]], sehingga dapat disimpulkan kitab ini ditulis tidak lama sesudahnya. Silsilah pada Kitab 1 Tawarikh, yaitu di [[1 Tawarikh 3|1 Tawarikh 3:17-24]], yang memuat keturunan raja [[Yoyakhin]] yang tampaknya meliputi 6 generasi buangan, mengindikasikan bahwa waktu penulisan kitab ini sekurang-kurangnya pada 400 SM.
=== Tujuan ===
[[Kitab Tawarikh]] sebagian besar berisi riwayat-riwayat yang telah dituliskan dalam [[Kitab Samuel]] dan [[Kitab Raja-raja|Raja-raja]]. Namun di dalam Kitab Tawarikh, riwayat-riwayat tersebut diceritakan dari sudut pandang lain. Sejarah kerajaan Israel dalam kitab Tawarikh ditulis dengan dua maksud utama.
# Penulis ingin menunjukkan bahwa sekalipun kerajaan [[Kerajaan Israel (Samaria)|Israel]] dan [[Kerajaan Yehuda|Yehuda]] ditimpa kemalangan, tetapi Allah masih memegang janji-Nya kepada bangsa itu, dan melaksanakan rencana-Nya untuk umat-Nya melalui orang-orang yang tinggal di Yudea. Penulis kitab menekankan hal itu dengan menunjukkan hal-hal besar yang telah dicapai oleh Daud dan Salomo, serta pembaruan-pembaruan yang diusahakan oleh [[Yosafat]], [[Hizkia]] dan [[Yosia]]. Juga karena masih ada orang-orang yang tetap setia menyembah Allah.
# Penulis menguraikan asal mula upacara ibadat di [[Bait Allah]] di [[Yerusalem]], terutama mengenai susunan jabatan imam dan orang-orang [[Orang Lewi|Lewi]] yang bertugas dalam upacara-upacara ibadat itu. Sekalipun [[Bait Allah]] di Yerusalem itu dibangun oleh [[Salomo]], tetapi di dalam kitab Tawarikh ini Daud dikemukakan sebagai pendiri yang sesungguhnya dari [[Bait Allah]] itu dan upacara-upacara ibadatnya.<ref name="LAI">Pengantar [[Alkitab]] [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002.</ref>
=== Sumber ===
Lebih dari setengah isi kedua Kitab Tawarikh diambil dari kitab-kitab [[Perjanjian Lama]] yang lain, terutama Kitab Samuel dan Raja-raja. Sumber-sumber lain yang disebut dalam Kitab 2 Tawarikh termasuk:
* Kitab raja-raja Yehuda dan Israel (2 Tawarikh 16:11, 25:26, 28:26, 32:32)
* Kitab raja-raja Israel dan Yehuda (2 Tawarikh 27:7; 35:27, 36:8)
* Kitab raja-raja Israel (2 Tawarikh 20:34)
* Kitab raja-raja (2 Tawarikh 24:27) (ada kemungkinan 4 nama pertama ini merupakan nama kitab yang sama, dan mungkin saja semua ini merujuk kepada kitab Samuel-Raja-raja)
* Riwayat raja-raja Israel (2 Tawarikh 33:18)
* Riwayat kitab raja-raja (2 Tawarikh 24:27)
* Riwayat nabi Natan (2 Tawarikh 9:29; bandingkan 1 Raja-raja 11:41-53)
* [[Nubuat Ahia]], orang Silo itu (2 Tawarikh 9:29; cf. 1 Raja-raja 11:29 dan seterusnya; 14:2 dan seterusnya, dan sebagainya)
* Penglihatan-penglihatan Ido, pelihat itu (2 Tawarikh 9:29; cf. 1 Raja-raja 13)
* Perkataan nabi Semaya (2 Tawarikh 12:15; cf. 1 Raja-raja 12:22ff)
* Riwayat nabi Semaya dan Ido, pelihat itu, yang berhubungan dengan silsilah (2 Tawarikh 12:15)
* Catatan sejarah Yehu bin Hanani, yang dicatat dalam kitab raja-raja Israel (2 Tawarikh 20:34; cf. 1 Raja-raja 16:1, 7, 12)
* "Selebihnya dari riwayat Uzia, dari awal sampai akhir, ditulis oleh nabi Yesaya bin Amos." (2 Tawarikh 26:22; bandingkan [[Yesaya 1]] [[Yesaya 6|dan 6]])
* "Penglihatan Yesaya....dalam kitab raja-raja Yehuda dan Israel" (2 Tawarikh 32:32; bandingkan 2 Raja-raja 18-20; Yesaya 36-39)
* Perkataan para pelihat(2 Tawarikh 33:19)
* Rujukan kepada [[Kitab Ratapan]] [[Kitab Yeremia|dan Yeremia]] (2 Tawarikh 35:25)
* Perkataan nabi Ido (2 Tawarikh 13:22)
* Tulisan Daud dan Salomo(2 Tawarikh 35:4; bandingkan Ezra 3:10)
* Perintah dari Daud dan Gad dan Natan (2 Tawarikh 29:25)
* Perintah dari Daud dan Asaf dan Heman dan Yedutun ({{Alkitab|2 Tawarikh 35:15}})
== Perikop ==
Judul [[perikop]] dalam Kitab 1 Tawarikh menurut [[Alkitab Terjemahan Baru]] oleh [[Lembaga Alkitab Indonesia|LAI]] adalah sebagai berikut.
{{col|2}}
; Permulaan masa pemerintahan Salomo
* Doa [[Salomo]] memohon hikmat (1:1–13)
* Harta kekayaan Salomo (1:14–17)
* Persiapan-persiapan untuk mendirikan [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Suci]] (2:1–18)
* Salomo mendirikan Bait Suci (3:1–14)
* Benda-benda logam Bait Suci (3:15 – 5:1)
; PENTAHBISAN BAIT SUCI{{efn|Judul bagian berasal langsung dari Alkitab}}
* [[Tabut Perjanjian|Tabut perjanjian]] dipindahkan dan kemuliaan [[Yahweh|T<small>UHAN</small>]] memenuhi Bait Suci (5:2 – 6:2)
* T<small>UHAN</small> menepati janji-Nya kepada [[Daud (tokoh Alkitab)|Daud]] (6:3–11)
* Doa Salomo (6:12–42)
* Api turun dari langit; nyanyian syukur (7:1–3)
* Korban pentahbisan dan perayaan (7:4–10)
; Akhir masa pemerintahan Salomo
* Tuhan menampakkan diri kepada Salomo untuk kedua kalinya (7:11–22)
* Beberapa usaha raja Salomo (8:1–18)
* Kunjungan ratu negeri [[Syeba]] (9:1–12)
* Penghasilan Salomo dan kekayaannya (9:13–28)
* Salomo mati (9:29–31)
; Riwayat Rehabeam
* Pecahnya [[Kerajaan Israel (kerajaan bersatu)|kerajaan itu]] (10:1 – 11:4)
* Raja [[Rehabeam]] — Pengokohan kerajaan; keluarga raja (11:5–23)
* [[Sisak]] menyerang [[Yerusalem]] (12:1–16)
; Riwayat Abia
* Raja [[Abia (raja Yehuda)|Abia]] (13:1 – 14:1)
; Riwayat Asa
* Raja [[Asa (raja Yehuda)|Asa]] — Kemenangan atas [[Zerah]] (14:2–15)
* Pembaruan oleh Asa (15:1–19)
* Perjanjian Asa dengan [[Bangsa Aram|Aram]] (16:1–14)
; Riwayat Yosafat
* Raja [[Yosafat]] — Pengokohan kerajaan (17:1–19)
* [[Ahab]] memerangi [[Ramot-Gilead]] — [[Nabi|Nabi T<small>UHAN</small>]] berhadapan dengan nabi-nabi palsu (18:1–34)
* Pelihat [[Yehu (nabi)|Yehu]] menegor raja Yosafat (19:1–11)
* Kemenangan atas [[Moab]] dan [[Amon (bani)|Amon]] — Akhir pemerintahan Yosafat (20:1 – 21:1)
; Riwayat Yoram, Ahazia, Atalya, Yoas, Amazia, Uzia, Yotam, dan Ahas
* Raja [[Yoram (raja Yehuda)|Yoram]] (21:2–20)
* Raja [[Ahazia (raja Yehuda)|Ahazia]] (22:1–6)
* Ahazia dibunuh [[Yehu]] (22:7–9)
* [[Atalya]] dibunuh dan [[Yoas (raja Yehuda)|Yoas]] menjadi raja (22:10 – 23:21)
* Raja Yoas (24:1–27)
* Raja [[Amazia]] (25:1–28)
* Raja [[Uzia]] (26:1–23)
* Raja [[Yotam]] (27:1–9)
* Raja [[Ahas]] (28:1–27)
; Riwayat Hizkia
* Raja [[Hizkia]] (29:1–2)
* Hizkia menguduskan kembali rumah T<small>UHAN</small> (29:3–36)
* Hizkia mengadakan [[Paskah Yahudi|Paskah]] (30:1 – 31:1)
* Hizkia mengatur sumbangan untuk [[Kohen|para imam]] dan [[orang Lewi]] (31:2–21)
* Yerusalem dikepung oleh [[Sanherib]] (32:1–19)
* Yerusalem luput dari tangan Sanherib (32:20–23)
* Tahun-tahun terakhir dari pemerintahan Hizkia (32:24–33)
; Riwayat Manasye dan Amon
* Raja [[Manasye (raja Yehuda)|Manasye]] (33:1–20)
* Raja [[Amon (raja Yehuda)|Amon]] (33:21–25)
; Riwayat Yosia
* Raja [[Yosia]] — Pembaharuan yang dilakukan Yosia (34:1–7)
* Kitab [[Taurat]] ditemukan kembali (34:8–33)
* Yosia merayakan Paskah (35:1–19)
* Yosia dibunuh oleh [[Nekho II|Nekho]] (35:20–27)
; Riwayat Yoahas, Yoyakim, Yoyakhin, dan Zedekia; serta kejatuhan Yehuda
* Raja [[Yoahas (raja Yehuda)|Yoahas]] (36:1–4)
* Raja [[Yoyakim]] (36:5–8)
* Raja [[Yoyakhin]] (36:9–10)
* Raja [[Zedekia]] — Runtuhnya [[kerajaan Yehuda]] (36:11–21)
; Epilog
* Koresh mengizinkan [[Pembuangan ke Babilonia|orang-orang buangan]] pulang ke negerinya (36:22–23)
{{end-col}}
== Kaitan dengan kitab lain ==
[[Kitab Tawarikh]] sebagian besar berisi riwayat-riwayat yang juga tertulis dalam [[Kitab Samuel]] dan [[Kitab Raja-raja|Raja-raja]], sehingga banyak ceritanya yang saling tumpang tindih dan melengkapi satu sama lain.
Kisah yang termuat dalam Kitab Tawarikh berlanjut di [[Kitab Ezra]] dan [[Kitab Nehemia|Nehemia]], yang menjadi satu di [[Alkitab Ibrani]]. Dan juga ayat-ayat pada {{Alkitab|2 Tawarikh 36:22-23}} serupa dengan {{Alkitab|Ezra 1:1-3a}}, sehingga beberapa pakar menduga bahwa [[Ezra 1]]–[[Ezra 6|6]] seharusnya berada di Kitab Tawarikh, bukan di Kitab [[Ezra–Nehemia]].
== Catatan ==
{{notelist}}
== Referensi ==
{{reflist}}
== Lihat pula ==
* [[Doa Manasye]]
* [[Ezra–Nehemia]]
* [[Perjanjian Lama]]
* [[Kitab Tawarikh]]
* [[Kitab 1 Tawarikh]]
{{2 Tawarikh}}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Kitab
[[Kategori:
[[Kategori:Tanakh|Tawarikh]]
[[Kategori:Kitab Tawarikh| ]]
| |||