Suda: Perbedaan antara revisi

'''Suda''' atau '''Souda''' ({{lang-el|{{polytonic|Σοῦδα}}}}) adalah sebuah [[ensiklopedia]] masif tentang dunia Mediterania purba yang berasal dari [[Kekaisaran Romawi Timur|Kekaisaran Byzantium]] abad sepuluh, yang awalnya dianggap sebagai karya seorang penulis bernama Suidas. Kitab ini merupakan sebuah [[leksikon]] [[ensiklopedia|ensiklopedis]] yang ditulis dalam [[bahasa Yunani]] dan memiliki 30.000 entri yang kebanyakan diambil dari sumber-sumber purba yang kini telah hilang, dan kerap diambil dari para pengompilasi Kristen abad pertengahan. Derivasi ini kemungkinan <ref>Bertrand Hemmerdinger, "Suidas, et non la ''Souda''," ''Bollettino dei classici'', 3rd ser. 19 (1998), hlm. 31f., mempertahankan nama Suidas (Σουΐδας), dengan argument bahwa bentuk Σουΐδα/Σοῦδα merupakan kasus genitif bahasa Yunani Dorik.</ref> dari kata Yunani Byzantium ''souda'', yang berarti “benteng” atau “kubu," sementara nama alternatifnya, ''Suidas'', berasal dari kesalahan yang dilakukan [[Eustathius dari Tesalonika|Eustathius]], yang mengira judul itu merupakan nama si penulis.

 

Leksikon ini merupakan karya referensi yang memadai tentang para tokoh yang memainkan peran di dalam sejarah politik, gerejawi, dan sastrawi di Romawi Timur hingga abad kesepuluh. Sumber utama bagi karya ini adalah ensiklopedia dari Konstantinus VII Porphyrogenitus (912-959), dan, bagi sejarah Romawi, kutipan-kutipan dari Yohanes dari Antiokhia (abad VII M). [[Krumbacher]] (''Byzantinische Literatur'', 566) mencatat adanya dua sumber utama bagi karya ini: Konstantinus VII bagi sejarah purba, dan Hamartolus (Georgios Monachos) bagi era Byzantium.

 

Hanya sedikit yang diketahui tentang proses kompilasi karya ini, kecuali bahwa proses tersebut mesti dilakukan sebelum masa Euastathios (abad XII M), yang kerap mengutip darinya. Di bawah judul entri “[[Adam]]" penulis leksikon ini (yang, oleh catatan pembuka, dinyatakan sebagai “oleh Suidas”) memberikan “kronologi” singkat tentang sejarah dunia, yang diakhiri dengan kematian Kaisar (Yohanes I Tzimiskes]] (975), di dalam entri [[Konstantinopel]], para penerusnya, Basil II (976-1025) dan [[Konstantinus VIII]] (1025–1028) disebut. Karena itu, kelihatannya Suda dikompolasi pada paruh terakhir abad X M. Nas-nas yang merujuk pada [[Mikhael Psellus]] (akhir abad XI M) dianggap sebagai interpolasi kemudian.

 

Kitab ini memuat sejumlah besar kutipan dari para penulis purba; skolium-skolium tentang [[Aristofanes]], [[Homeros]], [[Sophokles]], dan [[Thukydides]] juga banyak digunakan. Menurut penulis, catatan-catatan biografis disarikan dari ''Onomatologion'' atau ''Pinax'' karya Hesykhius dari Miletus; sumber-sumber lain merupakan kutipan dari Konstantinus VII Porphyrogenitus, riwayat [[Georgius Monakhus]], sejumlah biografi karya [[Diogenes Laertius]] dan karya-karya [[Athenaeus]] dan [[Philostratus]].

 

 

''Suda'' memiliki paralel Islami yang nyaris sezaman, yaitu ''Kitab al-Fehrest'' karya [[Ibn al-Nadim]].

 

 

 

{{Reflist}}

 

 

[[Kategori:Ensiklopedia]]