Penguburan Yesus: Perbedaan antara revisi

[[FileBerkas:Caravaggio - La Deposizione di Cristo.jpg|thumbjmpl|rightka|300px|''Penguburan Kristus'' lukisan Caravaggio.]]

'''Penguburan''' atau '''Pemakaman''' [[Yesus]] [[Kristus]] terjadi segera setelah [[Kematian Yesus|kematian-Nya]] akibat tergantung di atas salib selama lebih dari 6 jam. Waktu kematian diperkirakan antara pukul 3 dan 6 sore, sebelum matahari terbenam, pada tanggal 14 [[Nisan]] (14 [[Abib]]; dalam bulan [[April]]) sekitar tahun [[30]]-[[33|33 M]]. Sesuai catatan kitab-kitab Injil dalam [[Perjanjian Baru]] [[Alkitab]] [[Kristen]], [[Yesus]] ditempatkan dalam kubur baru milik [[Yusuf dari Arimatea]].

Ke-empat Injil mencatat bahwa menjelang malam, sebelum matahari terbenam, [[Yusuf dari Arimatea]] mengambil inisiatif meminta Gubernur [[Pontius Pilatus]] untuk menyerahkan mayat [[Yesus]] kepadanya supaya dikuburkan. Yusuf ini dikenal sebagai orang kaya,<ref>{{Alkitab|Matius 27:57}}</ref>, berasal dari kota Arimatea (diduga [[Ramataim-Zofim]], 7-8 kilometer sebelah barat laut [[Yerusalem]]), seorang anggota Majelis Besar ([[Sanhedrin]]) yang terkemuka, yang juga menanti-nantikan [[Kerajaan Allah]],<ref>{{Alkitab|Markus 15:43}}</ref>, seorang yang baik lagi benar, yang tidak setuju dengan putusan dan tindakan Majelis untuk [[Pengadilan Yesus|menghukum mati]][[Yesus]],<ref>{{Alkitab|Lukas 23:50-51}}</ref>, sebenarnya sudah menjadi murid Yesus, tetapi sembunyi-sembunyi karena takut kepada orang-orang Yahudi.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:38}}</ref>.

=== Pemberian izin mengambil mayat ===

Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf.<ref>{{Alkitab|Markus 15:44-45}}</ref>.

=== Pengapanan mayat ===

Setelah mendapat izin dari Pilatus, Yusuf pergi memberi kain lenan yang putih bersih, kemudian menurunkan mayat [[Yesus]] dari kayu salib.<ref name="Alkitab|Markus 15:46">{{Alkitab|Markus 15:46}}</ref>. Juga [[Nikodemus]], datang ke situ. Dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada Yesus.<ref>{{Alkitab|Yohanes 3:1}}</ref>. Ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira lima puluh kati beratnya.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:39}}</ref>. Yusuf dan Nikodemus mengapani mayat [[Yesus]] dengan kain lenan dan membubuhinya dengan rempah-rempah menurut adat orang Yahudi bila menguburkan mayat.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:40}}</ref>.

Dekat tempat di mana Yesus disalibkan ada suatu taman dan dalam taman itu ada suatu kubur baru yang di dalamnya belum pernah dimakamkan seseorang. [[Injil Matius]] mencatat bahwa kubur itu milik Yusuf sendiri, yang digalinya di dalam bukit batu.<ref name="Alkitab|Matius 27:60">{{Alkitab|Matius 27:60}}</ref> Karena hari itu hari persiapan orang Yahudi, sedang kubur itu tidak jauh letaknya, maka mereka meletakkan mayat Yesus ke situ.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:42}}</ref>. [[Injil Markus]] dan [[Injil Matius|Matius]] mencatat bahwa kemudian digulingkan sebuah batu ke pintu kubur itu.<ref name="Alkitab|Markus 15:46"/>. [[Injil Matius]] menambahkan bahwa batu itu berukuran besar,<ref name="Alkitab|Matius 27:60"/>, sehingga, menurut Injil Markus, perempuan-perempuan yang berencana untuk mengunjungi kubur itu dipada hari lain berkata seorang kepada yang lain: "Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur?"<ref>{{Alkitab|Markus 16:3}}</ref>

Hari itu adalah hari persiapan dan [[sabat]] hampir mulai, maka setelah pintu kubur ditutup, orang-orang segera pergi untuk mengikuti aturan hukum [[sabatSabat]], yaitu tidak boleh bekerja lagi atau berjalan jauh, dan terutama mereka juga mempersiapkan diri makan malam untuk merayakan [[Paskah Yahudi]]. Orang-orang Yahudi menghitung hari yang baru sejak terbenamnya matahari.

[[Maria Magdalena]] dan Maria yang lain (Injil Markus mencatat sebagai [[Maria]] ibu [[Yoses bin Yusuf|Yoses]]<ref>{{Alkitab|Markus 15:47}}</ref>) ikut serta dengan rombongan pengubur. Mereka ini adalah perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Yesus dari [[Galilea]].<ref>{{Alkitab|Lukas 23:55}}</ref> Mereka melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan, kemudian masih tinggal di situ duduk di depan kubur itu, ketika yang lain sudah pergi.<ref>{{Alkitab|Matius 27:60-61}}</ref>

Keesokan harinya, yaitu sesudah hari persiapan, datanglah imam-imam kepala dan orang-orang [[Farisi]] bersama-sama menghadap Pilatus, dan mereka berkata: "Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah 3 hari Aku akan bangkit. Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ke-3; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya daripada yang pertama."<ref>{{Alkitab|Matius 27:62-64}}</ref> Kata Pilatus kepada mereka: "Ini penjaga-penjaga bagimu, pergi dan jagalah kubur itu sebaik-baiknya." Maka pergilah mereka dan dengan bantuan penjaga-penjaga itu mereka memeterai kubur itu dan menjaganya.<ref>{{Alkitab|Matius 27:65-66}}</ref>.

Setelah lewat hari Sabat Agung (hari Paskah Yahudi), [[Maria Magdalena]] dan [[Maria]] ibu [[Yakobus bin Yusuf|Yakobus]], serta [[Salome (murid Yesus)|Salome]] membeli rempah-rempah dan [[mur|minyak mur]] untuk nantinya dibawa pergi ke kubur guna meminyaki Yesus.<ref>{{Alkitab|Markus 16:1}}</ref>. Dan pada hari Sabat mereka beristirahat menurut hukum Taurat<ref>{{Alkitab|Lukas 23:56}}</ref> Lalu menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar, pergilah [[Maria Magdalena]] dan Maria yang lain (menurut Markus, [[Maria]] ibu [[Yakobus bin Yusuf|Yakobus]]), menengok kubur itu.<ref>{{Alkitab|Matius 28:1}}</ref>. Yohanes mencatat bahwa Maria Magdalena berangkatdan terlebihpara dahuluperempuan itu berangkat ketika hari masih gelap,<ref>{{Alkitab|Yohanes 20:1}}</ref>, sedangkan yang lain, menurut Markus, berangkatmereka tiba di kubur setelah (=menjelang) matahari terbit.<ref>{{Alkitab|Markus 16:2}}</ref>.

* [[Rasul Paulus]] mengikutsertakan penguburan dalam pernyataan imannya yang ditulisnya dalam [[Surat 1 Korintus|surat Korintus]]: "Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, bahwa Ia telah '''dikuburkan''', dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci" .<ref>{{Alkitab|1 Korintus 15:3-4}}</ref>. Ini merupakan pengakuan iman yang mula-mula.<ref>Hans Conzelmann, ''1 Corinthians'', translated James W. Leitch (Philadelphia: Fortress, 1969), 251.</ref>.

* [[Katekismus Heidelberg]] memuat pertanyaan "Mengapa Dia dikuburkan?" dan jawaban "Supaya dengan demikian ditegaskan bahwa Dia telah benar-benar mati."<ref>[http://www.cprf.co.uk/languages/heidelberg_indonesian.htm Katekismus Heidelberg], Minggu 16 Pertanyaan 41.</ref>

* Kain lain yang digunakan untuk menutup muka (disebut kain peluh di Injil Yohanes<ref>{{Alkitab|Yohanes 20:7}}</ref>) diduga adalah kain yang sekarang disebut [[Sudarium dari Oviedo]] (sudarium, [[bahasa Latin]] untuk "kain peluh"). Ada bercak darah di kain ini, tetapi tidak ada gambar wajah.

Penguburan Yesus menjadi subyek seni populer di Eropa Barat yang berkembang pada abad ke-10. Sejak zaman Renaissance, digabungkan dengan ratapan Kristus.<ref>G Schiller, ''Iconography of Christian Art, Vol. II'',1972 (English trans from German), Lund Humphries, London, p.164 ff, ISBN 853313245</ref>.

* ''The Entombment'' oleh Michelangelo

* ''The Deposition'' oleh Raphael

* ''The Entombment'' oleh Bouts

* ''The Entombment of Christ'' oleh Caravaggio

* Lagu rohani ''Were you there?'' mempunyai baris yang mengatakan "Were you there when they laid Him in the tomb?"<ref>[{{Cite web |url=http://hymntime.com/tch/htm/w/e/r/wereyout.htm |title=Cyberhymnal: ''Were You There?''] |access-date=2011-09-21 |archive-date=2011-10-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111007093444/http://hymntime.com/tch/htm/w/e/r/wereyout.htm |dead-url=yes }}</ref>

* Lagu Natal ''We Three Kings'' mempunyai bait yang mengatakan:

* John Wilbur Chapman menggubah himne "One Day" yang menyinggung mengenai penguburan Kristus dengan kata-kata "Buried, He carried my sins far away."<ref>[{{Cite web |url=http://hymntime.com/tch/htm/o/n/e/oneday.htm |title=Cyberhymnal: ''One Day''] |access-date=2011-09-21 |archive-date=2011-09-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110924164707/http://hymntime.com/tch/htm/o/n/e/oneday.htm |dead-url=yes }}</ref>