Benjamin Lee Whorf: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Amanda Amalia (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Clvn Tans (bicara | kontrib)
Fitur saranan suntingan: 2 pranala ditambahkan.
Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Tugas pengguna baru Disarankan: tambahkan pranala
 
(9 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 32:
| signature =
}}
'''Benjamin Lee Whorf''' (lahir 24 April 1897 di Winthrop, [[Massachusetts]]) merupakan ahli bahasa dari [[Amerika Serikat|Amerika]]. Whorf lulus dari Massachusetts Institute of Technology pada 1918 dengan gelar sarjana teknik kimia dan pada 1931, kemudian mulai belajar linguistik di [[Universitas Yale]]. Whorf dikenal luas karena ide-idenya tentang relativitas linguistik,<ref name="Black 1959 228–238">{{Cite journal|last=Black|first=Max|date=1959|title=Linguistic Relativity: The Views of Benjamin Lee Whorf|url=http://www.jstor.org/stable/2182168|journal=The Philosophical Review|volume=68|issue=2|pages=228–238|doi=10.2307/2182168|issn=0031-8108}}</ref> hipotesis bahwa bahasa memengaruhi pemikiran, yang juga dikenal sebagai "hipotesis Sapir-Whorf", dinamai menurut namanya dan mentornya Edward Sapir. AwalnyaDi Whorfbawah dididikpengaruh sebagaiEdward insinyurSapir, kimiadi Universitas Yale, iaWhorf tertarikmengembangkan padakonsep linguistikpersamaan dibudaya akhirdan hidupnyabahasa, belajaryang dengankemudian dikenal sebagai hipotesis Whorf, atau hipotesis Sapir-Whorf. Whorf berpendapat bahwa struktur bahasa cenderung mengkondisikan cara-cara di Universitasmana Yale.seorang Dalampenutur sepuluhbahasa tahunberpikir. Oleh terakhirkarena hidupnyaitu, iastruktur mendedikasikanbahasa waktuyang berbeda mengarahkan penutur bahasa luangnyatersebut untuk mempelajarimelihat linguistik,dunia melakukandengan kerjacara lapanganyang padaberbeda. bahasa-bahasaHipotesis asliini Amerikaawalnya didiajukan Amerikapada Serikatabad danke-18 oleh para sarjana [[MeksikoJerman]] Johann Gottfried von Herder dan Wilhelm von Humboldt. DiaItu berhasildidukung menjadidi salahAmerika satuSerikat ahlipada bahasaperiode palingsebelum berpengaruhPerang Dunia II oleh Sapir dan kemudian pada masanya,tahun bahkan1940-an ketikaoleh masihWhorf. bekerjaPerumusan sebagaidan inspekturilustrasi apiWhorf untuktentang ''Hartfordhipotesis Firetersebut menarik minat yang Insurancecukup Company''besar. DiaAtas menerbitkandasar tatapenelitian dan penelitian lapangannya pada bahasa-bahasa HopiIndian Amerika, studi dialekia Nahuatlmenyarankan, tulisanbahwa hieroglifcara Maya,orang memandang waktu dan upayaketepatan pertamawaktu padadapat dipengaruhi rekonstruksioleh Utojenis-Aztecanjenis bentuk kalimat verbal dalam bahasa mereka. DiaWhorf jugamenyimpulkan menerbitkanbahwa banyakrumusan artikelgagasan diadalah jurnalbagian linguistikdari yang(atau palingdipengaruhi bergengsi.oleh) <ref>{{Citetata web|url=https://lingbahasa tertentu dan berbeda karena tata bahasa berbeda.yale.edu/about/history/people/benjamin-lee-whorf|title=Benjamin LeePosisi Whorf|date=2012-11-28|website=Linguistics|language=en|access-date=2020-03-30}}</ref>ini menentukan bahwa budaya membentuk bahasa, telah banyak diperdebatkan.<ref>{{Cite webbook|url=https://hacwww.bardworldcat.eduorg/amor-mundioclc/benjamin-lee-whorfs-thoughts-on-thinking-on-language-2015-03-25847833667|title=BenjaminLinguistic Leerelativity Whorf&#39;s: Thoughtsevidence onacross Thinking:languages Onand Languagecognitive domains|last=Center|first=TheEverett, Hannah ArendtCaleb.|websiteisbn=hac.bard.edu978-3-11-030780-1|languagelocation=enBerlin|access-dateoclc=2020-03-30847833667}}</ref>
 
Awalnya Whorf dididik sebagai insinyur kimia, ia tertarik pada linguistik di akhir hidupnya, belajar dengan Sapir di Universitas Yale. Dalam sepuluh tahun terakhir hidupnya, ia mendedikasikan waktu luangnya untuk mempelajari linguistik, melakukan kerja lapangan pada bahasa-bahasa asli Amerika di Amerika Serikat dan [[Meksiko]]. Dia berhasil menjadi salah satu ahli bahasa paling berpengaruh pada masanya, bahkan ketika masih bekerja sebagai inspektur api untuk ''Hartford Fire Insurance Company''. Dia menerbitkan tata bahasa Hopi, studi dialek Nahuatl, tulisan hieroglif Maya, dan upaya pertama pada rekonstruksi Uto-Aztecan. Dia juga menerbitkan banyak artikel di jurnal linguistik yang paling bergengsi.<ref>{{Cite web|url=https://ling.yale.edu/about/history/people/benjamin-lee-whorf|title=Benjamin Lee Whorf|date=2012-11-28|website=Linguistics|language=en|access-date=2020-03-30}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://hac.bard.edu/amor-mundi/benjamin-lee-whorfs-thoughts-on-thinking-on-language-2015-03-25|title=Benjamin Lee Whorf&#39;s Thoughts on Thinking: On Language|last=Center|first=The Hannah Arendt|website=hac.bard.edu|language=en|access-date=2020-03-30}}</ref>
= Kehidupan =
Whorf lahir pada 24 April 1897 di Winthrop, Massachusetts. Ayahnya, Harry Whorf, adalah seniman komersial dengan beragam minat, dia berkecimpung dalam seni, penulisan drama, akting, dan produksi teater. Benjamin Whorf, bahkan di usia belia, mulai menunjukkan rasa ingin tahu yang lebih luas. Dia membaca buku tentang hampir semua subjek yang dia temui, dan dia memiliki antusiasme khusus terhadap kode dan teka-teki. Whorf adalah sosok yang religius, ia kemudian berada di bawah pengaruh penulis mistis Prancis dan ahli bahasa Antoine Fabre d'Olivet (1767-1825), yang pemikiran metafisiknya terkait dengan keyakinannya bahwa teks-teks Alkitab dan teks sakral lainnya mengandung makna tersembunyi.
 
== PendidikanKehidupan ==
Whorf lahir pada 24 April 1897 di Winthrop, Massachusetts. Ayahnya, Harry Whorf, adalah [[seniman]] komersial dengan beragam minat, dia berkecimpung dalam seni, penulisan drama, akting, dan produksi teater. Benjamin Whorf, bahkan di usia belia, mulai menunjukkan rasa ingin tahu yang lebih luas. Dia membaca buku tentang hampir semua subjek yang dia temui, dan dia memiliki antusiasme khusus terhadap kode dan teka-teki. Whorf adalah sosok yang religius, ia kemudian berada di bawah pengaruh penulis mistis Prancis dan ahli bahasa Antoine Fabre d'Olivet (1767-1825), yang pemikiran metafisiknya terkait dengan keyakinannya bahwa teks-teks Alkitab dan teks sakral lainnya mengandung makna tersembunyi.<ref>{{Cite web|url=http://www.ello.uos.de/field.php/TheoryModelMethod/BenjaminLeeWhorf|title=ELLO|website=www.ello.uos.de|access-date=2020-03-30}}</ref>
 
== Pendidikan ==
Sejak kecil, Benjamin Lee Whorf tertarik dengan berbagai bahasa. Meskipun dia suka belajar bahasa, dia sebenarnya belajar teknik kimia ketika dia menempuh pendidikan di Massachusetts Institute of Technology. Di waktu luangnya, ia terus belajar bahasa, meskipun pada awalnya ia tidak mengejar gelar. Kemudian, ketika dia lulus dari teknik kimia, dia melanjutkan kuliah di Universitas Yale. Di sini, ia mulai belajar linguistik secara profesional. Dia fokus pada bahasa-bahasa di Amerika Tengah dan Amerika Selatan Asli, khususnya, bahasa Hopi.
 
Sementara itu di Yale, Benjamin Lee Whorf bertemu ahli bahasa lain, Edward Sapir. Bersama-sama, mereka meneliti bahasa asli Amerika. Salah satu proyek penelitian terbesar mereka bersama adalah menemukan hieroglif Maya.
 
Hipotesis Sapir-Whorf dinamai untuk duo ini. Hipotesis yang dibuat pada dasarnya mengatakan bahwa cara bahasa dan dialek seseorang membantu menentukan bagaimana seseorang mengalami dunia. Jadi, jika dua orang berbicara bahasa yang berbeda, mereka cenderung mengalami hal yang sama dengan cara yang berbeda.<ref>{{Cite web|url=https://study.com/academy/lesson/benjamin-whorf-biography-contributions-to-psychology.html|title=Benjamin Whorf: Biography & Contributions to Psychology|website=Study.com|language=en|access-date=2020-03-30}}</ref>
 
== Karier ==
Karier pertama Benjamin Lee Whorf bukanlah dalam bidang linguistik, tetapi sebaliknya, ia bekerja di ''Hartford Fire Insurance Company,'' sebuah perusahaan asuransi yang berbasis di Amerika. Saat bekerja di sini, ia terus belajar bahasa. Juga ketika bekerja di sini, Benjamin Lee Whorf ditawari pekerjaan lain, seperti mengajar, tetapi dia menolaknya, karena dia pikir pekerjaan lain akan mengambil dari waktu dia digunakan untuk penelitian.
 
Pada tahun 1930, Benjamin Lee Whorf didanai oleh hibah yang memungkinkannya melakukan perjalanan ke Meksiko untuk mempelajari bahasa-bahasa penduduk asli di daerah sekitarnya. Dia belajar bahasa favoritnya, Hopi, lebih baik daripada kebanyakan ahli bahasa saat itu. Dia membandingkan Hopi, dan bahasa-bahasa asli lainnya, dengan bahasa Inggris dan bahasa-bahasa Eropa lainnya untuk menemukan persamaan dan perbedaan di antara bahasa-bahasa itu. Dia kemudian melanjutkan untuk menulis beberapa artikel dan buku tentang bahasa yang dia pelajari selama perjalanan ini.<ref>{{Cite journal|last=Subbiondo|first=J. L.|date=2005-04-01|title=Benjamin Lee Whorf’s theory of language, culture, and consciousness: A critique of western science|url=http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0271530905000042|journal=Language & Communication|language=en|volume=25|issue=2|pages=149–159|doi=10.1016/j.langcom.2005.02.001|issn=0271-5309}}</ref>
 
Pada tahun 1937, ia mengajar di Universitas Yale, tetapi ia hanya tinggal di sana selama setahun. Sambil mengajar, ia melanjutkan penelitiannya, mencari terjemahan harfiah dari banyak karya dan makna simbolis. Salah satu buku yang paling dia teliti adalah [[Alkitab]]. Dia mencari makna tersembunyi dalam terjemahan Alkitab. Karena dia juga bisa membaca bahasa [[Ibrani]], dia membuat terjemahan sendiri dari [[kitab Kejadian]], buku pertama dalam Alkitab.
 
Setelah meninggalkan posisi mengajar di Universitas Yale, ia menghabiskan sisa hidupnya untuk menulis dan meneliti.
 
== Teori Relativitas Linguistik ==
Hipotesis relativitas linguistik, bagian dari relativisme, juga dikenal sebagai hipotesis Sapir-Whorf atau Whorfianisme, adalah prinsip yang mengklaim bahwa struktur bahasa memengaruhi pandangan atau kognisi penuturnya, dan dengan demikian persepsi orang relatif ke bahasa lisan mereka.
 
Prinsip ini sering didefinisikan dalam salah satu dari dua versi: hipotesis kuat, yang dipegang oleh beberapa ahli bahasa awal sebelum Perang Dunia II, dan hipotesis lemah, sebagian besar dipegang oleh beberapa ahli bahasa modern. Versi yang kuat mengatakan bahwa bahasa menentukan pemikiran dan kategori linguistik membatasi dan menentukan kategori kognitif. Versi yang lemah mengatakan bahwa kategori dan penggunaan linguistik hanya memengaruhi pemikiran dan keputusan.
 
Prinsip ini telah diterima dan kemudian ditinggalkan oleh ahli bahasa selama awal abad ke-20 setelah perubahan persepsi penerimaan sosial untuk yang lain terutama setelah Perang Dunia II. Asal usul argumen yang dirumuskan terhadap penerimaan relativitas linguistik dikaitkan dengan Noam Chomsky.<ref name="Black 1959 228–238"/>
= Karir =
 
== Referensi ==