Arya: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
RaFaDa20631 (bicara | kontrib) |
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 |
||
| (27 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Hindu}}▼
{{Topik Indo-Eropa}}
▲{{Hindu}}
'''"Arya"'''<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/aryan "Aryan"]. ''[[Random House Webster's Unabridged Dictionary]].''</ref> adalah sebutan yang diberikan kepada orang Indo-Iran.{{refn|group=catatan|name=Fortson}} Istilah ini digunakan oleh [[bangsa Indo-Arya]] pada [[periode Weda]] di [[India]] sebagai nama etnisnya sendiri dan kemudian merujuk pada status sosial dan wilayah geografis yang diberi nama ''Āryāvarta'', tempat kebudayaan bangsa [[Bangsa Indo-Arya|Indo-Arya]] berada (di daerah tersebut).<ref name="Gopal 1990 70">{{Cite book|title=India through the ages|last=Gopal|first=Madan|year=1990|page=70|editor-last=K.S. Gautam|publisher=Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India}}</ref><ref>Michael Cook (2014), ''Ancient Religions, Modern Politics: The Islamic Case in Comparative Perspective'', Princeton University Press, p.68: "Aryavarta [...] is defined by Manu as extending from the great Himalayas in the north to the Vindhyas of Central India in the south and from the sea in the west to the sea in the east."</ref> [[Bangsa Iran|Orang bangsa Iran]] juga menggunakan nama Arya untuk menyebut dirinya sendiri dalam kitab-kitab suci [[Avesta]], dan kata tersebut menjadi sumber [[Etimologi|etimologis]] nama ''[[Iran]]''.{{Sfn|Mallory|1991|p=125}}<ref name="Oxford English Dictionary">[http://dictionary.oed.com/cgi/entry/50012669?single=1&query_type=word&queryword=aryan&first=1&max_to_show=10 Oxford English Dictionary: "Aryan from Sanskrit Arya 'Noble'"]</ref><ref name="Encyclopædia Britannica1">Encyclopædia Britannica: " ...the Sanskrit term arya ("noble" or "distinguished"), the linguistic root of the word (Aryan)..." "It is now used in linguistics only in the sense of the term Indo-Aryan languages, a branch of the larger Indo-European language family" </ref><ref name="Aryans and British India by Thomas R. Trautman">Thomas R. Trautman (2004): "Aryan is from Arya a Sanskrit word"; page xxxii of [https://books.google.com/books?id=dhbwDFfE9J8C&printsec=frontcover&dq=Aryans+and+British+India++Par+Thomas+R.+Trautmann&hl=fr&ei=whZoTMyPIMbfOImwybkF&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false ''Aryans And British India'']</ref> Pada abad ke-19, diyakini bahwa orang "ras Arya" sering digunakan untuk merujuk [[Proto-Indo-Eropa|bangsa Proto-Indo-Eropa]], tetapi teori tersebut kini ditinggalkan.{{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}} Sarjana kelak hanya dapat menunjukkan bahwa "Arya" berkait dengan agama, budaya, dan bahasa, bukan ras.{{Sfn|Anthony|2007|p=11}}<ref>{{Citation|last=Gnoli|first=Gherardo|chapter=Iranian Identity ii. Pre-Islamic Period|title=Encyclopaedia Iranica, online edition|place=New York|year=1996|chapter-url=http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period}}</ref><ref>Reza Zia-Ebrahimi, [https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/tehranbureau/2010/08/post-2.html Iranian Identity, the 'Aryan Race,' and Jake Gyllenhaal], PBS (Public Broadcasting Service), 6 August 2010.</ref>▼
{{Zoroastrianisme}}
▲'''"Arya"'''<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/aryan "Aryan"]. ''[[Random House Webster's Unabridged Dictionary]].''</ref> adalah sebutan yang diberikan kepada orang Indo-Iran.{{refn|group=catatan|name=Fortson}} Istilah ini digunakan oleh [[bangsa Indo-Arya]] pada [[periode Weda]] di [[India]] sebagai nama etnisnya sendiri dan kemudian merujuk pada status sosial dan wilayah geografis yang diberi nama ''Āryāvarta'', tempat kebudayaan bangsa [[Bangsa Indo-Arya|Indo-Arya]] berada (di daerah tersebut).<ref name="Gopal 1990 70">{{Cite book|title=India through the ages|url=https://archive.org/details/indiathroughages00mada|last=Gopal|first=Madan|year=1990|page=[https://archive.org/details/indiathroughages00mada/page/70 70]|editor-last=K.S. Gautam|publisher=Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India}}</ref><ref>Michael Cook (2014), ''Ancient Religions, Modern Politics: The Islamic Case in Comparative Perspective'', Princeton University Press, p.68: "Aryavarta [...] is defined by Manu as extending from the great Himalayas in the north to the Vindhyas of Central India in the south and from the sea in the west to the sea in the east."</ref> [[Bangsa Iran|Orang bangsa Iran]] juga menggunakan nama Arya untuk menyebut dirinya sendiri dalam kitab-kitab suci [[Avesta]], dan kata tersebut menjadi sumber [[
Pada awalnya, istilah ini bermula dari misinterpretasi [[Regweda]] oleh sarjana Barat pada abad ke-19. Kala itu, kata "Arya" diadopsi sebagai ras melalui karya-karya Arthur de Gobineau, yang ideologinya berdasarkan pada orang berambut pirang Eropa Utara disebut sebagai "Arya", yang bermigrasi ke seluruh dunia dan mendirikan peradaban besar, sebelum terjadinya [[Amalgamasi|percampuran ras]] dengan populasi lokal. Melalui karya-karya [[Houston Stewart Chamberlain]], ide-ide Gobineau kemudian mempengaruhi ideologi rasial Nazi yang menganggap "bangsa Arya" sebagai "ras unggul". {{Sfn|Anthony|2007|pp=9–11}}
Sejak saat itu, kekejaman ideologi rasial mendorong para akademisi menghindari istilah "Arya", sehingga diganti dengan "Indo-Iran".
== Etimologi ==
Kata Arya berasal dari kata bahasa Sanskerta ''ārya'', {{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}} [[wiktionary:आर्य|आर्य]], pada abad ke-18<ref name="Oxford English Dictionary"
=== Asal usul ===
[[Berkas:Darius_I_the_Great's_inscription.jpg|jmpl| Salah satu rujukan awal yang membuktikan bahwa kata ''arya'' muncul pada [[Inskripsi Behistun|prasasti Behistun]] abad ke-6 SM, yang menggambarkan dirinya telah dikomposisikan "dalam ''arya'' [bahasa atau aksara]" (paragraf 70). Seperti juga kasus untuk semua penggunaan bahasa Iran Kuno lainnya, kata ''arya'' dalam prasasti tidak menandakan apa pun kecuali "Iran".
Filolog J.P. Mallory berpendapat bahwa "Sebagai nama sebuah etnis, kata [Arya] paling tepat digunakan untuk menyebut orang Indo-Iran, dan mengilhami namanya sebagai sebuah negara, Iran.{{Sfn|Mallory|1991|p=125}}
==== Bahasa Sanskerta ====
Dalam literatur [[Weda]] awal, istilah ''Āryāvarta'' ([[bahasa Sanskerta]]: आर्यावर्त, ''wilayah Arya'') adalah nama yang diberikan kepada India utara, tempat budaya [[Bangsa Indo-Arya|Indo-Arya]] berada. [[Manusmerti|Manusmeṛti]] (2.22) menyebut nama ''Āryāvarta'' untuk "daerah yang terletak di antara [[Pegunungan Himalaya]] dan Pegunungan Vindhya, serta membentang dari Timur (Teluk Benggala) hingga Laut Barat (Laut Arab)".<ref name="Gopal 1990 70"
Awalnya istilah ini digunakan sebagai nama untuk merujuk ke bangsa yang menyembah dewa-dewa dalam Weda (terutama [[Indra]]) dan mengikuti budaya Weda (misalnya upacara korban [[yadnya]]).<ref name="Oxford English Dictionary"
==== Bahasa Proto-Indo-Iran ====
Kata ''arya'' dalam bahasa Sanskerta diturunkan dari bahasa proto-Indo-Iran [[wiktionary:Appendix:Proto-Indo-Iranian/arya-|*arya-]] {{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}}{{Refn|group=catatan|name=Fortson|Fortson, IV: "
Dalam [[rumpun bahasa Iran]], penanda diri tersebut juga ada dalam nama etnis seperti "[[Suku Alan|Alan]]" dan "Iron".<ref name="R_Schmitt">{{Citation|last=Schmitt|first=Rüdiger|chapter=Aryan|title=Encyclopædia Iranica|volume=2|year=1989|place=New York|publisher=Routledge & Kegan Paul|url=http://www.iranicaonline.org/articles/aryans|format=}}</ref> Demikian pula, nama Iran adalah [[Bahasa Persia|kata dalam bahasa Persia]] untuk tanah/tempat Arya tinggal.<ref name="ReferenceC">Wiesehofer, Joseph ''Ancient Persia'' New York:1996 I.B. Tauris</ref>
==== Bahasa Pra-Proto-Indo-Iran ====
Kata dalam bahasa Proto-Indo-Iran ini dihipotesiskan diturunkan dari bahasa [[Bahasa Proto-Indo-Eropa|proto-Indo-Eropa]],<ref name="Laroche"
Telah dipostulatkan bahwa akar kata Proto-Indo-Eropa adalah ''*
* awalan [[bahasa Het]] ''arā- yang'' berarti anggota kelompok sendiri, teman sebaya, teman dan sahabat;
Baris 35 ⟶ 36:
* [[Rumpun bahasa Indo-Arya|bahasa Indo-Arya kuno]] ''ari-'' berarti "orang yang setia atau kerabat"
* bahasa Indo-Arya kuno ''aryá-'' berarti "baik, menguntungkan, melekat dan setia"
* bahasa Indo-Arya kuno ''Arya- yang'' berarti Arya, orang yang setia pada agama Weda.
Kata ''*h<sub>a</sub>erós'' sendiri diyakini berasal dari akar ''*
Tinjauan gagasan dan permasalahan lainnya masing-masing dibeberkan oleh Oswald Szemerényi.
=== Penggunaan ===
Baris 45 ⟶ 46:
==== Penggunaan dalam akademik ====
* [[Proto-Indo-Eropa|
* "[[Rumpun bahasa Indo-Iran|Rumpun bahasa Arya]]": [[rumpun bahasa Indo-Arya]] (termasuk rumpun Dardik), [[rumpun bahasa Iran]], dan [[rumpun bahasa Nuristan]], {{Sfn|Edelman|1999|p=221}}
==== Penggunaan kontemporer ====
Baris 64 ⟶ 65:
== Penggunaan dan adaptasi dalam bahasa lain ==
=== Dalam sastra bahasa
Dalam [[bahasa Sanskerta]] dan bahasa berumpun Indo-Arya yang berkaitan, ''ārya'' berarti "manusia yang melakukan perbuatan yang mulia; orang yang dimuliakan". Āryāvarta "wilayah ''ārya''" adalah nama umum untuk [[India Utara]] dalam literatur Sanskerta. ''[[Manusmerti|Manusmeṛti]]'' (2.22) menyebut Āryāvarta sebagai "daerah antara [[Pegunungan Himalaya]] dan Pegunungan Vindhya, dari Laut Timur ke Laut Barat".<ref>[https://books.google.com/books?id=J6AZAQAAIAAJ&pg=PA2 ''The '']''[[Sacred Books of the East]]''<span>, Volume 14</span>, p. 2</ref> Gelar ''ārya'' digunakan dengan berbagai tujuan dan variasi di seluruh anak benua India. Kharavela, Kaisar Kalinga pada abad ke-2 SM, disebut sebagai ''ārya'' di prasasti Hathigumpha dari Gua Udayagiri dan Khandagiri di [[Bhubaneswar]], [[Odisha]]. Penguasa Gurjara-Pratihara
Dalam ''[[Ramayana]]'' dan ''[[Mahabharata]]'', ''ārya'' digunakan sebagai simbol penghormatan bagi banyak tokoh di dalamnya termasuk [[Hanoman]] .
[[Berkas:Centum_Satem_map.png|ka|jmpl|300x300px| Bahasa berumpun Indo-Eropa di seluruh Eropa dan Timur Tengah, kr. 500 SM
=== Dalam literatur bahasa Avesta dan Persia ===
Tak seperti makna-makna yang berkait dengan ''ārya-'' dalam [[Rumpun bahasa Indo-Arya|bahasa Indo-Aryan Kuno]], istilah [[bahasa Persia Kuno]] hanya memiliki makna etnis.<ref>G. Gnoli,"Iranic Identity as a Historical Problem: the Beginnings of a National Awareness under the Achaemenians", in The East and the Meaning of History. International Conference (23–27 November 1992), Roma, 1994, pp. 147–67.
[[Avesta|Kitab Avesta]] jelas menggunakan ''airya/airyan'' sebagai nama etnis (Vd. 1; Yt. 13.143-44, dll.). Kata ini muncul dalam beberapa ungkapan seperti ''airyāfi''; ''daiŋˊhāvō'' "tanah dan rakyat Iran", ''airyō.šayanəm'' "tanah yang dihuni orang Iran", dan ''airyanəm vaējō vaŋhuyāfi; dāityayāfi;'' "Hamparan Iran yang membentang dari Dāityā", atau sungai Oxus, sekarang Āmū Daryā.<ref name="iranica.com"
Istilah "Airya/Airyan" muncul dalam prasasti kerajaan Persia kuno dalam tiga konteks yang berbeda:
# Sebagai nama bahasa Persia Kuno dalam [[Inskripsi Behistun|prasasti Behistun]] yang dibuat pada masa [[Darius I dari Persia|Darius I]]
# Sebagai latar belakang etnis Darius I dalam prasasti Naqsh-e-Rostam dan [[Susan (kota)|Susa]] (Dna, Dse) dan [[Ahasyweros I dari Persia|Xerxes (Ahasyweros) I]] dalam prasasti [[Persepolis]] (Xph)
# Sebagai penyebutan terhadap dewa bangsa Arya, [[Ahura Mazda|Ahura Mazdā]], dalam prasasti Behistun versi [[bahasa Elam]].<ref name="Bailey"/>
Sebagai contoh dalam Dna dan Dse Darius dan Ahasyweros menggambarkan diri mereka sebagai "Wangsa Akhemeniyah, putra orang Persia dan Arya".
Bukti-bukti bahasa Persia Kuno dan [[bahasa Avesta]] juga ada dalam berita-berita Yunani Kuno.<ref name="iranica.com"
Prasasti tribahasa yang ditulis atas prakarsa Shapur memberikan sebuah gambaran yang jelas. Bahasa yang digunakan adalah [[Bahasa Parthia|Parthia]], [[Bahasa Persia Pertengahan|Persia Pertengahan]], dan Yunani. Dalam bahasa Yunani, prasasti tersebut menuliskan: "''ego ... tou Arianon despotes eimi etnous''" yang berarti "Aku adalah raja Arya". Dalam bahasa Persia Pertengahan Shapour tertulis: "Aku adalah raja EranShahr" dan di Parthia tertulis: "Aku adalah raja AryanShahr".
Prasasti [[Bahasa Baktria|berbahasa Baktria]] (bahasa Iran Pertengahan) tentang [[Kanishka|Kanishka Agung]], pendiri [[Kekaisaran Kushan]] di Rabatak, yang ditemukan pada tahun 1993 di sebuah situs yang tidak digali di provinsi Afghanistan, [[Baghlan]], dengan jelas menyebut bahasa Iran Timur ini sebagai Arya.<ref>N. Sims-Williams, "Further notes on the Bactrian inscription of Rabatak, with the Appendix on the name of Kujula Kadphises and VimTatku in Chinese". ''Proceedings of the Third European Conference of Iranian Studies'' (Cambridge, September 1995). Part 1: Old and Middle Iranian Studies, N. Sims-Williams, ed. Wiesbaden, pp 79–92</ref><ref>The "Aryan" Language, Gherardo Gnoli, Instituto Italiano per l'Africa e l'Oriente, Roma, 2002</ref> Di era pasca-Islam orang masih dapat melihat penggunaan yang jelas dari istilah Arya (Iran) dalam karya sejarawan abad ke-10 Hamzah al-Isfahani. Dalam bukunya yang terkenal ''Taʾrīk̲h̲ sinī mulūk al-arḍ wa ’l-anbiyā'', al-Isfahani menulis, "Orang Arya yang juga disebut [[Provinsi Fars|Pars]] tinggal di tengah-tengah negara-negara ini dan keenam negara mengelilinginya, dengan tenggara adalah Cina (Tiongkok), utara adalah Turki, selatan-tengah adalah India, utara-tengah adalah Roma (Romawi), serta barat daya dan barat laut adalah tanah [[Sudan]] dan Berber".
Dalam [[rumpun bahasa Iran]], penanda diri Arya juga terdapat dalam nama suku bangsa seperti "[[Suku Alan]]/Iron".
=== Dalam sastra Latin ===
Kata ''Arianus'' merujuk pada ''Ariana'',<ref>{{Cite book|title=The Annals and Magazine of Natural History: Including Zoology, Botany, and Geology|page=162|publisher=Taylor & Francis, Limited|year=1881}}</ref> suatu kawasan yang terdiri dari India Barat Laut, Afghanistan, Iran, dan Pakistan.
=== Dalam bahasa Eropa ===
Kata "Arya" dahulu digunakan sebagai istilah untuk menyebut [[Rumpun bahasa Indo-Eropa|bahasa-bahasa berumpun Indo-Eropa]] yang baru ditemukan, serta [[Proto-Indo-Eropa|penutur asli bahasa-bahasa itu]]. Pada abad ke-19, "bahasa" dianggap sebagai identitas suatu "etnis", dan dengan demikian penutur bahasa Indo-Iran atau Indo-Eropa disebut "ras Arya", sebagaimana halnya "[[Semit|ras Semitik]]". Pada akhir abad ke-19, di antara beberapa orang, gagasan "ras Arya" sangat berkaitan erat dengan Nordikisme, yang mengunggulkan ras Eropa Utara atas semua bangsa lain. Cita-cita "[[ras unggul]]" ini menghasilkan konsep "Aryanisasi" dari [[Jerman Nazi|Nazi Jerman]], dengan pemisahan "Arya" dan "non-Arya" berujung pada pengucilan [[Yahudi|orang Yahudi]].<ref>{{Citation|last=Campt|first=Tina|title=Other Germans: Black Germans and the Politics of Race, Gender, and Memory in the Third Reich|publisher=[[University of Michigan Press]]|year=2004|page=143}}.</ref><ref group="
Gagasan Barat tentang "ras Arya" menjadi terkenal dalam [[Rasialisme|rasisme]] pada akhir abad ke-19 dan awal-ke-20, sebagai ide yang dianut [[Nazisme]]. Nazi percaya bahwa "bangsa Nordik" (yang juga disebut sebagai "[[Suku bangsa Jermanik|bangsa Jermanik]]") mewakili "ras unggul, ideal, dan murni" serta merupakan representasi paling murni sebuah ras asli yang kemudian disebut Proto-Arya.
== Sejarah ==
=== Sebelum abad ke-19 ===
Meski makna aslinya dalam bahasa Indo-Iran ''*arya'' sebagai penanda diri sudah tidak diragukan lagi, asal usul kata (dan makna yang sesungguhnya) masih diragukan.<ref group="
Arti 'Arya' yang dimasukkan ke dalam kosakata Inggris pada akhir abad ke-18 berkaitan dengan istilah teknis yang digunakan dalam filologi komparatif, yang pada gilirannya memiliki arti yang sama seperti yang terbukti dalam penggunaan dalam [[Rumpun bahasa Indo-Arya|bahasa Indo-Arya Kuno]] tertua, yaitu sebagai penanda diri dari "[[Bangsa Indo-Arya|(penutur) bahasa Indo-Arya]]".
=== Bahasa Avesta ===
Kata Arya digunakan dalam naskah [[Bahasa Persia|berbahasa Persia]] kuno, misalnya dalam [[Inskripsi Behistun|prasasti Behistun]] dari abad ke-5 SM, kala raja-raja Persia [[Darius I dari Persia|Darius Agung]] dan [[Ahasyweros I dari Persia|Ahasyweros]] digambarkan sebagai "Arya dari Arya" (''arya arya chiça''). Prasasti itu juga menyebut dewa [[Ahura Mazda]] sebagai "dewa Arya", dan bahasa Persia kuno sebagai "bahasa Arya". Dalam pengertian ini, kata itu tampaknya merujuk pada budaya elite Iran kuno, termasuk aspek linguistik, budaya, dan agama.{{Sfn|Briant|2002|p=180}}{{Sfn|Kuz'mina|2007|pp=371–372}} Kata ini juga memiliki tempat terpuji dalam [[Zoroastrianisme|agama Majusi]] dengan "tanah Arya" (''Airyana Vaejah'') digambarkan sebagai tanah air mitologis rakyat Iran dan sebagai pusat dunia. {{Sfn|Rose|2011}}
=== Bahasa Sanskerta Weda ===
Kata Arya disebutkan 36 kali dalam 34 himne [[Regweda]] . Menurut Talageri (2000, The Rig Veda: A Historical Analysis): "''orang Arya Weda dalam Regweda kemungkinan merupakan bagian dari suku Purus, yang menamakan diri mereka sebagai Bharata.''" Dengan demikian, mungkin, menurut Talageri, bahwa Arya mengacu pada suku bangsa tertentu.
Sementara kata tersebut pada akhirnya mungkin berasal dari nama suku, dalam Regweda muncul sebagai perbedaan sifat-sifat religius, memisahkan mereka yang berupaya menegakkan "kebenaran" dari yang tidak sebagaimana [[agama Weda]] menyebutnya, yang kelak penggunaannya dalam agama Hindu menunjukkan kebenaran atau kesalehan agama. Dalam Regweda 9.63.5, ''{{IAST|ârya}}'' "mulia, saleh, benar" digunakan sebagai lawan kata ''{{IAST|árāvan}}'' "tidak liberal, iri, bermusuhan":
: ''{{IAST|índraṃ várdhanto aptúraḥ kṛṇvánto víśvam âryam apaghnánto árāvṇaḥ}}''
: "[dalam setiap tetes Soma], lakukanlah setiap tugas mulia untuk memberikan kekuatan Indra, dan usirlah orang-orang yang tak bertuhan." (terjemahan versi Griffith)
=== Epos bahasa Sanskerta ===
Arya dan Anarya banyak digunakan sebagai arti moral dalam Epos Hindu. Orang-orang biasanya disebut ''Arya'' atau ''Anarya'' berdasarkan perilaku mereka. Arya adalah orang yang mengikuti [[Dharma]].<ref>{{
=== Penggunaan religius ===
Kata ''ārya'' sering ditemukan dalam naskah-naskah suci Hindu, Buddha, dan Jaina. Dalam konteks spiritual India, ungkapan ini digunakan oleh resi atau seseorang yang telah menguasai empat kebenaran dan memasuki jalan spiritual. Menurut [[Jawaharlal Nehru|Nehru]], agama-agama India dapat disebut sebagai ''ārya dharma,'' sebuah istilah yang mencakup agama-agama yang berasal dari India (misalnya [[Agama Hindu|Hindu]], [[Agama Buddha|Buddha]], [[Jainisme]], dan mungkin [[Sikhisme|Sikh]]).<ref>
{{Cite book|last=Kumar|first=Priya|title=Beyond tolerance and hospitality: Muslims as strangers and minor subjects in Hindu nationalist and Indian nationalist discourse|editor-last=Elisabeth Weber|work=Living Together: Jacques Derrida's Communities of Violence and Peace|publisher=Fordham University Press|year=2012|isbn=9780823249923|page=96}}
</ref>
==== Hinduisme ====
:"''Ya Tuhanku, bila seseorang yang melantunkan nama suci-Mu, meskipun lahir dari keluarga rendah seperti seorang Candala, akan berada pada kedudukan yang terpuji.'' ''Orang seperti itu pasti telah menebus segala macam dosa dan pengorbanan menurut Weda, serta berkali-kali mandi di semua tempat-tempat ziarah suci. Orang seperti itu dianggap sebagai yang terbaik dari keluarga Arya.''" ([[Bhagawatapurana]] 3.33.7)
:"''Tuhanku yang terkasih, tugas manusia telah diperintahkan dalam Śrīmadbhāgawatam dan Bhagawadgītā menurut-Mu, yang tidak pernah menyimpang dari tujuan hidup tertinggi.'' ''Mereka yang mengikuti tugasnya sebagai manusia di bawah perintah-Mu, berlaku setara dengan seluruh makhluk, baik yang bergerak dan tidak bergerak, tanpa memandang tinggi dan rendah, adalah Ārya. Sungguh orang-orang Ārya menyembah-Mu, Tuhan Yang Mahatinggi lagi Maha Esa.''" (Bhagawatapurana 6.16.43).
Menurut filsuf [[Swami Vivekananda]], “''Seorang anak yang lahir secara jasmani bukanlah Arya; sedangkan anak yang lahir secara rohani adalah Arya.''” Ia lebih lanjut menjelaskan, merujuk pada [[Manusmerti]]: “''Menurut pemberi hukum kita yang agung, [[Manu (Hindu)|Manu]] (leluhur manusia), memberikan pengertian apa itu Arya, 'Dia adalah Arya, yang dilahirkan dengan doa.''' ''Setiap anak yang tidak didoakan setelah dilahirkan dianggap anak haram, menurut pemberi hukum yang agung; anak itu harus didoakan. Anak-anak yang datang dengan kutukan, yang tiba-tiba menyelinap hidup ke dunia, karena tidak dapat dicegah – apa yang bisa kita harapkan dari keturunan semacam itu? ...'' " (Swami Vivekananda, Complete Works vol. 8)
[[Dayananda Saraswati|Swami Dayananda]] mendirikan gerakan agama baru berdasarkan Dharma, [[Arya Samaj]], pada tahun 1875. [[Sri Aurobindo]] menerbitkan jurnal yang menggabungkan nasionalisme dan spiritualisme dengan judul ''Arya'' dari tahun 1914 hingga 1921.
==== Buddha ====
Kata ''ārya'' ([[Bahasa Pali|bahasa Pāli]]: ''ariya'' ), dalam artian "mulia" atau "ditinggikan", sangat banyak digunakan dalam naskah-naskah Buddhis untuk menyebut seorang pejuang spiritual atau pahlawan, yang penggunaannya lebih banyak daripada naskah-naskah Hindu atau Jaina. [[Dharma]] dan [[Vinaya]] Buddha disebut sebagai ''ariyassa dhammavinayo''. [[Empat Kebenaran Mulia]] disebut ''catvāry āryasatyāni'' ([[Bahasa Sanskerta|Sanskerta]]) atau ''cattāri ariyasaccāni'' (Pali). [[Jalan Utama Berunsur Delapan|Jalan Mulia Berunsur Delapan]] disebut ''āryamārga'' (Sanskerta, juga ''{{IAST|āryāṣṭāṅgikamārga}}'') atau ''ariyamagga'' (Pāli).
Dalam [[Naskah Agama Buddha|naskah-naskah Buddhis]], ''ārya pudgala'' (Pali: ''ariyapuggala,'' "orang mulia") adalah mereka yang telah memenuhi ''śīla'' Buddhis (Pāli ''sīla'', yang berarti "kebajikan") dan telah mencapai tingkat kemajuan spiritual tertentu di jalan Buddhis, terutama satu dari [[empat tingkat pencerahan]] atau dalam Buddhisme [[Mahāyāna|Mahayana]], tingkat [[bodhisatwa]] (bhumi). Yang membenci agama Buddha disebut "''anārya''".
Baris 147 ⟶ 143:
=== Abad ke-19 ===
Pada abad ke-19, ahli bahasa masih mengira bahwa umur suatu bahasa menentukan "keunggulannya" (karena dianggap memiliki kemurnian genealogi). Kemudian, berdasarkan pada asumsi bahwa bahasa Sanskerta adalah bahasa Indo-Eropa tertua, dan pernyataan (sekarang sudah dicabut)<ref name="Language History, Language Change, and Language Relationship by Hans Henrich Hock, Brian D. Joseph">Language History, Language Change, and Language Relationship by Hans Henrich Hock, Brian D. Joseph, 2009: "Aryan was extended to designate all Indo Europeans, under the false assumption that the Irish word ''Eire'' is cognate with ārya; and ill-founded theories about the racial identity of these Aryans... ", page 57
Secara khusus, sarjana Jerman Karl Wilhelm Friedrich Schlegel menerbitkan teori pertama yang mengaitkan rumpun bahasa Indo-Iran dengan bahasa Jermanik sebagai "kelompok Arya" pada tahun 1819.
=== Teori invasi Arya ===
Dengan menerjemahkan naskah [[Regweda]] pada tahun 1840-an, ahli bahasa Jerman [[Max Müller|Friedrich Max Muller]] menemukan apa yang ia yakini sebagai bukti invasi kuno India oleh sekelompok Brahmana, Ksatriya, dan Waisya (warna Hindu) yang ia gambarkan sebagai "Arya". Muller dengan hati-hati mencatat dalam karyanya kelak bahwa ia akan berpikir Arya adalah kategori linguistik dan bukan ras. Namun, para sarjana justru menggunakan teori invasi Muller untuk mengusulkan dalam pandangannya sendiri adanya penaklukan ras melalui Asia Selatan dan Samudra Hindia. Pada tahun 1885, polimatik Selandia Baru Edward Tregear berpendapat bahwa "gelombang invasi Arya" telah menghantam India dan terus mendorong ke selatan, melalui pulau-pulau di kepulauan India Timur, mencapai pantai yang jauh di Selandia Baru. Para ahli seperti John Batchelor, Armand de Quatrefages, dan Daniel Brinton memperluas teori invasi ini ke Filipina, Hawaii, dan Jepang, mengidentifikasi penduduk setempat yang mereka percayai adalah keturunan penakluk Arya awal.
Pada tahun 1850-an Arthur de Gobineau menduga bahwa "Arya" sesuai dengan budaya prasejarah Indo-Eropa yang dirumuskan (1853–1855, ''Essay on the Inequality of the Human Races''). Lebih jauh, de Gobineau percaya bahwa ada tiga ras dasar manusia—kulit putih, kuning, dan hitam—dan bahwa ras yang lainnya muncul disebabkan oleh [[amalgamasi]] ras, yang menurut de Gobineau adalah penyebab kekacauan ras. "[[Ras unggul]]", menurut de Gobineau, adalah "Arya" Eropa Utara, yang dianggap "ras murni". Orang Eropa Selatan (termasuk orang Spanyol dan Prancis Selatan), orang Eropa Timur, orang Afrika Utara, orang Timur Tengah, orang Iran, orang Asia Tengah, dan orang India, ia anggap sebagai ras campuran, mengalami kemunduran melalui [[amalgamasi]], sehingga dianggap tidak ideal.
Pada 1880-an sejumlah ahli bahasa dan antropolog berpendapat bahwa "Arya" sendiri berasal di suatu tempat di Eropa utara. Daerah pastinya sendiri mulai "tampak" ketika ahli bahasa Karl Penka (''Die Herkunft der Arier.'' ''Neue Beiträge zur historischen Antropologie der europäischen Völker'', 1886) mempopulerkan gagasan bahwa "Arya" muncul di [[Skandinavia]] dan dapat diidentifikasi dengan karakteristik khas Nordik dengan rambut pirang dan mata biru. Ahli biologi terkemuka [[Thomas Henry Huxley]] sepakat dengannya, menciptakan istilah "Xanthochroi" untuk merujuk pada orang Eropa berkulit putih (sebagai lawan dari orang-orang Mediterania yang lebih gelap, yang Huxley menyebutnya "Melanochroi").
[[Berkas:Passing_of_the_Great_Race_-_Map_4.jpg|ka|jmpl|300x300px| Pandangan [[Madison Grant]] tentang distribusi "orang Nordik" (merah), "orang Alpen" (hijau) dan "orang Mediterania" (kuning). ]]
[[Berkas:Ripley_map_of_cephalic_index_in_Europe.png|ka|jmpl|300x300px| Peta William Z. Ripley tentang "indeks kepala" di Eropa, dari ''The Races of Europe'' (1899).
Teori "ras Nordik" ini mendapatkan daya tarik setelah penerbitan karya Charles Morris, ''The Aryan Race'' (1888) karya Charles Morris, dengan pendekatan ideologi rasis. Alasan yang serupa diikuti oleh Georges Vacher de Lapouge dalam bukunya ''L'Aryen et son rôle social'' (1899, "
Sementara itu di India, [[Kemaharajaan Britania|penjajahan Inggris]] telah mengikuti argumen de Gobineau, dan telah menumbuhkan gagasan tentang "ras Arya" yang unggul yang menggunakan sistem kasta India demi kepentingan imperium.<ref name="Thapar">{{Citation|last=Thapar|first=Romila|title=The Theory of Aryan Race and India: History and Politics|journal=Social Scientist|volume=24|number=1/3|date=January 1, 1996|pages=3–29|doi=10.2307/3520116|issn=0970-0293|publisher=Social Scientist|jstor=3520116}}.</ref><ref name="Leopold">{{Citation|last=Leopold|first=Joan|title=British Applications of the Aryan Theory of Race to India, 1850–1870|journal=The English Historical Review|volume=89|number=352|year=1974|pages=578–603|doi=10.1093/ehr/LXXXIX.CCCLII.578}}.</ref> Dalam bentuknya yang sepenuhnya berkembang, interpretasi yang dimediasi oleh Inggris memperkirakan bahwa pemisahan Arya dan non-Arya mengikuti batas kasta, dengan kasta teratas adalah "Arya" dan yang terendah adalah "non-Arya" . Pembangunan di Eropa tidak hanya memungkinkan Inggris untuk mengidentifikasi diri mereka sebagai kasta tertinggi, tetapi juga memungkinkan para Brahmana agar setara kastanya dengan orang Inggris. Lebih jauh, Inggris terus memprovokasi agar menginterpretasi ulang sejarah India dalam konteks rasial. Dalam pihak oposisi, istilah [[Nasionalisme India|Nasionalis India]]<ref name="Thapar" /><ref name="Leopold" />—dan dalam mengikuti interpretasi dari identifikasi khusus [[Max Müller]] tentang "Arya" sebagai nama bangsa—ini muncul di kalangan [[Nasionalisme Hindu|nasionalis Hindu]] ("[[Saffronisasi|Brigade Saffron]]") sebagai "penduduk asli Arya" atau yang disebut teori "''Out of India''", yang diperdebatkan oleh banyak sarjana di bidang akademis, yang mencari asal usul orang "Arya" Indo-Eropa.
Dalam ''The Secret Doctrine'' (1888), [[H. P. Blavatsky|Helena Petrovna Blavatsky]] menggambarkan "akar ras Arya" sebagai yang kelima dari tujuh "akar ras", yang [[jiwa]] mereka [[Reinkarnasi|menjelma]] kembali sekitar satu juta tahun yang lalu di [[Atlantis]]. Orang Semit adalah subdivisi dari akar ras Arya. "Doktrin ilmu gaib mengakui tidak ada perpecahan seperti Arya dan Semit, ... Orang Semit, terutama orang Arab, kemudian Arya—merosot dalam spiritualitas dan berganti dengan materialitas. Ini dianggap milik semua orang Yahudi dan Arab." Orang-orang Yahudi, menurut Blavatsky, adalah "suku yang diturunkan dari Tchandalas India," karena mereka dilahirkan dari Abraham, yang ia yakini sebagai lawan dari kata yang berarti "Tanpa [[Brahmana]]".<ref>{{Citation|last=Blavatsky|first=Helena Petrovna|author-link=Helena Blavatsky|title=The Secret Doctrine, the Synthesis of Science, Religion and Philosophy|volume=II: Anthropogenesis|publisher=The Theosophy Company|place=Los Angeles|edition=Fascimile of original|year=1947|origyear=1888|page=200|url=http://www.phx-ult-lodge.org/SDVolume2.htm|access-date=2011-06-14|oclc=8129381|archive-date=2019-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20190903045243/http://www.phx-ult-lodge.org/SDVolume2.htm|dead-url=yes}}</ref> Sumber lain menyebut kata tersebut berasal dari kata Avram atau Aavram.
Nama untuk [[Kekaisaran Sasaniyah]] dalam [[Bahasa Persia Pertengahan|bahasa Persia pertengahan]] adalah ''Eran Shahr'' yang berarti ''Kekaisaran Arya''.<ref>[[Josef Wiesehofer|Wiesehofer, Joseph]] ''Ancient Persia'' New York:1996 I.B. Tauris</ref> Sebagai akibat dari [[Penaklukan Persia oleh Muslim|penaklukan Islam]] di Iran, retorika rasial menjadi ungkapan sastra selama abad ke-7, yaitu, ketika orang-orang Arab menjadi "[[Liyan (filsafat)|liyan]]" yang utama—
=== Abad ke-20 ===
Baris 171 ⟶ 167:
Di Amerika Serikat, buku laris tahun 1907 ''Race Life of the Aryan Peoples'' karya Joseph Pomeroy Widney menjelaskan gagasan populer bahwa kata "Arya" adalah penanda yang tepat untuk "semua orang Indo-Eropa", dan bahwa "[[Eropa Amerika|Arya Amerika]]" sebagai bagian dari "ras Arya" ditakdirkan untuk memenuhi [[Manifest Destiny|takdir nyata]] Amerika untuk membentuk [[Imperialisme Amerika Serikat|Imperium Amerika]].<ref>[[Joseph Pomeroy Widney|Widney, Joseph P]] ''[[Race Life of the Aryan Peoples]]'' New York: Funk & Wagnalls. 1907 In Two Volumes: Volume One--''The Old World'', Volume Two--''The New World'' ISBN B000859S6O:
[https://books.google.com/books?id=okNDAAAAIAAJ&oe=UTF-8 Race Life of the Aryan Peoples Vol.1--"The Old World":]
[https://books.google.com/books?id=s9UKAAAAIAAJ&printsec=titlepage Race Life of the Aryan Peoples Vol.2--"The New World":]</ref>
Gordon Childe kelak menyesalinya, tetapi penggambaran Arya sebagai pemilik "bahasa unggul" menjadi masalah kebanggaan di kalangan terpelajar Jerman (digambarkan dengan latar belakang bahwa Perang Dunia I terhenti karena Jerman telah dikhianati dari dalam oleh amalgamasi dan "korupsi" dari serikat buruh sosialis dan "kaum degeneratif" lainnya).
[[Alfred Rosenberg]]—salah satu arsitek idelogi Nazisme—mengusulkan keyakinan baru "[[Blut und Boden]]", berdasarkan pada dorongan jiwa Nordik untuk mempertahankan karakter "mulianya" dalam melawan degenerasi rasial dan budaya. Di bawah Rosenberg, teori-teori Arthur de Gobineau, Georges Vacher de Lapouge, Blavatsky, [[Houston Stewart Chamberlain]], [[Madison Grant]], dan teori-teori [[Adolf Hitler|Hitler]],<ref>Mein Kampf, tr. in The Times, 25 July 1933, p. 15/6</ref> terus memuncak dalam [[Kebijakan ras Jerman Nazi|kebijakan ras Nazi Jerman]] dan dekret "Aryanisasi" tahun 1920-an, 1930-an, dan awal 1940-an. Dalam "model medisnya yang mengerikan", penghancuran ''[[Untermensch
[[Berkas:Map_of_Vedic_India.png|ka|jmpl|250x250px| Dalam pandangan akademik, satu-satunya penggunaan kata "Arya" yang masih bertahan di antara banyak sarjana adalah istilah "[[Rumpun bahasa Indo-Arya|Indo-Arya]] ", yang menunjukkan "(penutur) bahasa diturunkan dari [[bahasa Prakerta]]". Penggunaan yang lebih lama berarti (penutur) [[Rumpun bahasa Indo-Iran|bahasa Indo-Iran]]" telah digantikan di antara beberapa sarjana dengan istilah "orang Indo-Iran"; Namun, "Arya" masih digunakan untuk "Indo-Iran" oleh para sarjana lain seperti Josef Wiesehofer dan [[Luigi Luca Cavalli-Sforza]]. Arti "Arya" abad ke-19 sebagai (penutur asli) [[Rumpun bahasa Indo-Eropa|bahasa Indo-Eropa]] "tidak lagi digunakan oleh sebagian besar sarjana, tetapi telah berlanjut di antara beberapa sarjana seperti Colin Renfrew, dan di antara beberapa penulis yang menulis untuk kepustakaan populer seperti [[Herbert George Wells|H.G. Wells]] dan [[Poul Anderson]] . ]]
Pada akhir Perang Dunia II, kata "Arya" di antara sejumlah orang telah kehilangan konotasi romantis atau idealisnya dan sejak saat itu dikaitkan oleh banyak orang dengan [[Kebijakan ras Jerman Nazi|rasisme Nazi]] .
Baris 183 ⟶ 179:
Penggunaan istilah untuk menunjuk penutur dari semua bahasa Indo-Eropa dalam penggunaan ilmiah kini dianggap oleh beberapa sarjana sebagai "penyimpangan yang harus dihindari." <ref>{{Citation|last=Witzel|first=Michael|title=Autochthonous Aryans? The Evidence from Old Indian and Iranian Texts|journal=Electronic Journal of Vedic Studies|volume=7|number=3|year=2001|pages=1–115}}</ref> Namun, beberapa penulis yang menulis untuk konsumsi pustaka populer tetap menggunakan kata "Arya" untuk "semua orang Indo-Eropa" dalam tradisi [[Herbert George Wells|H.G. Wells]],<ref>Wells, H.G. ''[[The Outline of History]]'' New York:1920 Doubleday & Co. Chapter 19 The Aryan Speaking Peoples in Pre-Historic Times [Meaning the Proto-Indo-Europeans] Pages 271–285</ref><ref>[http://www.bartleby.com/86/19.html H.G. Wells describes the origin of the Aryans (Proto-Indo Europeans):]</ref> seperti penulis fiksi ilmiah [[Poul Anderson]],<ref>See the Poul Anderson short stories in the 1964 collection [[Time and Stars]] and the ''Polesotechnic League'' stories featuring [[Nicholas van Rijn]]</ref> dan sejumlah ilmuwan juga menulis untuk media populer, seperti Colin Renfrew.<ref>Renfrew, Colin. (1989). The Origins of Indo-European Languages. /Scientific American/, 261(4), 82–90. In explaining the [[Anatolian hypothesis]], the term "Aryan" is used to denote "all Indo-Europeans"</ref> Gagasan tentang "ras Arya" sebagai kelompok elit yang dianggap lebih unggul dari ras lain bertahan di beberapa kelompok Eropa [[Politik kanan jauh|sayap kanan]], seperti partai [[Neo-Nazisme|Neo-Nazi]], [[Nasionalisme Rusia|ultra-nasionalis Rusia]], serta kelompok nasionalis tertentu di Iran.
Gaung "prasangka abad ke-19 tentang Arya dari 'utara' yang menginvasi tanah India melawan kaum barbar hitam [...] masih dapat didengar dalam beberapa studi modern." <ref name="Kuiper_1991"
== Lihat pula ==
* [[Arya (nama)]]
* Airyanem Vaejah
* Aryavarta
Baris 193 ⟶ 189:
* [[Arya Samaj]]
* Greko-Arya
* [[Mleccha]]
== Catatan kaki ==
{{reflist|2|group=
{{reflist|group=lower-alpha}}
==
{{reflist|30em}}
===
{{refbegin}}
* {{cite book | last = Anthony | first = David W. | title = The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World | url = https://archive.org/details/horsewheellangua0000anth | publisher = Princeton University Press | year = 2007 | isbn = 0-691-05887-3 | ref = harv }}
* {{Citation | last =Arbeitman | first =Yoel | year =1981 | title =The Hittite is thy Mother: An Anatolian Approach to Genesis 23 (Ex Indo-European lux). In: Yoël L. Arbeitman, Allan R. Bomhard (eds), "Bono Homini Donum: Essays in Historical Linguistics, in Memory of J. Alexander Kerns. (2 volumes)" | publisher =John Benjamins Publishing}}
* {{citation | last =Arvidsson | first =Stefan | first2 =Sonia | last2 =Wichmann | year =2006 | title =Aryan Idols: Indo-European Mythology as Ideology and Science | publisher =University of Chicago Press}}
Baris 215 ⟶ 211:
* {{citation | last =Kuz'mina | first= Elena Efimovna |author-link=Elena Efimovna Kuzmina |year=2007 |publisher=Brill |editor-first=James Patrick |editor-last=Mallory |editor-link=J. P. Mallory |title= The Origin of the Indo-Iranians |series=Leiden Indo-European Etymological Dictionary Series |location=Leiden}}
*{{citation|last1=Lincoln|first1=Bruce|title=Theorizing Myth: Narrative, Ideology, and Scholarship|publisher=University of Chicago Press|year=1999}}
* {{citation |last=Mallory |first=J. P. |authorlink=J. P. Mallory |title=In Search of the Indo-Europeans: Language, Culture and Myth |url=https://books.google.com/books?id=-5-6nQEACAAJ |year=1991 |publisher=Thames and Hudson |location=London }}
* {{Citation | last1 =Mallory | first1 =J.P. | last2 =Adams | first2 =Douglas Q. | year =1997 | title =Encyclopedia of Indo-European Culture | publisher =Taylor and Francis}}
* {{cite book|ref=harv|last1=Morey|first1=Peter|last2=Tickell|first2=Alex|title=Alternative Indias: Writing, Nation and Communalism|url=https://books.google.com/books?id=Hf0geg3kl7sC|year=2005|publisher=Rodopi|isbn=90-420-1927-1}}
* {{citation | last =Poliakov | first =Leon | year =1996 | title =The Aryan Myth: A History of Racist and Nationalistic Ideas in Europe | location =New York | publisher =[[Barnes & Noble Books]] | isbn=0-7607-0034-6}}<!--Translation of ''Le mythe aryen'', 1971-->
*{{citation| last=Rose|first=Jenny|title=Zoroastrianism: An Introduction|publisher=I.B.Tauris|year=2011|ref=harv}}
* {{Citation | last1 =Robinson | first1 =Michael F. | year =2016 | title =The Lost White Tribe: Explorers, Scientists, and the Theory that Changed a Continent | url =https://global.oup.com/academic/product/the-lost-white-tribe-9780199978489?cc=us&lang=en& | publisher =Oxford University Press }}
* {{cite book|ref=harv|last=Sugirtharajah|first=Sharada|title=Imagining Hinduism: A Postcolonial Perspective|url=https://books.google.com/books?id=aIX4JYZHW2MC|year=2003|publisher=Taylor & Francis|isbn=978-0-203-63411-0}}
* {{Citation | last=Talageri | first=Shrikant G. | author-link=Shrikant G. Talageri | year=2000 | title=The Rigveda: A Historical Analysis | place=New Delhi | publisher=[[Aditya Prakashan]] | isbn=81-7742-010-0 | url=http://www.bharatvani.org/books/rig/ | accessdate=
*{{citation|last=Tickell|first=A|year=2005|chapter=The Discovery of Aryavarta: Hindu Nationalism and Early Indian Fiction in English|title=Alternative Indias: Writing, Nation and Communalism|editor1=Peter Morey|editor2=Alex Tickell|pages=25–53|ref=harv}}
* {{cite book|ref=harv|last=Trautmann|first=Thomas R.|authorlink=Thomas Trautmann|title=Aryans and British India|url=https://books.google.com/books?id=dhbwDFfE9J8C|date=1 December 2005|publisher=Yoda Press|isbn=978-81-902272-1-6}}
* {{citation | first =Vyacheslav V.| last =Ivanov | first2 =Thomas | last2 =Gamkrelidze | title =The Early History of Indo-European Languages | journal =Scientific American | volume =262 | issue =3 | pages =110–116 | year =<!--March--> 1990 | doi =10.1038/scientificamerican0390-110}}
* {{Citation | last =Witzel | first =Michael | year =2000 | title =The Home of the Aryans. In: A. Hinze and E. Tichy (eds), "Festschrift fuer Johanna Narten zum 70. Geburtstag", Muenchener Studien zur Sprachwissenschaft, Beihefte NF 19 | publisher =J. H. Roell | url =http://www.people.fas.harvard.edu/~witzel/AryanHome.pdf }}
{{refend}}
{{Authority control}}
[[
[[
[[
[[
[[
[[
[[
[[
| |||