Cornelius Castoriadis: Perbedaan antara revisi

|era = [[filsafatFilsafat abad ke-20]]

|death_place = [[Paris]], [[PerancisPrancis]]

|school_tradition = [[Marxisme]]{{·}} [[Post-MarxismePascamarxisme]]{{·}} [[Post-StructuralismePascastrukturalisme]]

'''Cornelius Castoriadis''' (Κορνήλιος Καστοριάδης) ({{lahirmati|[[Istanbul]]|11|3|1922|[[Paris]]|26|12|1997}}) adalah seorang [[filsuf]], [[ekonom]] dan ahli [[psikoanalisa]] asal [[Yunani]] namun menghabiskan sebagian besar waktu hidup hingga meninggalnya di [[PerancisPrancis]].

Tahun [[1949]], bersama dengan [[Claude Lefort]], ia mendirikan sebuah kelompok bernama ''[[Socialisme ou barbarie]]'' ("sosialisme atau kebiadaban"), yang menerbitkan majalah dengan nama yang sama. Kelompok ini membubarkan diri pada tahun [[1967]]. Buku karangan Castoriadis antara lain adalah ''L'institution imaginaire de la société'' ([[1975]]) atau " dan ''Carrefours du labyrinthe'' (6 jilid) atau "Persimpangan Labirin". Castoriadis mengerahkan sebagian besar pemikirannya pada wawasan "autonomi", yang diaberasal ingatkandari berartidua kata [[Bahasa Yunani]] yaitu hukum (''nomia'') olehdan diri sendiri (''auto''). Dengan begitu, menurut Castoriadis, masyarakat yang autonom merupakan masyarakat yang menentukan hukumnya sendiri. Dia mengusulkan suatu rencana masyarakat yang memperjuangkan autonomi individu dan kelompok melalui demokrasi yang "radikal", yang dia bedakan dengan "heteronomi", yaitu hukum oleh "yang lain" (''heteros''),. yaituMasyarakat menurutheteronomi diabaginya adalah masyarakat yang hukumnya masih ditentukan oleh oknum lain selain masyarakat itu sendiri. Contohnya adalah masyarakat beragama dan masyarakat tradisional, tetapi juga masyarakat dengan sistem kapitalis dan sistem [[Uni Soviet]] (yang dia anggap sebagai suatu kapitalisme sentralisasi atau "[[kapitalisme negara]]").

Karya Castoriadis menonjolkan keanekaankeahlian di bidang yang menariknyaberagam yang membuatnya menjadi menarik. Bidang-bidang tersebut antara lain: [[epistemologi]], [[antropologi]], politik, ekonomi, sejarah, dan juga [[psikoanalisa]].

[[Berkas:Cornelius Castoriadis with dancer-choreographer Clara Gibson Maxwell.jpg|thumbjmpl|Castoriadis bersama koreografer Clara Gibson Maxwell]]

Castoriadis lahir tahun [[1922]] di Konstantinopolis[[Konstantinopel]], nama yang sebagai orang Yunani dia lebihebih suka ia pakai daripada "[[Istanbul]]" (sampai berakhirnya [[khalifa1930]] tahun 1923, orang [[OttomanTurki]] sendiri masih memakai nama "Kostantiniyye", [[bahasa Turki]] untuk nama Yunani "Konstantinoupolis"). DiaCastoriadis datang ke PerancisPrancis pada tahun [[1946]]. DiaIa menjadi ekonomisekonom di [[OECD]] dari tahun [[1948]] sampai [[1970]].

Casoriadis masuk organisasi [[trotskis]] Partiyaitu communistePartai internationalisteKomunis Internasionalis (PCI, anggota dari Internasional ke-4). Bulan [[Agustus 1946]], bersama [[Claude Lefort]] (yang juga dikenal sebagai "Montal"), dia mendirikan aliran minoritas "Chaulieu-Montal" ("Chaulieu" adalah salah satu nama samaran Castoriadis). TahunPada tahun [[1949]] kelompok tersebut meninggalkan PCI untuk mendirikan kelompok swadaya dengan nama "[[Socialisme ou Barbarie]]" ("sosialisme atau kebiadaban"). Majalah dengan nama yang sama juga diciptakan, yang terbitan perdananya keluar pada [[Maret 1949]].

EnPada novembreNovember [[1956]], suitesetelah auxperistiwa [[InsurrectionRevolusi de Budapest|événements de HongrieHungaria]], ilCastoriadis participebersama avecdengan quelquesanggota membreslainnya dedari ''Socialisme ou Barbarie'' (donttermasuk diantaranya Lefort) àberpartisipasi undalam Cercleperkumpulan internationalinternasional desintelektual intellectuelsrevolusioner. révolutionnaires,Termasuk juga oùanggota sedari retrouventperkumpulan entreini autresadalah [[Georges Bataille]], [[André Breton]], [[Michel Leiris]], [[Edgar Morin]] et [[Maurice Nadeau]].

EnPada [[1958]], le groupegroup ''Socialisme ou Barbarie'' connaîtmengalami uneperpecahan scissionmengenai autourpendirian desuatu laorganisasi question de la constitution d'une organisation révolutionnairerevolusioner. Claude Lefort et [[Henri Simon (marxiste)|Henri Simon]] quittentkeluar ledari groupegrup pourtersebut créeruntuk mendirikan ILO, quiyang devientkemudian ''[[Informationsakan etmenjadi correspondancesICO ouvrières]]''atau Informasi dan Korespondensi (ICO)Para Buruh. Castoriadis fait partie detetap ceuxbertahan quidengan maintiennentkelompok ''Socialisme ou Barbarie''. Perpecahan yang selanjutnya terjadi pada tahun [[1963]].

LePada {{Date|[[13|mars| Maret]] [[1964}}]], Castoriadis tientmenggelar conférencekonferensi surdengan le thème «tema "Marxisme etdan théorieteori révolutionnairerevolusioner" »,dan et lepada [[15 maiMei]] surmenggelar lakonferensi questionmengenai pertanyaan: «"Apa Qu'est-cearti qu'êtremenjadi révolutionnairerevolusioner aujourd'huipada ?masa ».kini?"

Mulai [[1964]], dia menjadi anggota [[ÉcoleMazhab freudienneFreud dedi Paris]] (EFP), yang didirikan [[Jacques Lacan]], yang dia akan tantang mulai tahun [[1967]].

Tahun [[1967]], kelompok ''Socialisme ou Barbarie'' secara resmi membubarkan diri.

Tahun [[1968]], Castoriadis menikah dengan [[Piera Aulagnier]]. Tahun [[1969]], dia keluar dari EFP. IlIa participeberpartisipasi àdalam lapelatihan formationyang dudiadakan «oleh [[OrganisationOrganisasi psychanalytiquePsikoanalisis deBerbahasa langue française|Quatrième groupe]] » (ou ''Organisation psychanalytique de langue française'')Prancis. IlIa commencememulai uneanalisis deuxièmedidaktik analyseyang didactiquekedua avecbersama [[Jean-Paul Valabrega]].Ia Il exercerakemudian commeberpraktik analystesebagai àanalis partirsejak detahun [[1973]].

[[Berkas:Tombe Cornelius Castoriadis cimetière Montparnasse mars 2010.JPG|thumbjmpl|Makam Castoriadis di kuburan[[Pemakaman Montparnasse]]]]

Castoriadis s'intéressejuga égalementtertarik àpada lariset recherche philosophiquefilsafat. ÀPada laakhir fin des annéestahuan [[1970]], àberangkat partirdari dubuku livre dekarya [[François Roustang]] berjudul ''Un destin si funeste'', ilatau écrit"Sebuah dansTakdir layang revueBegitu ''[[TopiqueFatal". Ia menulis dalam jurnal (revue)|Topique]]'' unsebuah longartikel articlepanjang contremelawan la penséepemikiran [[structuralisme|structuralistestrukturalisme]], visantjuga aussi bienmelawan [[Michel Foucault]] que, [[Roland Barthes]], [[Louis Althusser]], [[Gilles Deleuze]] etdan [[Félix Guattari]].

Tahun [[1980]], dia diangkat sebagai directeurdirektur d'étudesstudi di [[EHESS|ÉcoleSekolah desTinggi hautesIlmu études en sciences socialesSosial]] di Paris (atau EHESS).

Castoriadis meninggal tanggal {{Death date|1997|12|26}}. Diadan dimakamkan di kuburan [[Pemakaman Montparnasse]] (divisi ke-6).

[[Kategori:Filsuf Perancis|CastoriadisPrancis]]

[[Kategori:EkonomisPemakaman Perancis|CastoriadisMontparnasse]]

[[Kategori:PsikanalisEkonom Perancis|CastoriadisPrancis]]