Mado: Perbedaan antara revisi

Demi mempertahankan kehormatan dan nama, setelah Ayah meninggal dari beberapa anak (bagi bangsawan) akan membagi atau merebut sebagain desa dan penduduk dari klan atau [[Öriöri]] warisan dari ayah mereka karena tidak ingin tunduk pada perintah saudara sendiri. Sehingga dalam satu [[öri]] atau [[Klanklan]] terdapat beberapa desa lagi yang kemudian terjadi pembentukan mado-mado baru sebagai tanda bahwa penduduk itu adalah keturunan dari pemimpin öri tersebut.

Tidak heran jika margamado yang awal dan tua pemilik margamado lebih sedikit dari margamado-margamado yang baru. Sebagai contoh Keturunanketurunan [[Hia]], hanya sedikit yang menggunakan mado Hia, penduduknya lebih memakai nama dari pemimpin öri atau ''[[Si'ulu]]'' (pemimpin suatu desa) mereka.

*Beliau merupakan keturunan dari <u>[[pernikahan silang]]</u>, misalnya ayahnya si A adalah suku lain yang bukan patrilineal dan ibunya orang niasNias. Maka kemungkinan anak akan mengadopsi mado ibunya jika berada ditengah-tengah masyarakat. Inilah yang sering terjadi terhadap orang-orang [[china]] [[tiongkokTionghoa]] yang tinggal di Nias dengan meng[[adopsi]]mengadopsi mado ibunya sendiri.

Selain pengelompokan dan pengenalan keturunan, mado atau gana berfungsi sebagai tolong-menolong dalam bidang sosial dan ekonomi. Misalnya di [[Onolalu, Nias Selatan|Öri Onolalu]] jika sebuah keluarga dari mado A ingin menikahkan anaknya, maka selain saudara dan ''[[Nafulu]]'' yang memberi bantuan keuangan dan ternak, klan dari mado si A akan ikut berpartisipasi membantu. Dan ini berlaku seterusnya kepada anggota mado A yang lain secara bergilir. Selain itu, jugaJuga dalam hal-hal lain, misalnya butuh biaya untuk membangun rumah, melanjutkan sekolah tinggi, ''[[Möi sökhi]]'' (istilah nias selatan) dan ''[[Momböi ana'a]]''.

{{utama|* [[Daftar Madomado Nias}}]]