Arya: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k sansekerta --> sanskerta
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5
 
(16 revisi perantara oleh 7 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Hindu}}
{{Topik Indo-Eropa}}
{{Hindu}}
'''"Arya"'''<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/aryan "Aryan"]. ''[[Random House Webster's Unabridged Dictionary]].''</ref> adalah sebutan yang diberikan kepada orang Indo-Iran.{{refn|group=catatan|name=Fortson}} Istilah ini digunakan oleh [[bangsa Indo-Arya]] pada [[periode Weda]] di [[India]] sebagai nama etnisnya sendiri dan kemudian merujuk pada status sosial dan wilayah geografis yang diberi nama ''Āryāvarta'', tempat kebudayaan bangsa [[Bangsa Indo-Arya|Indo-Arya]] berada (di daerah tersebut).<ref name="Gopal 1990 70">{{Cite book|title=India through the ages|last=Gopal|first=Madan|year=1990|page=70|editor-last=K.S. Gautam|publisher=Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India}}</ref><ref>Michael Cook (2014), ''Ancient Religions, Modern Politics: The Islamic Case in Comparative Perspective'', Princeton University Press, p.68: "Aryavarta [...] is defined by Manu as extending from the great Himalayas in the north to the Vindhyas of Central India in the south and from the sea in the west to the sea in the east."</ref> [[Bangsa Iran|Orang bangsa Iran]] juga menggunakan nama Arya untuk menyebut dirinya sendiri dalam kitab-kitab suci [[Avesta]], dan kata tersebut menjadi sumber [[etimologi]]s nama ''[[Iran]]''.{{Sfn|Mallory|1991|p=125}}<ref name="Oxford English Dictionary">[http://dictionary.oed.com/cgi/entry/50012669?single=1&query_type=word&queryword=aryan&first=1&max_to_show=10 Oxford English Dictionary: "Aryan from Sanskrit Arya 'Noble'"]</ref><ref name="Encyclopædia Britannica1">Encyclopædia Britannica: " ...the Sanskrit term arya ("noble" or "distinguished"), the linguistic root of the word (Aryan)..." "It is now used in linguistics only in the sense of the term Indo-Aryan languages, a branch of the larger Indo-European language family"</ref><ref name="Aryans and British India by Thomas R. Trautman">Thomas R. Trautman (2004): "Aryan is from Arya a Sanskrit word"; page xxxii of [https://books.google.com/books?id=dhbwDFfE9J8C&printsec=frontcover&dq=Aryans+and+British+India++Par+Thomas+R.+Trautmann&hl=fr&ei=whZoTMyPIMbfOImwybkF&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false ''Aryans And British India'']</ref> Pada abad ke-19, diyakini bahwa orang "ras Arya" sering digunakan untuk merujuk [[Proto-Indo-Eropa|bangsa Proto-Indo-Eropa]], tetapi teori tersebut kini ditinggalkan.{{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}} Sarjana kelak hanya dapat menunjukkan bahwa "Arya" berkait dengan agama, budaya, dan bahasa, bukan ras.{{Sfn|Anthony|2007|p=11}}<ref>{{Citation|last=Gnoli|first=Gherardo|chapter=Iranian Identity ii. Pre-Islamic Period|title=Encyclopaedia Iranica, online edition|place=New York|year=1996|chapter-url=http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period}}</ref><ref>Reza Zia-Ebrahimi, [https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/tehranbureau/2010/08/post-2.html Iranian Identity, the 'Aryan Race,' and Jake Gyllenhaal], PBS (Public Broadcasting Service), 6 August 2010.</ref>
{{Zoroastrianisme}}
'''"Arya"'''<ref>[http://dictionary.reference.com/browse/aryan "Aryan"]. ''[[Random House Webster's Unabridged Dictionary]].''</ref> adalah sebutan yang diberikan kepada orang Indo-Iran.{{refn|group=catatan|name=Fortson}} Istilah ini digunakan oleh [[bangsa Indo-Arya]] pada [[periode Weda]] di [[India]] sebagai nama etnisnya sendiri dan kemudian merujuk pada status sosial dan wilayah geografis yang diberi nama ''Āryāvarta'', tempat kebudayaan bangsa [[Bangsa Indo-Arya|Indo-Arya]] berada (di daerah tersebut).<ref name="Gopal 1990 70">{{Cite book|title=India through the ages|url=https://archive.org/details/indiathroughages00mada|last=Gopal|first=Madan|year=1990|page=[https://archive.org/details/indiathroughages00mada/page/70 70]|editor-last=K.S. Gautam|publisher=Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India}}</ref><ref>Michael Cook (2014), ''Ancient Religions, Modern Politics: The Islamic Case in Comparative Perspective'', Princeton University Press, p.68: "Aryavarta [...] is defined by Manu as extending from the great Himalayas in the north to the Vindhyas of Central India in the south and from the sea in the west to the sea in the east."</ref> [[Bangsa Iran|Orang bangsa Iran]] juga menggunakan nama Arya untuk menyebut dirinya sendiri dalam kitab-kitab suci [[Avesta]], dan kata tersebut menjadi sumber [[etimologi]]s nama ''[[Iran]]''.{{Sfn|Mallory|1991|p=125}}<ref name="Oxford English Dictionary">[http://dictionary.oed.com/cgi/entry/50012669?single=1&query_type=word&queryword=aryan&first=1&max_to_show=10 Oxford English Dictionary: "Aryan from Sanskrit Arya 'Noble'"]</ref><ref name="Encyclopædia Britannica1">Encyclopædia Britannica: " ...the Sanskrit term arya ("noble" or "distinguished"), the linguistic root of the word (Aryan)..." "It is now used in linguistics only in the sense of the term Indo-Aryan languages, a branch of the larger Indo-European language family"</ref><ref name="Aryans and British India by Thomas R. Trautman">Thomas R. Trautman (2004): "Aryan is from Arya a Sanskrit word"; page xxxii of [https://books.google.com/books?id=dhbwDFfE9J8C&printsec=frontcover&dq=Aryans+and+British+India++Par+Thomas+R.+Trautmann&hl=fr&ei=whZoTMyPIMbfOImwybkF&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false ''Aryans And British India'']</ref> Pada abad ke-19, diyakini bahwa orang "ras Arya" sering digunakan untuk merujuk [[Proto-Indo-Eropa|bangsa Proto-Indo-Eropa]], tetapi teori tersebut kini ditinggalkan.{{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}} Sarjana kelak hanya dapat menunjukkan bahwa "Arya" berkait dengan agama, budaya, dan bahasa, bukan ras.{{Sfn|Anthony|2007|p=11}}<ref>{{Citation|last=Gnoli|first=Gherardo|chapter=Iranian Identity ii. Pre-Islamic Period|title=Encyclopaedia Iranica, online edition|place=New York|year=1996|chapter-url=http://www.iranicaonline.org/articles/iranian-identity-ii-pre-islamic-period}}</ref><ref>Reza Zia-Ebrahimi, [https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/tehranbureau/2010/08/post-2.html Iranian Identity, the 'Aryan Race,' and Jake Gyllenhaal], PBS (Public Broadcasting Service), 6 August 2010.</ref>
 
Pada awalnya, istilah ini bermula dari misinterpretasi [[Regweda]] oleh sarjana Barat pada abad ke-19. Kala itu, kata "Arya" diadopsi sebagai ras melalui karya-karya Arthur de Gobineau, yang ideologinya berdasarkan pada orang berambut pirang Eropa Utara disebut sebagai "Arya", yang bermigrasi ke seluruh dunia dan mendirikan peradaban besar, sebelum terjadinya [[Amalgamasi|percampuran ras]] dengan populasi lokal. Melalui karya-karya [[Houston Stewart Chamberlain]], ide-ide Gobineau kemudian mempengaruhi ideologi rasial Nazi yang menganggap "bangsa Arya" sebagai "ras unggul". {{Sfn|Anthony|2007|pp=9–11}}
Baris 8 ⟶ 9:
 
== Etimologi ==
Kata Arya berasal dari kata bahasa Sanskerta ''ārya'', {{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}} [[wiktionary:आर्य|आर्य]], pada abad ke-18<ref name="Oxford English Dictionary"/><ref name="Aryans and British India by Thomas R. Trautman"/> dan mulanya dianggap sebagai sebutan untuk semua [[Proto-Indo-Eropa|orang bangsa Indo-Eropa]].<ref>William Hansen, [http://www.jfr.indiana.edu/review.php?id=404 ''Aryan Idols: Indo-European Mythology as Ideology and Science'' by Stefan Arvidsson (Book review)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180908092746/http://www.jfr.indiana.edu/review.php?id=404 |date=2018-09-08 }} , Journal of Folklore Research, 22 February 2007.</ref><ref>{{Citation|first=Joan|last=Leopold|title=British Applications of the Aryan Theory of Race to India, 1850-1870|journal=The English Historical Review|volume=89|number=352|date=July 1974|jstor=567427}}</ref>
 
=== Asal usul ===
Baris 20 ⟶ 21:
 
==== Bahasa Proto-Indo-Iran ====
Kata ''arya'' dalam bahasa Sanskerta diturunkan dari bahasa proto-Indo-Iran [[wiktionary:Appendix:Proto-Indo-Iranian/arya-|*arya-]] {{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}}{{Refn|group=catatan|name=Fortson|Fortson, IV: "The Sanskrit wordKata ''ārya-'', thedalam source[[bahasa ofSanskerta]], theadalah Englishsebutan word, was[[endonim]] theuntuk selforang-designationorang ofpemeluk the[[Weda]] VedicKuno Indicyang peopleberkerabat and has a cognate in Iraniandengan ''*arya'' dalam [[Rumpun bahasa Iran|bahasa Iran Kuno]], whereyang itjuga ismerupakan alsosebutan a self-designation[[endonim]]."{{sfn|Fortson, IV|2011|p=209}}}}<ref name="Laroche">E. Laroche, Hommages à G. Dumézil, Brussels, 1960</ref><ref name="Szemerényi">[[Oswald Szemerényi|Szemerényi, Oswald]] (1977), "Studies in the Kinship Terminology of the Indo-European Languages", Acta Iranica III.16, Leiden: Brill pp 125–146</ref> atau *aryo-,{{Sfn|Mallory|Adams|1997|p=304}}{{Refn|group=catatan|J. P. Mallory dan Douglas Q. Adams: "Our ability to reconstruct a Proto Indo-Iranian intermediate between Proto-Indo-European on the one hand and Proto-Indic and Proto-Iranian is also supported by the self-designation, *aryo-."{{sfn|Mallory|Adams|1997|p=304}}}} nama yang digunakan bangsa Indo-Iran untuk menyebut dirinya sendiri.{{Sfn|Witzel|2000|p=1}}{{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}}{{Refn|group=catatan|Baik kata dalam bahasa India maupun Iran diturunkan dari bentuk ''*ārya'' yang digunakan untuk mengidentifikasi suku-suku bangsa Indo-Iranian. (Bahkan juga nama negaranya-''Iran'', yang artinya 'negeri Arya'.)"{{sfn|Fortson, IV|2011|p=209}}}}{{Sfn|Mallory|Adams|1997|p=304}} Kata Zend ''airya'' 'terhormat' dan [[Bahasa Persia Kuno|Persia Kuno]] ''ariya'' juga merupakan turunan dari ''*aryo-'', {{Sfn|Mallory|Adams|1997|p=304}} dan juga merupakan penunjukan diri.<ref name="Oxford English Dictionary"/><ref name="Bailey">{{Citation|last=Bailey|first=Harold Walter|chapter=Arya|title=Encyclopædia Iranica|volume=2|year=1989|place=New York|publisher=Routledge & Kegan Paul|url=http://www.iranicaonline.org/articles/arya-an-ethnic-epithet-in-the-achaemenid-inscriptions-and-in-the-zoroastrian-avestan-tradition|format=}}</ref> {{refn|Kata dalam bahasa Avesta airya juga berkait dengan kata bahasa Indo-Iran *ara-.{{sfn|Duchesne-Guillemin|1979|p=337}}{{refn|group=lower-alpha|Jacques Duchesne-Guillemin: "It thus seems that Ved. arya and Avest. airya are to be connected [...] with a Vedic homophone ''ari-'', ''aryá-'' 'righteous, loyal, devout', and with Indo-Iranian ''*ara-'' 'fitting, proper'" {{sfn|Duchesne-Guillemin|1979|p=337}}}}|group=catatan}}
 
Dalam [[rumpun bahasa Iran]], penanda diri tersebut juga ada dalam nama etnis seperti "[[Suku Alan|Alan]]" dan "Iron".<ref name="R_Schmitt">{{Citation|last=Schmitt|first=Rüdiger|chapter=Aryan|title=Encyclopædia Iranica|volume=2|year=1989|place=New York|publisher=Routledge & Kegan Paul|url=http://www.iranicaonline.org/articles/aryans|format=}}</ref> Demikian pula, nama Iran adalah [[Bahasa Persia|kata dalam bahasa Persia]] untuk tanah/tempat Arya tinggal.<ref name="ReferenceC">Wiesehofer, Joseph ''Ancient Persia'' New York:1996 I.B. Tauris</ref>
Baris 45 ⟶ 46:
==== Penggunaan dalam akademik ====
 
* [[Proto-Indo-Eropa|bangsaBangsa Proto-Indo-Eropa]]:{{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}} selama abad ke-19, diajukan bahwa "Arya" merujuk pada bangsa Proto-Indo-Eropa, namun hipotesis ini sudah ditinggalkan.{{Sfn|Fortson, IV|2011|p=209}}
* "[[Rumpun bahasa Indo-Iran|Rumpun bahasa Arya]]": [[rumpun bahasa Indo-Arya]] (termasuk rumpun Dardik), [[rumpun bahasa Iran]], dan [[rumpun bahasa Nuristan]], {{Sfn|Edelman|1999|p=221}}
 
==== Penggunaan kontemporer ====
Baris 65 ⟶ 66:
 
=== Dalam sastra bahasa Sanskerta ===
Dalam [[bahasa Sanskerta]] dan bahasa berumpun Indo-Arya yang berkaitan, ''ārya'' berarti "manusia yang melakukan perbuatan yang mulia; orang yang dimuliakan". Āryāvarta "wilayah ''ārya''" adalah nama umum untuk [[India Utara]] dalam literatur Sanskerta. ''[[Manusmerti|Manusmeṛti]]'' (2.22) menyebut Āryāvarta sebagai "daerah antara [[Pegunungan Himalaya]] dan Pegunungan Vindhya, dari Laut Timur ke Laut Barat".<ref>[https://books.google.com/books?id=J6AZAQAAIAAJ&pg=PA2 ''The '']''[[Sacred Books of the East]]''<span>, Volume 14</span>, p. 2</ref> Gelar ''ārya'' digunakan dengan berbagai tujuan dan variasi di seluruh anak benua India. Kharavela, Kaisar Kalinga pada abad ke-2 SM, disebut sebagai ''ārya'' di prasasti Hathigumpha dari Gua Udayagiri dan Khandagiri di [[Bhubaneswar]], [[Odisha]]. Penguasa Gurjara-Pratihara dipada abad ke-10 bergelar "[[Maharaja]]dhiraja dari Āryāvarta".<ref>{{Cite book|title=Al-Hind: Early medieval India and the expansion of Islam, 7th–11th centuries|first=André|last=Wink|publisher=BRILL|year=2002|id={{ISBN|0391041738}}, {{ISBN|978-0-391-04173-8}}|url=https://books.google.com/books?id=g2m7_R5P2oAC&pg=PA284&dq|page=284}}</ref> Agama-agama India lainnya, terutama [[Agama Hindu|Hindu]], [[Jainisme]], dan [[Agama Buddha|Buddha]], menggunakan istilah ''ārya'' sebagai gelar kehormatan; penggunaan serupa ditemukan dalam nama gerakan agama baru [[Arya Samaj]].
 
Dalam ''[[Ramayana]]'' dan ''[[Mahabharata]]'', ''ārya'' digunakan sebagai simbol penghormatan bagi banyak tokoh di dalamnya termasuk [[Hanoman]] .
Baris 83 ⟶ 84:
Sebagai contoh dalam Dna dan Dse Darius dan Ahasyweros menggambarkan diri mereka sebagai "Wangsa Akhemeniyah, putra orang Persia dan Arya".<ref name="ReferenceA">R.G. Kent. Old Persian. Grammar, texts, lexicon. 2nd ed., New Haven, Conn.</ref> Meskipun Darius yang Agung menyebut bahasanya bahasa Arya,<ref name="ReferenceA" /> sarjana modern menyebutnya sebagai [[Bahasa Persia Kuno|Persia Kuno]] <ref name="ReferenceA" /> karena merupakan nenek moyang [[bahasa Persia]] modern.<ref>Professor [[Gilbert Lazard]]: "The language known as New Persian, which usually is called at this period (early Islamic times) by the name of Dari or Parsi-Dari, can be classified linguistically as a continuation of Middle Persian, the official religious and literary language of Sassanian Iran, itself a continuation of Old Persian, the language of the Achaemenids. Unlike the other languages and dialects, ancient and modern, of the Iranian group such as Avestan, Parthian, Soghdian, Kurdish, Balochi, Pashto, etc., Old Middle and New Persian represent one and the same language at three states of its history. It had its origin in Fars (the true Persian country from the historical point of view) and is differentiated by dialectical features, still easily recognizable from the dialect prevailing in north-western and eastern Iran" in Lazard, Gilbert 1975, "The Rise of the New Persian Language" in Frye, R. N., ''The Cambridge History of Iran'', Vol. 4, pp. 595–632, Cambridge: Cambridge University Press.</ref>
 
Bukti-bukti bahasa Persia Kuno dan [[bahasa Avesta]] juga ada dalam berita-berita Yunani Kuno.<ref name="iranica.com"/> Herodotos dalam ''Historia''-nya berkomentar tentang Media Iran bahwa: "Bangsa Mede ini disebut kuno oleh semua orang Arian;" (7,62).<ref name="Bailey"/><ref name="iranica.com" /><ref name="Schmitt"/> Dalam berita-berita Armenia, bangsa Parthia, Mede, dan Persia secara kolektif disebut sebagai Arya.<ref>R.W. Thomson. History of Armenians by Moses Khorenat'si. Harvard University Press, 1978. Pg 118, pg 166</ref> Eudemus dari Rhodes apud Damascius (''Dubitationes et solutiones in Platonis Parmenidem 125 bis'') merujuk pada "orang Majus dan semua orang dari garis keturunan Iran (''áreion'')"; Diodorus Siculus (1.94.2) menganggap [[Zarathustra]] (''Zathraustēs'') sebagai salah satu ''Arianoi''.<ref name="iranica.com" /> [[Strabo]], dalam ''Geographica[[Geographika]]'', menyebut bahwa ada satu kesatuan dalam [[bangsa Mede]], Persia, Baktria, dan [[Sogdia]]:<ref name="Language, Gherardo Gnoli 2002"/>{{Kutipan|Nama ''[[Ariana]]'' membentang hingga mencapai daerah yang dihuni bangsa [[Persia]] dan Mede, serta juga [[Baktria]] dan [[Sogdia]] mengutara; mereka menuturkan bahasa yang mirip, tetapi dengan sedikit variasi.|''Geographica[[Geographika]]'', 15.8}}
 
Prasasti tribahasa yang ditulis atas prakarsa Shapur memberikan sebuah gambaran yang jelas. Bahasa yang digunakan adalah [[Bahasa Parthia|Parthia]], [[Bahasa Persia Pertengahan|Persia Pertengahan]], dan Yunani. Dalam bahasa Yunani, prasasti tersebut menuliskan: "''ego ... tou Arianon despotes eimi etnous''" yang berarti "Aku adalah raja Arya". Dalam bahasa Persia Pertengahan Shapour tertulis: "Aku adalah raja EranShahr" dan di Parthia tertulis: "Aku adalah raja AryanShahr".<ref name="ReferenceB"/><ref>MacKenzie D.N. Corpus inscriptionum Iranicarum Part. 2., inscription of the Seleucid and Parthian periods of Eastern Iran and Central Asia. Vol. 2. Parthian, London, P. Lund, Humphries 1976–2001</ref>
Baris 104 ⟶ 105:
Meski makna aslinya dalam bahasa Indo-Iran ''*arya'' sebagai penanda diri sudah tidak diragukan lagi, asal usul kata (dan makna yang sesungguhnya) masih diragukan.<ref group="catatan">Tidak ada gagasan yang bisa menjelaskan ini, bahkan sampai sekarang. Untuk membahas permasalahan etimologisnya, baca {{Harvard citation no brackets|Siegert|1941–1942}}.</ref> Kata Indo-Iran ''ar'' adalah suku kata yang ambigu asal muasal katanya, apakah dari akar Indo-Eropa, ''ar-'' ''er-,'' atau ''or-.'' <ref name="Bailey"/> Sampai saat ini tidak ditemukan bukti nama etnis bangsa Proto-Indo-Eropa, berbeda dengan Indo-Iran yang nama "Arya"-nya sudah ditemukan. Kata ini digunakan oleh [[Herodotos|Herodotus]], merujuk pada [[bangsa Mede]] di Iran yang ia gambarkan sebagai orang-orang yang "pernah dikenal secara umum sebagai Arya". {{Sfn|Briant|2002|p=180}}
 
Arti 'Arya' yang dimasukkan ke dalam kosakata Inggris pada akhir abad ke-18 berkaitan dengan istilah teknis yang digunakan dalam filologi komparatif, yang pada gilirannya memiliki arti yang sama seperti yang terbukti dalam penggunaan dalam [[Rumpun bahasa Indo-Arya|bahasa Indo-Arya Kuno]] tertua, yaitu sebagai penanda diri dari "[[Bangsa Indo-Arya|(penutur) bahasa Indo-Arya]]".<ref name="OED"/> <ref group="catatan">Konteks tersebut bersifat religius, Max Müller memahaminya sebagai "penyembah dewa-dewa Brahman". Jika ini dipandang menurut para pencipta himne-himne Regweda, 'Aryan' adalah orang yang memiliki keyakinan agama yang sama dengan penciptanya sendiri. Ide ini ditemukan dalam naskah-naskah kuno berbahasa Iran.</ref> Penggunaan ini juga dipengaruhi oleh kata yang muncul dalam sumber-sumber klasik Eropa (Latin dan Yunani kuno ''Ἀριάνης'' ''Arianes'', misalnya dalam Plinia 1.133 dan Strabo 15.2.1–8), dan diyakini sama dengan yang muncul dalam bahasa berumpun Iran yang masih hidup, sebagai penanda diri dari "[[Bangsa Iran|(penutur) bahasa Iran]]". Oleh karena itu, 'Arya' digunakan untuk merujuk pada [[Rumpun bahasa Indo-Iran|bahasa-bahasa berumpun Indo-Iran]], sekaligus penutur asli dari bahasa-bahasa itu.<ref>{{Citation|last=Siegert|first=Hans|title=Zur Geschichte der Begriffe 'Arier' und 'Arisch'|journal=Wörter und Sachen|series=New Series|volume=4|year=1941–1942|pages=84–99}}</ref>
 
=== Bahasa Avesta ===
Baris 118 ⟶ 119:
 
=== Epos bahasa Sanskerta ===
Arya dan Anarya banyak digunakan sebagai arti moral dalam Epos Hindu. Orang-orang biasanya disebut ''Arya'' atau ''Anarya'' berdasarkan perilaku mereka. Arya adalah orang yang mengikuti [[Dharma]].<ref>{{ButuhCite rujukanbook|last=Pruthi|first=R. K|date=May2004|url=https://www.google.co.id/books/edition/Arya_Samaj_and_Indian_Civilization/8zrxlH1Tl24C?hl=en&gbpv=1|title=Arya 2014Samaj and Indian Civilization|publisher=Discovery Publishing House|isbn=9788171417803|pages=168|url-status=live}}</ref> Ini secara historis berlaku untuk setiap orang yang tinggal di mana saja di Bharata Varsha atau India raya.{{Butuh rujukan|date=May 2014}} Menurut ''[[Mahabharata]]'', perilaku dan ketakwaan manusia (bukan kekayaan atau pembelajaran) menentukan apakah ia dapat disebut Arya.<ref>(Mbh: ''tasyam samsadi sarvasyam ksatttaram pujayamy aham/ vrttena hi bhavaty aryo na dhanena na vidyaya''. 0050880521)</ref><ref name="Bronkhorst 1999">Deshpande/ Gomez in Bronkhorst & Deshpande 1999</ref>
 
=== Penggunaan religius ===
Kata ''ārya'' sering ditemukan dalam naskah-naskah suci Hindu, Buddha, dan Jaina. Dalam konteks spiritual India, ungkapan ini digunakan oleh resi atau seseorang yang telah menguasai empat kebenaran dan memasuki jalan spiritual. Menurut [[Jawaharlal Nehru|Nehru]], agama-agama India dapat disebut sebagai ''ārya dharma,'' sebuah istilah yang mencakup agama-agama yang berasal dari India (misalnya [[Agama Hindu|Hindu]], [[Agama Buddha|Buddha]], [[Jainisme]], dan mungkin [[Sikhisme|Sikh]]).<ref>
Baris 148:
 
=== Teori invasi Arya ===
Dengan menerjemahkan naskah [[Regweda]] pada tahun 1840-an, ahli bahasa Jerman [[Max Müller|Friedrich Max Muller]] menemukan apa yang ia yakini sebagai bukti invasi kuno India oleh sekelompok Brahmana, Ksatriya, dan Waisya (warna Hindu) yang ia gambarkan sebagai "Arya". Muller dengan hati-hati mencatat dalam karyanya kelak bahwa ia akan berpikir Arya adalah kategori linguistik dan bukan ras. Namun, para sarjana justru menggunakan teori invasi Muller untuk mengusulkan dalam pandangannya sendiri adanya penaklukan ras melalui Asia Selatan dan Samudra Hindia. Pada tahun 1885, polimatik Selandia Baru Edward Tregear berpendapat bahwa "gelombang invasi Arya" telah menghantam India dan terus mendorong ke selatan, melalui pulau-pulau di kepulauan India Timur, mencapai pantai yang jauh di Selandia Baru. Para ahli seperti John Batchelor, Armand de Quatrefages, dan Daniel Brinton memperluas teori invasi ini ke Filipina, Hawaii, dan Jepang, mengidentifikasi penduduk setempat yang mereka percayai adalah keturunan penakluk Arya awal.<ref name="Robinson2016">{{Cite book|title=The Lost White Tribe: Explorers, Scientists, and the Theory that Changed a Continent|url=https://archive.org/details/lostwhitetribeex0000robi|last=Robinson|first=Michael|publisher=Oxford University Press|year=2016|isbn=9780199978489|location=New York|pages=147–161[https://archive.org/details/lostwhitetribeex0000robi/page/147 147]–161}}</ref>
 
Pada tahun 1850-an Arthur de Gobineau menduga bahwa "Arya" sesuai dengan budaya prasejarah Indo-Eropa yang dirumuskan (1853–1855, ''Essay on the Inequality of the Human Races''). Lebih jauh, de Gobineau percaya bahwa ada tiga ras dasar manusia—kulit putih, kuning, dan hitam—dan bahwa ras yang lainnya muncul disebabkan oleh [[amalgamasi]] ras, yang menurut de Gobineau adalah penyebab kekacauan ras. "[[Ras unggul]]", menurut de Gobineau, adalah "Arya" Eropa Utara, yang dianggap "ras murni". Orang Eropa Selatan (termasuk orang Spanyol dan Prancis Selatan), orang Eropa Timur, orang Afrika Utara, orang Timur Tengah, orang Iran, orang Asia Tengah, dan orang India, ia anggap sebagai ras campuran, mengalami kemunduran melalui [[amalgamasi]], sehingga dianggap tidak ideal.
Baris 159:
Sementara itu di India, [[Kemaharajaan Britania|penjajahan Inggris]] telah mengikuti argumen de Gobineau, dan telah menumbuhkan gagasan tentang "ras Arya" yang unggul yang menggunakan sistem kasta India demi kepentingan imperium.<ref name="Thapar">{{Citation|last=Thapar|first=Romila|title=The Theory of Aryan Race and India: History and Politics|journal=Social Scientist|volume=24|number=1/3|date=January 1, 1996|pages=3–29|doi=10.2307/3520116|issn=0970-0293|publisher=Social Scientist|jstor=3520116}}.</ref><ref name="Leopold">{{Citation|last=Leopold|first=Joan|title=British Applications of the Aryan Theory of Race to India, 1850–1870|journal=The English Historical Review|volume=89|number=352|year=1974|pages=578–603|doi=10.1093/ehr/LXXXIX.CCCLII.578}}.</ref> Dalam bentuknya yang sepenuhnya berkembang, interpretasi yang dimediasi oleh Inggris memperkirakan bahwa pemisahan Arya dan non-Arya mengikuti batas kasta, dengan kasta teratas adalah "Arya" dan yang terendah adalah "non-Arya" . Pembangunan di Eropa tidak hanya memungkinkan Inggris untuk mengidentifikasi diri mereka sebagai kasta tertinggi, tetapi juga memungkinkan para Brahmana agar setara kastanya dengan orang Inggris. Lebih jauh, Inggris terus memprovokasi agar menginterpretasi ulang sejarah India dalam konteks rasial. Dalam pihak oposisi, istilah [[Nasionalisme India|Nasionalis India]]<ref name="Thapar" /><ref name="Leopold" />—dan dalam mengikuti interpretasi dari identifikasi khusus [[Max Müller]] tentang "Arya" sebagai nama bangsa—ini muncul di kalangan [[Nasionalisme Hindu|nasionalis Hindu]] ("[[Saffronisasi|Brigade Saffron]]") sebagai "penduduk asli Arya" atau yang disebut teori "''Out of India''", yang diperdebatkan oleh banyak sarjana di bidang akademis, yang mencari asal usul orang "Arya" Indo-Eropa.
 
Dalam ''The Secret Doctrine'' (1888), [[H. P. Blavatsky|Helena Petrovna Blavatsky]] menggambarkan "akar ras Arya" sebagai yang kelima dari tujuh "akar ras", yang [[jiwa]] mereka [[Reinkarnasi|menjelma]] kembali sekitar satu juta tahun yang lalu di [[Atlantis]]. Orang Semit adalah subdivisi dari akar ras Arya. "Doktrin ilmu gaib mengakui tidak ada perpecahan seperti Arya dan Semit, ... Orang Semit, terutama orang Arab, kemudian Arya—merosot dalam spiritualitas dan berganti dengan materialitas. Ini dianggap milik semua orang Yahudi dan Arab." Orang-orang Yahudi, menurut Blavatsky, adalah "suku yang diturunkan dari Tchandalas India," karena mereka dilahirkan dari Abraham, yang ia yakini sebagai lawan dari kata yang berarti "Tanpa [[Brahmana]]".<ref>{{Citation|last=Blavatsky|first=Helena Petrovna|author-link=Helena Blavatsky|title=The Secret Doctrine, the Synthesis of Science, Religion and Philosophy|volume=II: Anthropogenesis|publisher=The Theosophy Company|place=Los Angeles|edition=Fascimile of original|year=1947|origyear=1888|page=200|url=http://www.phx-ult-lodge.org/SDVolume2.htm|access-date=2011-06-14|oclc=8129381|archive-date=2019-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20190903045243/http://www.phx-ult-lodge.org/SDVolume2.htm|dead-url=yes}}</ref> Sumber lain menyebut kata tersebut berasal dari kata Avram atau Aavram.
 
Nama untuk [[Kekaisaran Sasaniyah]] dalam [[Bahasa Persia Pertengahan|bahasa Persia pertengahan]] adalah ''Eran Shahr'' yang berarti ''Kekaisaran Arya''.<ref>[[Josef Wiesehofer|Wiesehofer, Joseph]] ''Ancient Persia'' New York:1996 I.B. Tauris</ref> Sebagai akibat dari [[Penaklukan Persia oleh Muslim|penaklukan Islam]] di Iran, retorika rasial menjadi ungkapan sastra selama abad ke-7, yaitu, ketika orang-orang Arab menjadi "[[Liyan (filsafat)|liyan]]" yang utama—''anarya''—dan dianggap sebagai antitesis dari segala sesuatu yang bersifat Iran (yaitu Arya) dan [[Zoroastrianisme|Zoroastrian]] (Majusi). Tetapi "anteseden ultra-nasionalisme Iran [sekarang] dapat ditelusuri kembali ke tulisan-tulisan para tokoh akhir abad ke-19 seperti Mirza Fatali Akhundov dan Mirza Aqa Khan Kermani. Dengan menunjukkan kedekatan pandangan Orientalis tentang supremasi ''bangsa Arya'' dan ''[[Semit|masyarakat Semit]]'' yang biasa, wacana nasionalisme Iran mengidealkan bentuk kekaisaran pra-Islam <nowiki>[</nowiki>[[Kekaisaran Akhemeniyah|Akhemeniyah]] dan [[Kekaisaran Sasaniyah|Sasaniyah]]<nowiki>]</nowiki>, serta meniadakan 'Islamisasi' Persia oleh pasukan Muslim."<ref name="MRZ">{{Citation|last=Adib-Moghaddam|first=Arshin|title=Reflections on Arab and Iranian Ultra-Nationalism|year=2006|journal=Monthly Review Magazine|volume=11/06|url=http://mrzine.monthlyreview.org/aam201106.html}}.</ref> Pada abad ke-20, aspek-aspek berbeda dari idealisasi masa lalu yang jauh ini diinstrumentasi oleh baik [[dinasti Pahlavi]] (Pada 1967, [[Wangsa|dinasti]] [[Dinasti Pahlavi|Pahlavi]] Iran [digulingkan dalam [[Revolusi Iran|Revolusi Iran 1979]]] menambahkan gelar [[Mohammad Reza Pahlavi|''Āryāmehr'']] "cahaya Arya" ke dalam [[Mohammad Reza Pahlavi|penguasa Iran]], Shah Iran yang sudah dikenal pada waktu itu sebagai [[Syah (gelar)|''Shahanshah'']] "Raja Para Raja"), serta [[Iran|republik Islam Iran]] sesudahnya; orang Pahlavi menggunakannya sebagai landasan monarki antiklerikal, dan para ulama menggunakannya untuk meninggikan nilai-nilai Iran dalam menghadapi westernisasi.<ref name="Keddie">{{Citation|last=Keddie|first=Nikki R.|last2=Richard|first2=Yann|title=Modern Iran: Roots and Results of Revolution|year=2006|publisher=[[Yale University Press]]|isbn=0-300-12105-9|pages=178f.}}.</ref>
Baris 200:
=== Daftar pustaka ===
{{refbegin}}
* {{cite book | last = Anthony | first = David W. | title = The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World | url = https://archive.org/details/horsewheellangua0000anth | publisher = Princeton University Press | year = 2007 | isbn = 0-691-05887-3 | ref = harv }}
* {{Citation | last =Arbeitman | first =Yoel | year =1981 | title =The Hittite is thy Mother: An Anatolian Approach to Genesis 23 (Ex Indo-European lux). In: Yoël L. Arbeitman, Allan R. Bomhard (eds), "Bono Homini Donum: Essays in Historical Linguistics, in Memory of J. Alexander Kerns. (2 volumes)" | publisher =John Benjamins Publishing}}
* {{citation | last =Arvidsson | first =Stefan | first2 =Sonia | last2 =Wichmann | year =2006 | title =Aryan Idols: Indo-European Mythology as Ideology and Science | publisher =University of Chicago Press}}
Baris 211:
* {{citation | last =Kuz'mina | first= Elena Efimovna |author-link=Elena Efimovna Kuzmina |year=2007 |publisher=Brill |editor-first=James Patrick |editor-last=Mallory |editor-link=J. P. Mallory |title= The Origin of the Indo-Iranians |series=Leiden Indo-European Etymological Dictionary Series |location=Leiden}}
*{{citation|last1=Lincoln|first1=Bruce|title=Theorizing Myth: Narrative, Ideology, and Scholarship|publisher=University of Chicago Press|year=1999}}
* {{citation |last=Mallory |first=J. P. |authorlink=J. P. Mallory |title=In Search of the Indo-Europeans: Language, Culture and Myth |url=https://books.google.com/books?id=-5-6nQEACAAJ |year=1991 |publisher=Thames and Hudson |location=London }}
* {{Citation | last1 =Mallory | first1 =J.P. | last2 =Adams | first2 =Douglas Q. | year =1997 | title =Encyclopedia of Indo-European Culture | publisher =Taylor and Francis}}
* {{cite book|ref=harv|last1=Morey|first1=Peter|last2=Tickell|first2=Alex|title=Alternative Indias: Writing, Nation and Communalism|url=https://books.google.com/books?id=Hf0geg3kl7sC|year=2005|publisher=Rodopi|isbn=90-420-1927-1}}
* {{citation | last =Poliakov | first =Leon | year =1996 | title =The Aryan Myth: A History of Racist and Nationalistic Ideas in Europe | location =New York | publisher =[[Barnes & Noble Books]] | isbn=0-7607-0034-6}}<!--Translation of ''Le mythe aryen'', 1971-->
*{{citation| last=Rose|first=Jenny|title=Zoroastrianism: An Introduction|publisher=I.B.Tauris|year=2011|ref=harv}}
* {{Citation | last1 =Robinson | first1 =Michael F. | year =2016 | title =The Lost White Tribe: Explorers, Scientists, and the Theory that Changed a Continent | url =https://global.oup.com/academic/product/the-lost-white-tribe-9780199978489?cc=us&lang=en& | publisher =Oxford University Press }}
* {{cite book|ref=harv|last=Sugirtharajah|first=Sharada|title=Imagining Hinduism: A Postcolonial Perspective|url=https://books.google.com/books?id=aIX4JYZHW2MC|year=2003|publisher=Taylor & Francis|isbn=978-0-203-63411-0}}
* {{Citation | last=Talageri | first=Shrikant G. | author-link=Shrikant G. Talageri | year=2000 | title=The Rigveda: A Historical Analysis | place=New Delhi | publisher=[[Aditya Prakashan]] | isbn=81-7742-010-0 | url=http://www.bharatvani.org/books/rig/ | accessdate= 15 May 2007 | archive-date=2019-01-15 | archive-url=https://web.archive.org/web/20190115102210/http://bharatvani.org/books/rig/ | dead-url=yes }}.
*{{citation|last=Tickell|first=A|year=2005|chapter=The Discovery of Aryavarta: Hindu Nationalism and Early Indian Fiction in English|title=Alternative Indias: Writing, Nation and Communalism|editor1=Peter Morey|editor2=Alex Tickell|pages=25–53|ref=harv}}
* {{cite book|ref=harv|last=Trautmann|first=Thomas R.|authorlink=Thomas Trautmann|title=Aryans and British India|url=https://books.google.com/books?id=dhbwDFfE9J8C|date=1 December 2005|publisher=Yoda Press|isbn=978-81-902272-1-6}}
* {{citation | first =Vyacheslav V.| last =Ivanov | first2 =Thomas | last2 =Gamkrelidze | title =The Early History of Indo-European Languages | journal =Scientific American | volume =262 | issue =3 | pages =110–116 | year =<!--March--> 1990 | doi =10.1038/scientificamerican0390-110}}
* {{Citation | last =Witzel | first =Michael | year =2000 | title =The Home of the Aryans. In: A. Hinze and E. Tichy (eds), "Festschrift fuer Johanna Narten zum 70. Geburtstag", Muenchener Studien zur Sprachwissenschaft, Beihefte NF 19 | publisher =J. H. Roell | url =http://www.people.fas.harvard.edu/~witzel/AryanHome.pdf }}
{{refend}}