Teori agama: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Rescuing 3 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.8 |
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.3 |
||
| (3 revisi perantara oleh 2 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 10:
* Substantif ( atau esensialis ) teori-teori yang berfokus pada isi agama dan isi makna yang dimiliki bagi orang-orang yang menganut. Pendekatan ini menegaskan bahwa orang-orang memiliki iman karena keyakinan yang masuk akal, karena mereka memegang nilai dan dipahami oleh mereka. Teori-teori oleh Tylor dan Frazer ( berfokus pada nilai jelas agama untuk penganutnya ), [[Rudolf Otto]] ( berfokus pada pentingnya pengalaman religius, lebih khusus pengalaman yang baik menarik dan menakutkan ) dan [[Mircea Eliade]] ( berfokus pada kerinduan untuk mendapat kesempurnaan di dunia lain, pencarian makna, dan mencari pola dalam mitologi di berbagai agama ) adalah contoh dari teori substantif .
* Fungsional ( dan dalam bentuk yang lebih kuat reduksionis ) teori-teori yang berfokus pada fungsi sosial atau psikologis bahwa agama milik untuk kelompok atau seseorang. Dalam istilah sederhana, pendekatan fungsional melihat agama sebagai "melakukan fungsi-fungsi tertentu bagi masyarakat."<ref name="Christiano, Swatos, Kivisto 2008 37">{{cite book|last=Christiano, Swatos, Kivisto|first=Kevin, Willian, Jr. Peter|title=Sociology of Religion: Contemporary Developments|url=https://archive.org/details/sociologyofrelig0000chri_x4i6|year=2008|publisher=Rowman & Littlefield Publishers, INC|location=New York|isbn=978-0-7425-6111-3|pages=[https://archive.org/details/sociologyofrelig0000chri_x4i6/page/37 37]}}</ref><ref name="Pals, page">Pals, page ?</ref> Teori oleh [[Karl Marx]] ( peran agama dalam masyarakat kapitalis dan pra - kapitalis ), [[Sigmund Freud]] (psikologi adalah asal dari keyakinan agama ), Émile Durkheim ( fungsi sosial agama ), dan teori oleh Stark dan Bainbridge adalah contoh dari teori fungsional.<ref name="hirr.hartsem.edu">Nielsen 1998</ref> Pendekatan ini cenderung statis, dengan pengecualian dari teori Marx, dan tidak seperti misalnya Pendekatan Weber yang memperlakukan interaksi dan proses dinamis antara agama dan seluruh masyarakat.<ref>Kunin, page 40</ref>
Dikotomi lain yang teori atau deskripsi dari agama dapat diklasifikasikan adalah:<ref name="Kunin, page 66">Kunin, page 66</ref>
Baris 18:
== Metodologi ==
Kebanyakan sosiolog dan antropolog yang cenderung melihat agama sebagai bagian yang tak terpisahkan dan ditentukan oleh konteks sosial untuk apa yang disebut 'ateisme metodologis': ketika menjelaskan agama mereka menolak penjelasan ilahi atau supranatural untuk status atau asal usul agama, karena hal tersebut tidak teruji
Antropolog [[E. E. Evans-Pritchard]] memilih studi etnografi rinci dari suku dan agama mereka untuk membentuk sebuah teori tentang agama suku atas spekulasi teruji tentang asal usul agama, misalnya, Müller, Tylor, dan Durkheim, dan apa yang disebut 'kursi tangan antropolog '.<ref>Evans-Pritchard, page 101</ref><ref>Evans-Pritchard, page 108</ref>
Baris 46:
Metode yang diusulkan Durkheim untuk kemajuan dan perbaikan pertama adalah untuk berhati-hati mempelajari agama dalam bentuk yang paling sederhana dalam satu masyarakat kontemporer dan kemudian sama dalam masyarakat lain dan membandingkan agama-agama itu dan hanya di antara masyarakat yang sama.<ref name="Pals, page"/><ref>Pals, page 101</ref> Dasar empiris untuk pandangan Durkheim telah dikritik ketika studi yang lebih rinci tentang aborigin Australia muncul. Lebih khusus lagi, definisi agama sebagai berurusan dengan suci saja, terlepas dari supranatural, tidak didukung oleh studi dari penduduk asli tersebut. Pandangan bahwa agama memiliki aspek sosial, setidaknya, diperkenalkan dalam bentuk umum sangat kuat oleh Durkheim telah menjadi berpengaruh dan tidak terbantahkan.<ref>Pals, page 281</ref>
Pendekatan Durkheim memunculkan sekolah fungsionalis dalam sosiologi dan antropologi.<ref>Kunin, page 23</ref> Fungsionalisme merupakan paradigma sosiologis yang awalnya berusaha untuk menjelaskan lembaga sosial sebagai sarana kolektif untuk memenuhi kebutuhan biologis individu, dengan fokus pada cara-cara di mana lembaga-lembaga sosial memenuhi kebutuhan sosial, terutama stabilitas sosial. Jadi karena Durkheim melihat masyarakat sebagai sebuah "analogi organismic tubuh, dimana semua bagian bekerja sama untuk mempertahankan keseimbangan keseluruhan, agama dipahami sebagai perekat yang menyatukan masyarakat." <ref>{{cite book|last=Christiano, Swatos, Kivisto|first=Kevin, Willian, Jr. Peter|title=Sociology of Religion: Contemporary Developments|url=https://archive.org/details/sociologyofrelig0000chri_x4i6|year=2008|publisher=Rowman & Littlefield Publishers, INC|location=New York|isbn=978-0-7425-6111-3|pages=[https://archive.org/details/sociologyofrelig0000chri_x4i6/page/36 36]}}</ref>.
Antropolog [[Bronisław Malinowski]] (1884-1942) sangat dipengaruhi oleh sekolah fungsionalis dan berpendapat bahwa agama berasal dari mengatasi kematian.<ref>Kunin, pp. 24-25</ref><ref name=Strenski2006p269>Strenski 2006, p. 269</ref> Dia melihat sains sebagai pengetahuan praktis bahwa setiap masyarakat perlu berlimpah cara untuk bertahan hidup dan diantaranya sihir yang terkait dengan pengetahuan praktis ini, tetapi umumnya berhubungan dengan fenomena bahwa manusia tidak dapat mengendalikan.<ref name="Kunin, page"/>
Baris 83:
* Nielsen, Donald A. [http://hirr.hartsem.edu/ency/Theory.htm Theory] in the ''Encyclopedia of Religion and Society'' edited by William H. Swatos, Jr. Altamira.
* Kunin, Seth D. "Religion; the modern theories" University of Edinburgh 2003 ISBN 0-7486-1522-9 [http://books.google.nl/books?hl=en&id=P2ZgBL37gb0C&dq=kunin+theories&printsec=frontcover&source=web&ots=eNa2DEJD2m&sig=qILnGZMaJUghzUZz6rHT4bQbjPg#PPA20,M1 google books]
* Pals, Daniel L. 1996. Seven Theories of Religion. USA: Oxford University Press. ISBN 0-19-508725-9 [http://atheism.about.com/library/books/full/aafprSevenTheory.htm book review] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131230234138/http://atheism.about.com/library/books/full/aafprSevenTheory.htm |date=2013-12-30 }}
* [[Robert A. Segal|Segal, Robert A.]] ''Theories of Religion'', in [[John R. Hinnells|Hinnells, John R. (editor)]], ''The Routledge Companion to the Study of Religion'' (Routledge 2005) [http://books.google.nl/books?id=p4Exlk7gPrIC&pg=PA135&lpg=PA135&dq=stark+bainbridge+towards+a+theory+of+religion&source=web&ots=BnHm7Suifa&sig=VGeYh243V5eu_XmE2uNbHGAEIRE&hl=en#PPP1,M1 google books], pp. 49–60.
* [[Eric J. Sharpe|Sharpe, Eric J.]], ''The Study of Religion in Historical Perspective'', in [[John R. Hinnells|Hinnells, John R. (editor)]], ''The Routledge Companion to the Study of Religion'' (Routledge 2005) [http://books.google.nl/books?id=p4Exlk7gPrIC&pg=PA135&lpg=PA135&dq=stark+bainbridge+towards+a+theory+of+religion&source=web&ots=BnHm7Suifa&sig=VGeYh243V5eu_XmE2uNbHGAEIRE&hl=en#PPP1,M1 google books], pp. 21–48.
Baris 96:
* [http://www.basr.ac.uk/diskus/diskus7/whaling.htm A brief history of the study of religion] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121103193207/http://www.basr.ac.uk/diskus/diskus7/whaling.htm |date=2012-11-03 }} in DISKUS Vol. 7 (2006) by Frank Whaling, [[University of Edinburgh]]
* [http://hirr.hartsem.edu/ency/Yinger.htm Yinger, John Milton] by Keith A. Roberts in the ''Encyclopedia of Religion and Society'' edited by Swatos, William H. Jr. Altamira press 1998 [http://hirr.hartsem.edu/ency/coverpage.htm web version]
* [http://www.csa.com/discoveryguides/religion/overview.php Shopping for Faith or Dropping Your Faith? The Rational Choice Theory of why religious vitality varies between societies, and its relationship to the Secularization Thesis] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131203051815/http://www.csa.com/discoveryguides/religion/overview.php |date=2013-12-03 }} by Peter Ellway (May 2005)
* [http://encarta.msn.com/encyclopedia_761565187/Religion.html Religion] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091028040328/http://encarta.msn.com/encyclopedia_761565187/Religion.html |date=2009-10-28 }} entry "religion" in the [[Encarta|Encarta encyclopedia]]
* [http://www.indiana.edu/~wanthro/religion.htm Anthropology of Religion] by [[Doug Padgett (anthropologist)|Doug Padgett]] homepage at [[Indiana University]] (May 1998)
| |||