Yesus dan nubuat mesianik: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 0 sources and tagging 3 as dead.) #IABot (v2.0.8
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.3
 
(6 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Yesus}}
Menurut keyakinan [[Kristen]], kehidupan '''[[Yesus]] [[Kristus]]''' merupakan penggenapan '''[[nubuat]] [[Mesias|mesianik]]''' yang tertulis dalam [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]]. Dalam [[Alkitab]] [[Kristen]], [[Perjanjian Lama]] mencatat riwayat sejarah dan nubuat para nabi sebelum [[kelahiran Yesus]], sedangkan [[kronologi kehidupan Yesus|riwayat kehidupan Yesus]] dicatat dalam bagian [[Perjanjian Baru]]. Di dalam tulisan-tulisan [[Perjanjian Baru]] berulang kali dijumpai kutipan dari [[Perjanjian Lama]] yang mendukung klaim orang Kristen mula-mula (yang terdiri dari orang-orang Yahudi) bahwa [[Yesus]] [[Kristus]] orang [[Nazaret]] adalah [[Mesias]] yang dinubuatkan sebelumnya, yang datang untuk menebus dosa manusia dengan [[kematian Yesus|kematian]][[kebangkitan Yesus|dan kebangkitan-Nya]], serta [[Kedatangan Kedua Yesus Kristus|kelak akan datang kembali]] untuk melakukan [[Penghakiman terakhir]]. Sebagian besar kutipan dan rujukan ini tertulis dalam [[Kitab Yesaya]], tetapi yang lain-lainnya meliputi seluruh tulisan dalam [[Perjanjian Lama]] maupun tulisan kuno orang Yahudi. Mayoritas orang Yahudi saat ini tidak menganggap nubuat-nubuat tersebut telah digenapi oleh Yesus, bahkan sebagian dari ayat-ayat kutipan itu tidak dianggap oleh mereka sebagai "nubuat mesianik".<ref>[http://www.jewfaq.org/mashiach.htm Judaism 101 - Mashiach: The Messiah]</ref> Kelompok orang Yahudi yang menerima Yesus Kristus sebagai penggenapan nubuat mesianik pada zaman modern disebut penganut [[Yudaisme Mesianik]].
 
== Ringkasan ==
{| class=prettytable
|+ Nubuat Mesianik yang digenapi oleh [[Yesus]] [[Kristus]]<ref>[{{Cite web |url=http://christianity.about.com/od/biblefactsandlists/a/Prophecies-Jesus.htm |title=Nubuat mengenai Yesus] |access-date=2014-01-30 |archive-date=2014-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140202222344/http://christianity.about.com/od/biblefactsandlists/a/Prophecies-Jesus.htm |dead-url=yes }}</ref>
! # !! Keterangan !! [[Perjanjian Lama]]<br>(Nubuat) !! [[Perjanjian Baru]]<br>(Penggenapan)
|-
Baris 104 ⟶ 105:
 
Dalam [[Injil Markus]], [[Yesus]] merujuk kepada "[[Kekejian yang membinasakan|Pembinasa keji]]" ({{lang-en|"horrible abomination” atau “abomination of desolation"}}), ([[Markus 13#Ayat 14|Markus 13:14]]) dan dalam [[Injil Matius]] ada rujukan langsung hal ini kepada [[Kitab Daniel]],
: [Yesus berkata:] "<Fontspan colorstyle="color:green;">Jadi apabila kamu melihat '''Pembinasa keji''' berdiri di tempat kudus, menurut firman yang disampaikan oleh nabi [[Daniel]]</Fontspan>--para pembaca hendaklah memperhatikannya…" ([[Matius 24#Ayat 15|Matius 24:15]])
 
Yang menjadi pandangan keilmuan umum<ref>https://books.google.com/books?id=CWUtuA1oa-AC&pg=PA42</ref><ref>https://books.google.com/books?id=nuLapFR3AX4C&pg=PA150</ref> adalah bahwa penulis Kitab Daniel menuliskan suatu laporan mengenai [[Pemberontakan Makabe]] ({{circa}} 167 SM) yang terjadi pada zamannya dan frasa "akan disingkirkan seorang yang telah diurapi" (9:26) merujuk pada pembunuhan imam besar [[Onias III]] (lih. [[2 Makabe]]:3-4); "[[Kekejian yang membinasakan|sayap kekejian akan datang yang membinasakan]]" merujuk pada [[Antiokhus IV Epifanes|Antiokhus IV]] yang mendirikan patung Zeus di Bait Suci (lih. [[2 Makabe]]:6), perang terakhir yang menghancurkan koeksistensi yang tidak mudah antara kaum Yahudi tradisionalis dengan kaum [[Yudaisme Helenistik|Yahudi yang lebih terpengaruh pada budaya Yunani]].
Baris 152 ⟶ 153:
:Jika orang yang benar itu sungguh anak Allah, niscaya Ia akan menolong dia serta melepaskannya dari tangan para lawannya.
:Mari, kita mencobainya dengan aniaya dan siksa, agar kita mengenal kelembutannya serta menguji kesabaran hatinya.
:Hendaklah kita menjatuhkan hukuman mati keji terhadapnya, sebab menurut katanya ia pasti mendapat pertolongan.–[http://www.alkitab.katakombe.net/deuterokanonika/kebijaksanaan-salomo/kebijaksanaan-salomo-2.html Kebijaksanaan 2:12-20] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804191739/http://www.alkitab.katakombe.net/deuterokanonika/kebijaksanaan-salomo/kebijaksanaan-salomo-2.html |date=2016-08-04 }}
 
=== Mazmur 2 ===
Baris 183 ⟶ 184:
:: ''di hadapan-Mu ada sukacita berlimpah-limpah,''
::: ''di tangan kanan-Mu ada nikmat senantiasa.”''<ref>{{Alkitab|Mazmur 16:7-11}}</ref>
Penafsiran [[Mazmur 16]] sebagai nubuat mesianik sudah umum dalam [[:en:hermeneutics|hermeneutika]] [[Kristen]].<ref>Darrell L. Bock [http://faculty.gordon.edu/hu/bi/Ted_Hildebrandt/NTeSources/NTArticles/BSac-NT/Bock_OTinNT1_BS.pdf Bibliotheca Sacra 142 (July, 1985)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121007194543/http://faculty.gordon.edu/hu/bi/Ted_Hildebrandt/NTeSources/NTArticles/BSac-NT/Bock_OTinNT1_BS.pdf |date=2012-10-07 }}</ref>
 
Dalam kotbahnya pada hari [[Pentakosta]] di [[Yerusalem]] yang dicatat dalam [[Kisah Para Rasul 2|Kisah Para Rasul 2:24-32]], [[Simon Petrus|rasul Petrus]] mengutip ayat-ayat dari [[Mazmur 16]] sebagai nubuat yang digenapi oleh [[Yesus]] [[Kristus]] dengan [[kebangkitan Yesus|Kebangkitan-Nya]] yang merupakan kemenangan atas maut/kematian:
Baris 207 ⟶ 208:
{{main|Mazmur 22}}
{{See also|Tujuh Perkataan Salib<!--|They have pierced my hands and my feet-->}}
Dua [[kitab Injil]] ({{Alkitab|Matius 27:46}} dan {{Alkitab|Markus 15:34}}) mencatat [[Yesus]] [[Kristus]] mengutip kata-kata pada [[Mazmur 22#Ayat 1|ayat 1 mazmur ini]] ketika berada di atas kayu [[salib]];<ref>Mark H. Heinemann [http://faculty.gordon.edu/hu/bi/Ted_Hildebrandt/OTeSources/19-Psalms/Text/Articles/Heinemann-Ps22-BS.pdf BIBLIOTHECA SACRA 147 (July 1990)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121007194551/http://faculty.gordon.edu/hu/bi/Ted_Hildebrandt/OTeSources/19-Psalms/Text/Articles/Heinemann-Ps22-BS.pdf |date=2012-10-07 }}</ref>
<!--
{{quote|"From the cross, Jesus cried with a loud voice, “Eli, Eli, lema sabachthani?” which means, “My God, my God, why hast thou forsaken me?”}}
Baris 253 ⟶ 254:
: “Ketika orang-orang Farisi sedang berkumpul, [[Yesus]] bertanya kepada mereka, kata-Nya:
 
::"<fontspan colorstyle="color:green;">Apakah pendapatmu tentang Mesias? Anak siapakah Dia?<font/span>"
 
: Kata mereka kepada-Nya: "Anak Daud." 22:43 Kata-Nya kepada mereka:
 
:: "<fontspan colorstyle="color:green;">Jika demikian, bagaimanakah Daud oleh pimpinan Roh dapat menyebut Dia Tuannya, ketika ia berkata:</span>
 
::: <span style="color:green;">Tuhan telah berfirman kepada Tuanku: duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai musuh-musuh-Mu Kutaruh di bawah kaki-Mu.</span>
 
:: <span style="color:green;">Jadi jika Daud menyebut Dia Tuannya, bagaimana mungkin Ia anaknya pula?</fontspan>"
 
: Tidak ada seorangpun yang dapat menjawab-Nya, dan sejak hari itu tidak ada seorangpun juga yang berani menanyakan sesuatu kepada-Nya.”<ref>{{Alkitab|Matius 22: 41-46}}</ref>.
Baris 291 ⟶ 292:
 
Orang Kristen yakin bahwa Bait Suci Yehezkiel lebih mulia dari Kemah Suci Musa ([[Keluaran 25]][[Keluaran 40|-40]]) dan Bait Suci Salomo ([[1 Raja-raja 5]][[1 Raja-raja 8|-8]]), menunjuk kepada sejumlah keyakinan:
* (1) Kemuliaan di mana Allah tinggal di antara manusia dalam Mesias ({{Alkitab|Yohanes 1:14}} ''Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya ({{lang-he|Sh'khinah}}), yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran.'';<ref>{{Alkitab|Yohanes 1:14}}</ref>;
* (2) Tubuh Mesias adalah Bait Suci ({{Alkitab|Yohanes 2:19-21}} '' Jawab Yesus kepada mereka: "Rombak Bait Allah ini, dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali." Lalu kata orang Yahudi kepada-Nya: "46 tahun orang mendirikan Bait Allah ini dan Engkau dapat membangunnya dalam 3 hari?" Tetapi yang dimaksudkan-Nya dengan Bait Allah ialah tubuh-Nya sendiri.'';
* (3) komunitas mesianik sebagai Bait Suci ({{Alkitab|1 Korintus 3:16}} ''Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah bait Allah dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu?'', {{Alkitab|Efesus 2:20-22}} ''Kamu ... dibangun di atas dasar para rasul dan para nabi, dengan Kristus Yesus sebagai batu penjuru. Di dalam Dia tumbuh seluruh bangunan, rapih tersusun, menjadi bait Allah yang kudus, di dalam Tuhan. Di dalam Dia kamu juga turut dibangunkan menjadi tempat kediaman Allah, di dalam Roh.'', {{Alkitab|1 Petrus 2:5}} ''Dan biarlah kamu juga dipergunakan sebagai batu hidup untuk pembangunan suatu rumah rohani, bagi suatu imamat kudus, untuk mempersembahkan persembahan rohani yang karena Yesus Kristus berkenan kepada Allah.'';
Baris 583 ⟶ 584:
'''Jewish analysis [Non Messianic]'''
* [http://www.jewsforjudaism.org/index.php?option=com_content&view=section&id=3&Itemid=480 Jews for Judaism]{{Pranala mati|date=April 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
* [http://judaism.about.com/library/3_askrabbi_o/bl_simmons_messiah3.htm Ask Rabbi Simmons] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110716072627/http://judaism.about.com/library/3_askrabbi_o/bl_simmons_messiah3.htm |date=2011-07-16 }}
* [http://www.messiahtruth.com/response.html Messiah Truth]
* [http://www.OutreachJudaism.com/ OutreachJudaism.com]
Baris 589 ⟶ 590:
* [http://whatjewsbelieve.org/ WhatJewsBelieve.org]
* [http://bejewish.org/index.php?option=com_content&task=view&id=12&Itemid=26 Lets Get Biblical tape series online at beJewish.org]
* [http://www.simpletoremember.com/audio/anti-missionary-mp3s.htm Lets Get Biblical tape series online at SimpleToRemeber.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090227044403/http://simpletoremember.com/audio/anti-missionary-mp3s.htm |date=2009-02-27 }}
* [https://kasihagape.com/10-nubuatan-tentang-yesus-kristus/ KasihAgape.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201126113944/https://kasihagape.com/10-nubuatan-tentang-yesus-kristus/ |date=2020-11-26 }}
 
'''Evangelical Christian (including Messianic Jewish) analysis'''