Bala Keselamatan: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
sedikit perubahan
Tag: kemungkinan spam pranala VisualEditor
 
(3 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Bala Keselamatan}}
'''Bala Keselamatan''' (Inggris: ''Salvation Army. ''Belanda: ''Leger des Heils'') adalah salah satu denominasi di kalangan Gereja [[Protestan]] yang terkenal dengan pelayanan sosialnya. Mereka melaksanakan berbagai program seperti dapur umum untuk kaum miskin, rumah tumpangan, panti asuhan, rumah sakit, proyek-proyek pembangunan masyarakat, dll. Sehari-hari mereka mengenakan pakaian seragam dengan pangkat-pangkat kemiliteran, dari prajurit sampai jenderal.<ref>{{Cite book|last=van den End, Weitjens|first=Thomas, J|date=2019|url=https://books.google.co.id/books/about/Ragi_carita_1860_sekarang.html?id=uMn4CaHD1GYC&redir_esc=y|title=Ragi Carita 2 : Sejarah Gereja di Indonesia Tahun 1860-an-Sekarang|location=Jakarta|publisher=BPK Gunung Mulia|isbn=978-979-415-606-3|pages=290|url-status=live}}</ref>
 
Pimpinan tertinggi Bala Keselamatan se-dunia berpangkat jenderal dan berkedudukan di London, Inggris. Kedudukan ini sekarang dijabat oleh Jenderal [[Brian Peddle]], seorang berkebangsaan [[Inggris]].
Baris 13:
Pada suatu hari pada tahun 1865, Booth berada di East End di London, berkhotbah kepada sekumpulan orang di jalan-jalan. Di luar sebuah [[pub yang]] bernama ''Blind Beggar'', beberapa misionaris mendengarkan Booth berbicara dan tertarik oleh khotbahnya yang sangat mengesankan. Karena itu, mereka meminta Booth untuk memimpin serangkaian [[kebaktian kebangunan rohani]] yang sedang mereka selenggarakan di sebuah tenda besar. Booth segera sadar bahwa inilah yang selama ini dicari-carinya. Karena itu, ia pun segera mendirikan gerakannya sendiri yang dinamainya “Misi Kristen.”
 
Pertemuan-pertemuan di malam hari diselenggarakan di sebuah gudang tua, dan mereka seringkalisering kali dilempari batu dan petasan lewat jendelanya oleh para pengacau. Pelan-pelan Booth berhasil mendirikan pos-pos pekabaran Injil namun hasil pekerjaannya tetap belum memuaskan. “Misi Kristen” hanyalah satu di antara 500 organisasi amal dan keagamaan yang berusaha menolong orang-orang miskin di [[East End]]. Baru pada tahun 1878, setelah nama ''Misi Kristen'' diganti menjadi ''Bala Keselamatan'', organisasi ini mulai berkembang.
 
== Pelayanan Catherine Booth ==
Baris 26:
== Teologi ==
[[Berkas:FEMA - 10614 - Photograph by Jocelyn Augustino taken on 09-10-2004 in Florida.jpg|jmpl|Dua orang sukarelawan Bala Keselamatan berdiri di depan logo Bala Keselamatan]]
[https://www.mundosaragi.eu.org/ Teologi Bala Keselamatan didasarkan pada dua pokok pemikiran: (1) bahwa pertobatan adalah sesuatu yang mutlak dalam kehidupan orang Kristen. Orang harus percaya bahwa ia dilahirkan dalam kuasa [[dosa warisan]] dan kelepasan hanya bisa diperoleh dengan menerima [[anugerah]] [[Kristus]] pada [[salib]]; (2) setelah pertobatan orang cenderung tetap berdosa, tetapi Allah menawarkan kesempurnaan di dalam anugerah-Nya. Melalui anugerah itu, kasih Allah bagi manusia dan kasih manusia terhadap Allah membersihkan sisa-sisa keakuan dan kesombongannya.]
 
Teologi ''revivalis'' (kebangunan rohani) yang berkembang di [[Amerika Serikat]] juga sangat memengaruhi William Booth dan Catherine. Itulah sebabnya, sejak awal mereka telah merencanakan untuk mengembangkan sayap organisasi mereka ke Amerika Serikat. Mereka yakin bahwa cara khotbah mereka akan lebih diterima di sana daripada di [[Inggris]], di mana orang cenderung menolak bentuk-bentuk Kekristenan yang berbeda. Bala Keselamatan berusaha menciptakan suasana Kristen yang tidak terlalu "menggereja" karena mereka merasa bahwa suasana seperti itu tidak akan membuat orang-orang yang tidak terbiasa ke [[gereja]] betah. Gereja adalah untuk orang-orang kelas menengah yang formal dan sok, sementara misi Bala Keselamatan ditujukan kepada kaum buruh dengan masalah-masalah mereka yang riil sehari-hari. Semangat untuk tidak "menggereja" ini telah menyebabkan Bala Keselamatan tidak mempraktikkan [[sakramen]], yakni [[baptisan]] dan [[perjamuan kudus]]. Bagi mereka, baptisan cukup dilambangkan dengan janji yang sungguh-sungguh di hadapan Tuhan. Sementara perjamuan kudus tidak diselenggarakan karena kekuatiran bahwa hal itu akan menimbulkan keinginan untuk minum-minum di antara mereka yang telah meninggalkan alkohol.
Baris 63:
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Groepsportret ter gelegenheid van een congres van het Leger des Heils op Celebes TMnr 60011689.jpg|Bala Keselamatan di Indonesia
Berkas:Julgryta.jpg|Sebuah kotak sumbangan Natal khas Bala Keselamatan<!-- Christmas kettle --> di Swedia
Boekoe Njanjian.pdf|Buku Nyanyian Bala Keselamatan
</gallery>