Wikipedia

Penguburan Yesus: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Type 14 Za (bicara | kontrib)
370 suntingan
Fitur saranan suntingan: 2 pranala ditambahkan.
 
(44 revisi perantara oleh 12 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Yesus}}
[[File:Caravaggio - La Deposizione di Cristo.jpg|thumb|right|300px|''Penguburan Kristus'' lukisan Caravaggio.]]
[[Berkas:Caravaggio - La Deposizione di Cristo.jpg|jmpl|ka|300px|''Penguburan Kristus'' lukisan Caravaggio.]]
'''Penguburan''' atau '''Pemakaman''' [[Yesus]] [[Kristus]] terjadi segera setelah [[Kematian Yesus|kematian-Nya]], yaitu antara pukul 15:00 - 18:00, sebelum matahari terbenam. Sesuai catatan kitab-kitab Injil dalam [[Perjanjian Baru]] [[Alkitab]] [[Kristen]], [[Yesus]] ditempatkan dalam kubur baru milik [[Yusuf dari Arimatea]].
'''Penguburan''' atau '''Pemakaman''' [[Yesus]] [[Kristus]] terjadi segera setelah [[Kematian Yesus|kematian-Nya]] akibat tergantung di atas salib selama lebih dari 6 jam. Waktu kematian diperkirakan antara pukul 3 dan 6 sore, sebelum matahari terbenam, pada tanggal 14 [[Nisan]] (14 [[Abib]]; dalam bulan [[April]]) sekitar tahun [[30]]-[[33|33 M]]. Sesuai catatan kitab-kitab Injil dalam [[Perjanjian Baru]] [[Alkitab]] [[Kristen]], [[Yesus]] ditempatkan dalam kubur baru milik [[Yusuf dari Arimatea]].
 
== Catatan [[Alkitab]] ==
=== Permintaan mayat ===
Ke-empat Injil mencatat bahwa menjelang malam, sebelum matahari terbenam, [[Yusuf dari Arimatea]] mengambil inisiatif meminta Gubernur [[Pontius Pilatus]] untuk menyerahkan mayat [[Yesus]] kepadanya supaya dikuburkan. Yusuf ini dikenal sebagai orang kaya,<ref>{{Alkitab|Matius 27:57}}</ref>, berasal dari kota Arimatea (diduga [[Ramataim-Zofim]], 7-8 kilometer sebelah barat laut [[Yerusalem]]), seorang anggota Majelis Besar ([[Sanhedrin]]) yang terkemuka, yang juga menanti-nantikan [[Kerajaan Allah]],<ref>{{Alkitab|Markus 15:43}}</ref>, seorang yang baik lagi benar, yang tidak setuju dengan putusan dan tindakan Majelis untuk [[Pengadilan Yesus|menghukum mati ]][[Yesus]],<ref>{{Alkitab|Lukas 23:50-51}}</ref>, sebenarnya sudah menjadi murid Yesus, tetapi sembunyi-sembunyi karena takut kepada orang-orang Yahudi.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:38}}</ref>.
===Pemberian ijin mengambil mayat===
Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf<ref>{{Alkitab|Markus 15:44-45}}</ref>.
===Pengapanan mayat===
Setelah mendapat ijin, Yusuf pergi memberi kain lenan yang putih bersih, kemudian menurunkan mayat [[Yesus]] dari kayu salib<ref>{{Alkitab|Markus 15:46}}</ref>. Juga Nikodemus, datang ke situ. Dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada Yesus. Ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira lima puluh kati beratnya<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:39}}</ref>. Yusuf dan Nikodemus mengapani mayat [[Yesus]] dengan kain lenan dan membubuhinya dengan rempah-rempah menurut adat orang Yahudi bila menguburkan mayat<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:40}}</ref>.
===Peletakan dalam kubur===
Dekat tempat di mana Yesus disalibkan ada suatu taman dan dalam taman itu ada suatu kubur baru yang di dalamnya belum pernah dimakamkan seseorang. Matius mencatat bahwa kubur itu milik Yusuf sendiri, yang digalinya di dalam bukit batu<ref>{{Alkitab|Matius 27:60}}</ref> Karena hari itu hari persiapan orang Yahudi, sedang kubur itu tidak jauh letaknya, maka mereka meletakkan mayat Yesus ke situ<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:42}}</ref>. Markus dan Matius mencatat bahwa kemudian digulingkan sebuah batu ke pintu kubur itu<ref>{{Alkitab|Markus 15:46}}</ref>. Matius menambahkan bahwa batu itu berukuran besar<ref>{{Alkitab|Matius 27:60}}</ref>, sehingga, menurut Markus, perempuan-perempuan yang berencana untuk mengunjungi kubur itu di hari lain berkata seorang kepada yang lain: "Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur?"<ref>{{Alkitab|Markus 16:3}}</ref>
===Perempuan-perempuan murid Yesus===
Hari itu adalah hari persiapan dan sabat hampir mulai, maka setelah pintu kubur ditutup, orang-orang segera pergi untuk mengikuti aturan hukum sabat, yaitu tidak boleh bekerja lagi atau berjalan jauh, dan terutama mereka juga mempersiapkan diri makan malam untuk merayakan [[Paskah Yahudi]]. Orang-orang Yahudi menghitung hari yang baru sejak terbenamnya matahari.
 
=== Pemberian izin mengambil mayat ===
Maria Magdalena dan Maria yang lain (Markus mencatat sebagai Maria ibu Yoses<ref>{{Alkitab|Markus 15:47}}</ref>) ikut serta dengan rombongan pengubur. Mereka ini adalah perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Yesus dari Galilea<ref>{{Alkitab|Lukas 23:55}}</ref>. Mereka melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan, kemudian masih tinggal di situ duduk di depan kubur itu, ketika yang lain sudah pergi<ref>{{Alkitab|Matius 27:60-61}}</ref>.
Pilatus heran waktu mendengar bahwa Yesus sudah mati. Maka ia memanggil kepala pasukan dan bertanya kepadanya apakah Yesus sudah mati. Sesudah didengarnya keterangan kepala pasukan, ia berkenan memberikan mayat itu kepada Yusuf.<ref>{{Alkitab|Markus 15:44-45}}</ref>
===Pemeteraian dan penjagaan kubur===
=== Pengapanan mayat ===
Keesokan harinya, yaitu sesudah hari persiapan, datanglah imam-imam kepala dan orang-orang Farisi bersama-sama menghadap Pilatus, dan mereka berkata: "Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah tiga hari Aku akan bangkit. Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ketiga; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya dari pada yang pertama."<ref>{{Alkitab|Matius 27:62-64}}</ref> Kata Pilatus kepada mereka: "Ini penjaga-penjaga bagimu, pergi dan jagalah kubur itu sebaik-baiknya." Maka pergilah mereka dan dengan bantuan penjaga-penjaga itu mereka memeterai kubur itu dan menjaganya<ref>{{Alkitab|Matius 27:65-66}}</ref>.
Setelah mendapat izin dari Pilatus, Yusuf pergi memberi kain lenan yang putih bersih, kemudian menurunkan mayat [[Yesus]] dari kayu salib.<ref name="Alkitab|Markus 15:46">{{Alkitab|Markus 15:46}}</ref> Juga [[Nikodemus]], datang ke situ. Dialah yang mula-mula datang waktu malam kepada Yesus.<ref>{{Alkitab|Yohanes 3:1}}</ref> Ia membawa campuran minyak mur dengan minyak gaharu, kira-kira lima puluh kati beratnya.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:39}}</ref> Yusuf dan Nikodemus mengapani mayat [[Yesus]] dengan kain lenan dan membubuhinya dengan rempah-rempah menurut adat orang Yahudi bila menguburkan mayat.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:40}}</ref>
 
=== Peletakan dalam kubur ===
===Penyediaan rempah-rempah===
Dekat tempat di mana Yesus disalibkan ada suatu taman dan dalam taman itu ada suatu kubur baru yang di dalamnya belum pernah dimakamkan seseorang. [[Injil Matius]] mencatat bahwa kubur itu milik Yusuf sendiri, yang digalinya di dalam bukit batu.<ref name="Alkitab|Matius 27:60">{{Alkitab|Matius 27:60}}</ref> Karena hari itu hari persiapan orang Yahudi, sedang kubur itu tidak jauh letaknya, maka mereka meletakkan mayat Yesus ke situ.<ref>{{Alkitab|Yohanes 19:42}}</ref> [[Injil Markus]] dan [[Injil Matius|Matius]] mencatat bahwa kemudian digulingkan sebuah batu ke pintu kubur itu.<ref name="Alkitab|Markus 15:46"/> [[Injil Matius]] menambahkan bahwa batu itu berukuran besar,<ref name="Alkitab|Matius 27:60"/> sehingga, menurut Injil Markus, perempuan-perempuan yang berencana untuk mengunjungi kubur itu pada hari lain berkata seorang kepada yang lain: "Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur?"<ref>{{Alkitab|Markus 16:3}}</ref>
Dan setelah pulang dari kubur, yaitu setelah lewat hari Sabat Agung (hari Paskah Yahudi), Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome membeli rempah-rempah dan minyak mur untuk nantinya dibawa pergi ke kubur guna meminyaki Yesus<ref>{{Alkitab|Markus 16:1}}</ref>. Dan pada hari Sabat mereka beristirahat menurut hukum Taurat<ref>{{Alkitab|Lukas 23:56}}</ref> Lalu menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain (menurut Markus, Maria ibu Yakobus), menengok kubur itu<ref>{{Alkitab|Matius 28:1}}</ref>. Yohanes mencatat bahwa Maria Magdalena berangkat terlebih dahulu ketika hari masih gelap<ref>{{Alkitab|Yohanes 20:1}}</ref>, sedangkan yang lain, menurut Markus, berangkat setelah matahari terbit<ref>{{Alkitab|Markus 16:2}}</ref>.
 
=== Perempuan-perempuan murid Yesus ===
==Tradisi [[Kristen]]==
Hari itu adalah hari persiapan dan [[sabat]] hampir mulai, maka setelah pintu kubur ditutup, orang-orang segera pergi untuk mengikuti aturan hukum [[Sabat]], yaitu tidak boleh bekerja lagi atau berjalan jauh, dan terutama mereka juga mempersiapkan diri makan malam untuk merayakan [[Paskah Yahudi]]. Orang-orang Yahudi menghitung hari yang baru sejak terbenamnya matahari.
*[[Rasul Paulus]] mengikutsertakan penguburan dalam pernyataan imannya yang ditulisnya dalam surat Korintus: "Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci" <ref>{{Alkitab|1 Korintus 15:3-4}}</ref>. Ini merupakan pengakuan iman yang mula-mula<ref>Hans Conzelmann, ''1 Corinthians'', translated James W. Leitch (Philadelphia: Fortress, 1969), 251.</ref>.
*Dalam [[Pengakuan Iman Rasuli]], disebutkan bahwa [[Yesus]] "wafat dan dimakamkan" (versi Katolik Roma) atau "mati dan dikuburkan" (versi Protestan).
*Katekismus [[Heidelberg]] memuat pertanyaan "Mengapa Dia dikuburkan?" dan jawaban "Supaya dengan demikian ditegaskan bahwa Dia telah benar-benar mati."<ref>[http://www.cprf.co.uk/languages/heidelberg_indonesian.htm| Katekismus Heidelberg], Minggu 16 Pertanyaan 41.</ref>
[[File:Gotland-Dalhem Kyrka Glasmalerei 12.jpg|thumb|230px|Gambaran Penguburan Yesus dari abad ke-13 pada hiasan gelas]]
*Katekismus Gereja Katolik menyatakan bahwa "Keadaan Kristus yang mati ini adalah misteri pemakaman dan turun ke dalam kerajaan maut. Itulah misteri Sabtu Agung, di mana Kristus diletakkan dalam makam masuk dalam istirahat Sabat Allah yang besar, setelah Ia menghasilkan keselamatan manusia dan mendamaikan semesta alam " dan "Tinggalnya Kristus dalam makam merupakan hubungan nyata antara keadaan Kristus yang dapat menderita sebelum Paskah dan keadaan-Nya yang sekarang yang dimuliakan sebagai Yang telah bangkit"<ref>Katekismus Gereja Katolik, [http://www.ekaristi.org/kat/index.php?q=624-625| Pasal 3, 624-625].</ref>
 
[[Maria Magdalena]] dan Maria yang lain (Injil Markus mencatat sebagai [[Maria]] ibu [[Yoses bin Yusuf|Yoses]]<ref>{{Alkitab|Markus 15:47}}</ref>) ikut serta dengan rombongan pengubur. Mereka ini adalah perempuan-perempuan yang datang bersama-sama dengan Yesus dari [[Galilea]].<ref>{{Alkitab|Lukas 23:55}}</ref> Mereka melihat kubur itu dan bagaimana mayat-Nya dibaringkan, kemudian masih tinggal di situ duduk di depan kubur itu, ketika yang lain sudah pergi.<ref>{{Alkitab|Matius 27:60-61}}</ref>
==Catatan Sejarah==
*Kain lenan yang digunakan untuk mengapani [[Yesus]], oleh sebagian orang diduga sama dengan kain kafan kuno yang sekarang disimpan di kota [[Torino]], [[Italia]], yang disebut [[Kain Kafan dari Torino]]. Kain itu memiliki gambaran seorang pria yang tampak telah disiksa secara fisik yang konsisten dengan siksaan penyaliban.
*Kain lain yang digunakan untuk menutup muka (disebut kain peluh di Injil Yohanes<ref>{{Alkitab|Yohanes 20:1}}</ref>) diduga adalah kain yang pernah disimpan di kota Edessa. Kain itu memiliki gambaran wajah seorang pria yang diduga adalah [[Yesus]]. Kain ini lenyap pada zaman Revolusi Perancis. Sementara banyak kain lain yang serupa, tetapi jelas gambarnya merupakan lukisan.
 
=== Pemeteraian dan penjagaan kubur ===
==Pengaruh Budaya==
Keesokan harinya, yaitu sesudah hari persiapan, datanglah imam-imam kepala dan orang-orang [[Farisi]] bersama-sama menghadap Pilatus, dan mereka berkata: "Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah 3 hari Aku akan bangkit. Karena itu perintahkanlah untuk menjaga kubur itu sampai hari yang ke-3; jikalau tidak, murid-murid-Nya mungkin datang untuk mencuri Dia, lalu mengatakan kepada rakyat: Ia telah bangkit dari antara orang mati, sehingga penyesatan yang terakhir akan lebih buruk akibatnya daripada yang pertama."<ref>{{Alkitab|Matius 27:62-64}}</ref> Kata Pilatus kepada mereka: "Ini penjaga-penjaga bagimu, pergi dan jagalah kubur itu sebaik-baiknya." Maka pergilah mereka dan dengan bantuan penjaga-penjaga itu mereka memeterai kubur itu dan menjaganya.<ref>{{Alkitab|Matius 27:65-66}}</ref>
Penguburan Yesus menjadi subyek seni populer di Eropa Barat yang berkembang pada abad ke-10. Sejak zaman Renaissance, digabungkan dengan ratapan Kristus<ref>G Schiller, ''Iconography of Christian Art, Vol. II'',1972 (English trans from German), Lund Humphries, London, p.164 ff, ISBN 853313245</ref>.
 
=== Penyediaan rempah-rempah ===
===Karya-karya seni terkenal===
Setelah lewat hari Sabat Agung (hari Paskah Yahudi), [[Maria Magdalena]] dan [[Maria]] ibu [[Yakobus bin Yusuf|Yakobus]], serta [[Salome (murid Yesus)|Salome]] membeli rempah-rempah dan [[mur|minyak mur]] untuk nantinya dibawa pergi ke kubur guna meminyaki Yesus.<ref>{{Alkitab|Markus 16:1}}</ref> Dan pada hari Sabat mereka beristirahat menurut hukum Taurat<ref>{{Alkitab|Lukas 23:56}}</ref> Lalu menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar, pergilah [[Maria Magdalena]] dan Maria yang lain (menurut Markus, [[Maria]] ibu [[Yakobus bin Yusuf|Yakobus]]), menengok kubur itu.<ref>{{Alkitab|Matius 28:1}}</ref> Yohanes mencatat bahwa Maria Magdalena dan para perempuan itu berangkat ketika hari masih gelap,<ref>{{Alkitab|Yohanes 20:1}}</ref> sedangkan menurut Markus, mereka tiba di kubur setelah (=menjelang) matahari terbit.<ref>{{Alkitab|Markus 16:2}}</ref>
*''The Entombment'' oleh Michelangelo
*''The Deposition'' oleh Raphael
*''The Entombment'' oleh Bouts
*''The Entombment of Christ'' oleh Caravaggio
 
== Tradisi [[Kristen]] ==
===Musik/Lagu===
[[Berkas:Gotland-Dalhem Kyrka Glasmalerei 12.jpg|jmpl|230px|Gambaran Penguburan Yesus dari abad ke-13 pada hiasan kaca]]
*Lagu rohani ''Were you there?'' mempunyai baris yang mengatakan "Were you there when they laid Him in the tomb?"<ref>[http://hymntime.com/tch/htm/w/e/r/wereyout.htm Cyberhymnal: ''Were You There?'']</ref>
* [[Rasul Paulus]] mengikutsertakan penguburan dalam pernyataan imannya yang ditulisnya dalam [[Surat 1 Korintus|surat Korintus]]: "Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, bahwa Ia telah '''dikuburkan''', dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci".<ref>{{Alkitab|1 Korintus 15:3-4}}</ref> Ini merupakan pengakuan iman yang mula-mula.<ref>Hans Conzelmann, ''1 Corinthians'', translated James W. Leitch (Philadelphia: Fortress, 1969), 251.</ref>
*Lagu Natal ''We Three Kings'' mempunyai bait yang mengatakan:
* Dalam [[Pengakuan Iman Rasuli]], disebutkan bahwa [[Yesus]] "wafat dan dimakamkan" (versi Katolik Roma) atau "mati dan dikuburkan" (versi Protestan).
* [[Katekismus Heidelberg]] memuat pertanyaan "Mengapa Dia dikuburkan?" dan jawaban "Supaya dengan demikian ditegaskan bahwa Dia telah benar-benar mati."<ref>[http://www.cprf.co.uk/languages/heidelberg_indonesian.htm Katekismus Heidelberg], Minggu 16 Pertanyaan 41.</ref>
* [[Katekismus Gereja Katolik]] menyatakan bahwa "Keadaan Kristus yang mati ini adalah misteri pemakaman dan turun ke dalam kerajaan maut. Itulah misteri [[Sabtu Suci|Sabtu Agung]], di mana Kristus diletakkan dalam makam masuk dalam istirahat Sabat Allah yang besar, setelah Ia menghasilkan keselamatan manusia dan mendamaikan semesta alam " dan "Tinggalnya Kristus dalam makam merupakan hubungan nyata antara keadaan Kristus yang dapat menderita sebelum Paskah dan keadaan-Nya yang sekarang yang dimuliakan sebagai Yang telah bangkit"<ref>Katekismus Gereja Katolik, [http://www.ekaristi.org/kat/index.php?q=624-625 Pasal 3, 624-625]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}.</ref>
 
== Gereja Makam Kudus ==
[[Berkas:Jerusalem Holy Sepulchre BW 24.JPG|250px|jmpl|[[Gereja Makam Kudus]], situs tradisional kubur Yesus yang kosong.]]
'''[[Gereja Makam Kudus]]''' ({{lang-la|Sanctum Sepulchrum}}, {{lang-en|Church of the Holy Sepulchre}}) adalah gereja [[Kristen]] di [[Kota Lama Yerusalem]]. Situs ini dipercaya oleh banyak orang Kristen sebagai [[Golgota]],<ref>[http://www.sacred-destinations.com/israel/jerusalem-church-of-holy-sepulchre.htm Church of the Holy Sepulchre, Jerusalem]</ref> tempat [[Yesus]] disalibkan,<ref>{{CathEncy| wstitle=Holy Sepulchre| title =Holy Sepulchre| first =Arthur .L.| last = McMahon| authorlink = | accessdate =2009-02-02}}</ref> dan kubur Yesus yang kosong, di mana dikatakan Ia pernah dikuburkan, tetapi kemudian [[Kebangkitan Yesus|bangkit dari kematian]].<ref>{{cite web|url=http://www.sacred-destinations.com/israel/jerusalem-church-of-holy-sepulchre.htm |title=Church of the Holy Sepulchre, Jerusalem |location=Jerusalem |publisher=Sacred-destinations.com |date=21 February 2010 |accessdate=7 July 2012}}</ref>
 
== Penemuan Sejarah ==
* Kain lenan yang digunakan untuk mengapani [[Yesus]], oleh sebagian orang diduga sama dengan kain kafan kuno yang sekarang disimpan di kota [[Torino]], [[Italia]], yang disebut [[Kain Kafan dari Torino]]. Kain itu memiliki gambaran seorang pria yang tampak telah disiksa secara fisik yang konsisten dengan siksaan penyaliban.
* Kain lain yang digunakan untuk menutup muka (disebut kain peluh di Injil Yohanes<ref>{{Alkitab|Yohanes 20:7}}</ref>) diduga adalah kain yang sekarang disebut [[Sudarium dari Oviedo]] (sudarium, [[bahasa Latin]] untuk "kain peluh"). Ada bercak darah di kain ini, tetapi tidak ada gambar wajah.
 
== Pengaruh Budaya ==
Penguburan Yesus menjadi subyek seni populer di Eropa Barat yang berkembang pada abad ke-10. Sejak zaman Renaissance, digabungkan dengan ratapan Kristus.<ref>G Schiller, ''Iconography of Christian Art, Vol. II'',1972 (English trans from German), Lund Humphries, London, p.164 ff, ISBN 853313245</ref>
 
=== Karya-karya seni terkenal ===
* ''The Entombment'' oleh Michelangelo
* ''The Deposition'' oleh Raphael
* ''The Entombment'' oleh Bouts
* ''The Entombment of Christ'' oleh Caravaggio
 
=== Musik/Lagu ===
* Lagu rohani ''Were you there?'' mempunyai baris yang mengatakan "Were you there when they laid Him in the tomb?"<ref>{{Cite web |url=http://hymntime.com/tch/htm/w/e/r/wereyout.htm |title=Cyberhymnal: ''Were You There?'' |access-date=2011-09-21 |archive-date=2011-10-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111007093444/http://hymntime.com/tch/htm/w/e/r/wereyout.htm |dead-url=yes }}</ref>
* Lagu Natal ''We Three Kings'' mempunyai bait yang mengatakan:
{{cquote|Myrrh is mine, its bitter perfume<br>
Breathes a life of gathering gloom;<br>
Sorrowing, sighing, bleeding, dying,<br>
Sealed in the stone cold tomb.}}
* John Wilbur Chapman menggubah himne "One Day" yang menyinggung mengenai penguburan Kristus dengan kata-kata "Buried, He carried my sins far away."<ref>[{{Cite web |url=http://hymntime.com/tch/htm/o/n/e/oneday.htm |title=Cyberhymnal: ''One Day''] |access-date=2011-09-21 |archive-date=2011-09-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110924164707/http://hymntime.com/tch/htm/o/n/e/oneday.htm |dead-url=yes }}</ref>
 
==Referensi Lihat pula ==
{{reflistcol|2}}
* [[Minggu Sengsara]]
* [[Yesus dielu-elukan di Yerusalem]]
* [[Perjamuan Terakhir]]
* [[Penangkapan Yesus]]
* [[Pengadilan Yesus]]
* [[Kematian Yesus]]
* [[Kebangkitan Yesus]]
* [[Kenaikan Yesus]]
{{end-col}}
* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Matius 27]], [[Markus 15]], [[Lukas 23]], [[Yohanes 19]]
 
{{s-start}}
{{s-hou|[[Kronologi Yesus|Kehidupan Yesus]]: [[Minggu Sengsara|Kesengsaraan]]|||}}
{{s-bef|before=[[Penyaliban dan kematian Yesus]]}}
{{s-ttl|title=Peristiwa dalam<br>[[Perjanjian Baru]]}}
{{s-aft|after=[[Kebangkitan Yesus]]}}
{{end}}
 
== Referensi ==
{{reflist|3}}
 
[[Kategori:Penyaliban Yesus| ]]
[[Kategori:Yesus dan sejarah]]
[[Kategori:Perjanjian Baru]]
[[Kategori:Paskah]]
 
[[Kategori:Yesus]]
[[ca:Enterrament de Crist]]
[[Kategori:Injil Matius]]
[[en:Entombment of Christ]]
[[Kategori:Injil Markus]]
[[es:Descendimiento de Jesús]]
[[frKategori:MiseInjil au tombeauLukas]]
[[Kategori:Injil Yohanes]]
[[it:Deposizione di Gesù]]
[[ru:Погребение Христа]]
[[th:บรรจุร่างพระเยซู]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Penguburan_Yesus"