Chronicon (Hieronimus): Perbedaan antara revisi

'''''Chronicon''''' atau ''Temporum liber'' (''Kitab Zaman'') adalah suatu tawarikh universal, salah satu upaya awal penulisan sejarah oleh [[Hieronimus|Hieronimu]]<nowiki/>s. Disusun pada tahun ~ 380 di [[Konstantinopel]]; ini adalah terjemahan ke dalam bahasa Latin dari tabel kronologis pada bagian kedua dari ''Chronicon'' karya [[Eusebius dari Kaisarea|Eusebius]] (yang catatannya berakhir pada tahun 325 M), dengan tambahan meliputi periode dari tahun 326 ke 378. Meskipun ada banyak kesalahan yang diambil dari Eusebius, dan beberapa kesalahan sendiri, Hieronimus menghasilkan karya yang berharga mengenai sejarah universal, sekalipun jika hanya untuk menjadi contoh bagi para penulis sejarah berikutnya sebagai Prosper dari Aquitaine, [[Cassiodorus]], dan Victor dari Tunnuna untuk melanjutkan catatannya. Sesuai dengan ''Chronicon'' Eusebius (awal abad ke-4), Hieronimus memberi tarikh Penciptaan pada tahun 5201 SM.<ref>Galloway, Andrew. [https://books.google.com/books?id=sKsC-txuJIEC&pg=PA69&lpg=PA69&ots=_HcftVewNm&sig=I9_s1OGRsuaE08Xm3sJfs4P-xjg ''The Penn Commentary on Piers Plowman''], p. 69. Vide ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Piers_Plowman Piers Plowman]''.</ref><ref>[http://www.geocities.com/Heartland/Pines/7224/Rick/chron4.htm Fourth Century] (see ''327 Eusebius of Caesarea''). [https://www.webcitation.org/5kmsUlMES Archived] 2009-10-25.</ref>

:* Xerxes Balaneus , 30 tahun; Inachus memerintah selama 50 tahun (1856 SM)

:* Olimpiade ke-181184; [[Julius Caesar]] dibunuh (44 SM)

:* Olimpiade ke-194187 (tahun ke-32); "Yesus[[Augustus|Caesar Kristusdinamai Augustus]], putradari Allah,mana lahirnama dibulan Betlehem,Sextilis Yudea"<ref>Adamendapat catatan:nama ''[[TertulianusAgustus|Augustus]], dalam(27 bukuSM).<ref>Hieronimus yangmenambahkan ditulisnyacatatan: melawan''Sejumlah orang-orang Yahudi,menghitung menulistahun bahwapertama Kristusmonarki lahir pada tahun ke-41 [[Augustus]], dandari menderitatitik pada tahun ke-15 [[Tiberius]].ini''</ref>

Dalam kata pengantar karya ini, ia menulis: “Puas dengan titik akhir ini, aku menyediakan sisa waktu [[Gratianus]] dan [[Theodosius I|Theodosius]] [''kaisar-kaisar yang sedang memerintah waktu itu''] untuk pena sejarah yang lebih luas; bukan karena aku takut menulis dengan bebas dan benar mengenai orang-orang hidup—karena takut akan Allah mengusir takut akan manusia—tetapi karena sementara orang-orang barbar masih mengganggu di negeri kami, semua hal menjadi tidak pasti” (''Preface'').<ref name=mcmahon/> Pada bagian paling belakang tulisannya, setelah narasi peristiwa sudah selesai, Hieronimus meringkas seluruh periode waktu sejarah yang diliputnya, dari titik sejarah terakhir, melangkah kembali ke masa lampau, dari satu tokoh utama ke satu peristiwa utama sampai kepada [[Adam]].<ref name=mcmahon>[https://jhiblog.org/2015/03/27/the-bookends-of-chronicles-decisions-about-time/ Madeline McMahon. ''The Bookends of Chronicles: Decisions about Time''] - JHIBlog, 27 Maret 2015.</ref>

: Semua tahun-tahun dijumlahkan sampai konsulat ke-6 bagi Kaisar [[Valens]] dan ke-2 bagi Kaisar [[:en:Valentinian II|Valentinian yang Muda]]:

:: dari [[Abraham]] dan pemerintahan [[:en:Ninus]] dan [[Semiramis]]: 2.395 tahun

* Benoît Jean-Jean & Bertrand Lançon, ''Saint-Jérôme, Chronique : Continuation de la Chronique d'Eusèbe, années 326-378'', Brest, (2004), {{ISBN|2-7535-0018-5}}.

* Josef KARST, ''Eusebius Werke, 5. Band : Die Chronik aus dem Armenischen übersetzt''. Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der Ersten Jahrhunderte 20 (1911).

** [http://www.tertullian.org/fathers/jerome_chronicle_03_part2.htm bagian 2] [[Ahasyweros I dari Persia|Xerxes]] sampai 379 M<br>