Chronicon (Hieronimus): Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
DISPLAYTITLE
 
(16 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{DISPLAYTITLE:''Chronicon'' (Hieronimus)}}
'''''Chronicon''''' atau ''Temporum liber'' (''Kitab Zaman'') adalah suatu tawarikh universal, salah satu upaya awal penulisan sejarah oleh [[Hieronimus|Hieronimu]]<nowiki/>s. Disusun pada tahun ~ 380 di [[Konstantinopel]]; ini adalah terjemahan ke dalam bahasa Latin dari tabel kronologis pada bagian kedua dari ''Chronicon'' karya [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]] (yang catatannya berakhir pada tahun 325 M), dengan tambahan meliputi periode dari tahun 325326 ke 379378. Meskipun ada banyak kesalahan yang diambil dari Eusebius, dan beberapa kesalahan sendiri, Hieronimus menghasilkan karya yang berharga mengenai sejarah universal, sekalipun jika hanya untuk menjadi contoh bagi para penulis sejarah berikutnya sebagai Prosper dari Aquitaine, [[Cassiodorus]], dan Victor dari Tunnuna untuk melanjutkan catatannya. Sesuai dengan ''Chronicon'' Eusebius (awal abad ke-4), Hieronimus memberi tarikh Penciptaan pada tahun 5201 SM.<ref>Galloway, Andrew. [https://books.google.com/books?id=sKsC-txuJIEC&pg=PA69&lpg=PA69&ots=_HcftVewNm&sig=I9_s1OGRsuaE08Xm3sJfs4P-xjg ''The Penn Commentary on Piers Plowman''], p. 69. Vide ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Piers_Plowman Piers Plowman]''.</ref><ref>[http://www.geocities.com/Heartland/Pines/7224/Rick/chron4.htm Fourth Century] (see ''327 Eusebius of Caesarea''). [https://www.webcitation.org/5kmsUlMES Archived] 2009-10-25.</ref>
 
Tawarikh ini termasuk kronologi peristiwa dari [[Mitologi Yunani|mitologi yunani]], yang didasarkan pada karya [[Periode Hellenistik|Helenistik]] ulama seperti [[Apollodoros dari Athena|Apollodorus]], [[Diodoros Sikolos|Diodorus]], dan [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]].<ref>Pearse, Roger et al. (2005) ''The Chronicle of St. Jerome''. http://www.tertullian.org/fathers/jerome_chronicle_00_eintro.htm</ref> Sementara bagian sebelumnya jelas tidak benar-benar sesuai sejarah, mungkin ada sisa-sisa yang tersebar dari peristiwa-peristiwa sejarah dari akhir [[Peradaban Mykenai|Mycenean Yunani]] dari entri abad ke-12 SM. (Lihat sejarah dari ''Iliad''. Terutama, Jerome memberi tarikh jatuhnya [[Troya|Troy]] pada 1183 SM berhubungan sangat baik dengan kehancuran lapisan [[Troya VII|Troy VIIa]], kandidat utama untuk inspirasi sejarah legendaris Troy, bertarikh ~ 1190 SM.) [[Homeros|Homer]] sendiri memberi tarikh 940 SM, sementara sarjana modern biasanya memberi tarikh setelah 800 SM.
 
== Garis waktu ==
Dari Adam sampai tahun ke-14 Valens (378 M), 5.579 tahun
; Dari Abraham sampai jatuhnya TroyTroya (26 raja-raja Asyur), 835 tahun
:* Ninus, anak Belus memerintah selama 52 tahun, [[Abraham]], [[Zarathustra]]
:* [[Semiramis]], 42 tahun
Baris 11 ⟶ 12:
:* Arius memerintah selama 30 tahun; kelahiran [[Ishak]] (1912 SM)
:* Aralius, 40 tahun
:* Xerxes Balaneus , 30 tahun; Inachus memerintah selama 50 tahun (1856 SM)
:* Armamitres, 38 tahun
:* Belocus, 35 tahun, kelahiran [[Yusuf bin Yakub]] (1765 SM); banjir Ogygian (1757 SM)
Baris 37 ⟶ 38:
:* [[Olimpiade (satuan waktu)|Olimpiade]] ke-1 (776 SM)
:* Olimpiade ke-65; [[Darius I dari Persia|Darius Agung]] (520 SM)
:* Olimpiade ke-181184; [[Julius Caesar]] dibunuh (44 SM)
:* Olimpiade ke-187 (tahun ke-2); [[Augustus|Caesar dinamai Augustus]], dari mana nama bulan Sextilis mendapat nama [[Agustus|Augustus]] (27 SM).<ref>Hieronimus menambahkan catatan: ''Sejumlah orang menghitung tahun pertama monarki Augustus dari titik ini''</ref>
:* Olimpiade ke-202; pemberitaan oleh [[Yesus|Yesus Kristus]]
:* Olimpiade ke-194 (tahun ke-3); "Yesus Kristus, putra Allah, lahir di Betlehem, Yudea" (1 SM)<ref>Ada catatan Hieronimus di bawahnya: ''Seluruh tahun dari Abraham sampai kelahiran Kristus berjumlah 2015 tahun.''</ref>
:* Olimpiade ke-289; Goth dikalahkan oleh Hun (AD 377)
:* Olimpiade ke-202; pemberitaan [[Injil]] oleh [[Yesus|Yesus Kristus]] (27 M)
:* Olimpiade ke-289; Goth dikalahkan oleh Hun (AD 377 M)
 
== Penutup ==
Hieronimus sengaja mengakhiri catatannya sampai tahun [[378]], yaitu Perang AdrianopleAdrianopel yang burukmerupakan malapetaka dan kematian Kaisar Valens, dan tidak meneruskan lebih lanjut meskipun ia menulis pada tahun [[381]].<ref name=mcmahon/> DalamCatatan kataterakhirnya pengantaradalah karya"pada ini,tahun ia menulis: “Puas dengan titik akhir ini, aku menyediakan sisa waktu Gratian dan Theodosius [kaisarke-kaisar yang sedang memerintah waktu itu] untuk pena sejarah yang lebih luas; bukan karena aku takut menulis dengan bebas dan benar mengenai orang-orang hidup—karena takut akan Allah mengusir takut akan manusia—tetapi karena sementara orang-orang barbar masih mengganggu di negeri kami, semua hal menjadi tidak pasti” (''Preface'').<ref name=mcmahon/> Pada bagian paling belakang tulisannya, setelah narasi peristiwa sudah selesai, Hieronimus meringkas seluruh2 periode waktu sejarah yang diliputnya, dari titik sejarah terakhir, melangkah kembaliOlimpiade ke masa lampau-289", darisebagai satu tokoh utama ke satu peristiwa utama sampai kepada [[Adam]].berikut:<ref name=mcmahon>[httpshttp://jhiblogwww.tertullian.org/2015fathers/03/27/the-bookends-of-chronicles-decisions-about-time/ Madeline McMahonjerome_chronicle_03_part2.htm ''The Bookends ofJerome Chronicles: Decisions(2005) about Time''pp.188-332] - JHIBlog, 27 Maret 2015Tertullian.org.</ref>
: [15] Perang yang menyedihkan di Thrakia, di mana legion-legion Romawi, kurang dilindungi oleh kuda, dikepung oleh orang Goth dan dibantai sampai habis: kaisar Valens sendiri, terluka oleh anak panah, lari dan karena sakit parah sering hampir terjatuh dari kudanya, dibawa pergi ke suatu rumah petani, dan setelah dikejar ke sana oleh orang-orang barbar dan rumah itu dibakar, ia bahkan tidak mendapatkan penguburan.
: Semua tahun-tahun dijumlahkan sampai konsulat ke-6 bagi Kaisar [[Valens]] dan ke-2 bagi Kaisar Valentinian yang Muda:
 
:: dari tahun ke-15 Tiberius dan pemberitaan Injil oleh Tuhan kita Yesus Kristus: 351 tahun
: [[Ab urbe condita|Sejak pendirian Kota]] (=[[Roma]]) sampai akhir karya ini ada 1131 tahun, secara demikian:
:: dari tahun ke-2 Darius, Raja Persia, dalam periode mana Bait Suci di Yerusalem direstorasi: 899 tahun
:: di bawah raja-raja, 240 tahun
:: dari Olimpiade pertama, sewaktu [[Yesaya]] bernubuat di antara orang-orang Ibrani: 1.155 tahun
:: di bawah para konsul, 464 tahun
:: di bawah [[Augustus|Augusti]] dan pada Kaisar (''Caesars''), 427 tahun.
 
Dalam kata pengantar karya ini, ia menulis: “Puas dengan titik akhir ini, aku menyediakan sisa waktu [[Gratianus]] dan [[Theodosius I|Theodosius]] [''kaisar-kaisar yang sedang memerintah waktu itu''] untuk pena sejarah yang lebih luas; bukan karena aku takut menulis dengan bebas dan benar mengenai orang-orang hidup—karena takut akan Allah mengusir takut akan manusia—tetapi karena sementara orang-orang barbar masih mengganggu di negeri kami, semua hal menjadi tidak pasti” (''Preface'').<ref name=mcmahon/> Pada bagian paling belakang tulisannya, setelah narasi peristiwa sudah selesai, Hieronimus meringkas seluruh periode waktu sejarah yang diliputnya, dari titik sejarah terakhir, melangkah kembali ke masa lampau, dari satu tokoh utama ke satu peristiwa utama sampai kepada [[Adam]].<ref name=mcmahon>[https://jhiblog.org/2015/03/27/the-bookends-of-chronicles-decisions-about-time/ Madeline McMahon. ''The Bookends of Chronicles: Decisions about Time''] - JHIBlog, 27 Maret 2015.</ref>
: Semua tahun-tahun dijumlahkan sampai konsulat ke-6 bagi Kaisar [[Valens]] dan ke-2 bagi Kaisar [[Valentinian II|Valentinian yang Muda]]:
:: dari tahun ke-15 [[Tiberius]] dan pemberitaan Injil oleh Tuhan kita [[Yesus Kristus]]: 351 tahun
:: dari tahun ke-2 [[Darius I dari Persia|Darius, Raja Persia]], dalam periode mana [[Bait Kedua|Bait Suci]] di [[Yerusalem]] direstorasi: 899 tahun
:: dari [[Olimpiade]] pertama, sewaktu [[Yesaya]] bernubuat di antara orang-[[orang Ibrani]]: 1.155 tahun
:: dari [[Salomo]] dan pembangunan [[Bait Suci Pertama]]: 1.411 tahun
:: dari direbutnya [[Troya]], sewaktu [[Simson]] di antara orang-orang Ibrani: 1.561 tahun
:: dari [[Musa]] dan Cecrops[[Kekrops]], Raja pertama Attica[[Attika]]: 1.890 tahun
:: dari [[Abraham]] dan pemerintahan [[Ninus]] dan [[Semiramis]]: 2.395 tahun
 
: Seluruh daftar dari [[Abraham]] sampai waktu yang ditulis di atas: 2.395 tahun
 
:Seluruh: daftartetapi dari Abraham[[Air sampaibah waktu(Nuh)|air yangbah]] ditulissampai di[[Abraham]] atas:terhitung 2.395942 tahun
:: dan dari [[Adam]] sampai air bah: 2.242 tahun
 
:: tetapi dari [[Air bah (Nuh)|air bad]] sampai [[Abraham]] terhitung 942 tahun
:: dan dari [[Adam]] sampai air bah: 2.242 tahun
: Seluruhnya dari Adam sampai tahun ke-14 Valens, yaitu sampai konsulatnya ke-6 dan ke-2 bagi Valentinian: 5.579 tahun.
 
Baris 73 ⟶ 85:
* J. K. Fotheringham, ''Eusebii Pamphili Chronici canones''. London: Humphrey Milford (1923).
* R. Helm, Eusebius Werke 7: ''Die Chronik des Hieronymus'', Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der Ersten Jahrhunderte 47 (1956).
* Benoît Jean-Jean & Bertrand Lançon, ''Saint-Jérôme, Chronique : Continuation de la Chronique d'Eusèbe, années 326-378'', Brest, (2004), {{ISBN|2-7535-0018-5}}.
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">ISBN</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="1" class="cx-template-editor-param-key">1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="1" style="position: relative;">2-7535-0018-5</div></div></div></div>
* Josef KARST, ''Eusebius Werke, 5. Band : Die Chronik aus dem Armenischen übersetzt''. Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der Ersten Jahrhunderte 20 (1911).
* Alden A. Mosshammer, ''The Chronicle of Eusebius and the Greek Chronographic Tradition'', Lewisburg/London (1979), {{ISBN|0-8387-1939-2}}.
<div class="cx-template-editor-source-container" dir="ltr" style="display: none;" lang="en"><div class="cx-template-editor-source"><div class="cx-template-editor-title">ISBN</div><div class="cx-template-editor-param"><div class="cx-template-editor-param-title"><span id="1" class="cx-template-editor-param-key">1</span></div><div class="cx-template-editor-param-value" data-key="1" style="position: relative;">0-8387-1939-2</div></div></div></div>
Baris 94 ⟶ 106:
** [http://www.tertullian.org/fathers/jerome_chronicle_01_prefaces.htm kata-kata pengantar]
** [http://www.tertullian.org/fathers/jerome_chronicle_02_part1.htm bagian 1] [[Abraham]] sampai [[Pembuangan ke Babilonia|Babel]]
** [http://www.tertullian.org/fathers/jerome_chronicle_03_part2.htm bagian 2] [[Ahasyweros I dari Persia|Xerxes]] sampai 379 M<br>
** [http://www.tertullian.org/fathers/jerome_manuscript.php Merton naskah] faksimili dari Merton College ms.
* [http://www.attalus.org/translate/jerome2.html Tabel kronologis]