Pendawa, Lebaksiu, Tegal: Perbedaan antara revisi

Dalam Catatan Urutan Kepala [[desa]] dan sejarah [[desa]] [[Pendawa]], [[Wangsa prana]]/[[Wangsa truna]] Adalah seorang pemimpin [[desa]] [[Pendawa]] yang di sebut Bekel,Beliau adalah Putra Dari Raden [[Wirasari]],Salah satu Pasukan [[Kesultanan Mataram]] Pada masa  Kepemimpinan  ''Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Susuhunan Hamangkurat Agung''. Raden [[Wirasari]] adalah salah satu prajurit yang ikut serta mengamankan perjalanan Rajanya dari Kraton Plered MenujutMenuju [[Tegal]] bersama Kakaknya,SetelahRaden SeorangWirasari Rajamengabdi Wafatkepada Kesultanan Mataram layakanya prajurit lainnya yang patuh pada Petinggi dan Rajanya,Setelah tahta Kekuasaan diberikan kepada putra Mahkota,Raden Wirasari mulai menyiapkan daerah yang selama pengabdian dan perjalan menjadi tempat tinggal dan istirahat dirinya bersama beberapa prajurit lainnya di sekitaran Desa Pendawa.

Berbeda cerita denganantara KakakKakaknya daridengan Raden [[Wirasari]],Kakanya diberi Kepercayaan memimpin daerah yg dekat dengan Seorang Raja,Raden [[Wirasari]] memilih menyingkir untuk hidup tenang dan di beri kekuasan wilayah Selatan dan menetap di [[desa]] [[Pendawa]] ,lalu Raden [[Wirasari]] mejalani kehidupan di [[desa]] [[pendawa]] bersama keluarga dan mempunyai anak salah satunya bernama [[Wangsa Prana]].Didalam catatan The Kartasura Dynasty GENEALO,menyebutkan menyebutkan,[[Wangsa prana]]/[[Wangsa Truna|Wangsa truna]] adalah Ayah dari [[Raden Ayu Gedhong]],Istri Kelima dari Sampeyan Dalam Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhanan Prabhu Sri Paku Buwana II,Senapati ing Alaga Ngah 'Abdu'l-Rahman Saiyid Ud-Din Panatagama.Raden [[Wangsa prana]] meneruskan cita-cita dari Orang tuanya memimpin [[Desa]] [[Pendawa]] dan pada masa hidupnya mengabdi pada [[Kesultanan Mataram]].

[[Berkas:PemandanganPeta GunungDesa SlametPendawa gezienMasa Pendawa,TegalHindia Era 1868Belanda.jpg|al=desaDesa pendawa tahun 1868Pendawa|jmpl|PemandanganDesa gunung slamet dari sudutPendawa desamasa pendawaKolonial]]

Pada Arsip masa Pemerintahan [[Hindia Belanda]] Tahun 1887 ''(Sumber Maps Underconstruction)'',[[Pendawa]] Adalah wilayah yang dikelilingi empat Pedukuhan besar,Dukuhwringin,Dukuhsalam,Dukuhlo,dan Dukuh Babakan, ''(Universitaire Bibliotheken Leiden Published 1887)'',Pada era sebelumnya tercatat,Dalam salah satu arsip laporan [[Pabrik Gula Dukuhwringin]]  Tahun  1857,[[Pendawa]] adalah wilayah yang memepunyaimempunyai lahan cukup luas untuk salah satu sumber pertanian tebu mengikuti wilayah distrik [[SlawiDukuhwirngin]].Dan pada di dalam arsip disebutkan bahwa  [[Pendawa]]  mempunyai Bekel Bernama [[Wangsa prana]]/[[Wangsa truna]],arsip tersebut menjelaskan tentang laporan perkebunan tebu untuk SF. Doekoehwringin) yang diketahui oleh pemimpin setempat. ''(Sumber Delpher)''

I. "''Slawikoelon''", Bagian dari ibu kota kadipaten [[Slawi]],pusat populasi penting dengan pasar regional, dalam waktu dekat,dekat dengan [[Pabrik Gula Kemanglen]] dan [[Pabrik Gula DdukuhwringinDukuhwringin]] .Desa ini, pada tahun 1917 dengan lingkungan [[desa]]  [[Slawi]] wetan dan Pakembaran bersatu, memiliki kemerdekaan lamanya sendiri pada tahun 1927 dengan membelahnya pulih. Ini menghitung 3367 jiwa dimiliki 66 sawah komunal yang dibangun bagian permanen dan pengguna tetap, perbesar 60 membangun taman dan pekarangan dalam kepemilikan individu secara turun-temurun. Ada sekolah [[desa]], yang juga miliknya ke dua  [[desa]]  tetangga yang disebutkan di atas.

ll. "''Tegalsari''", [[desa]] kota (sebagian nelayan, sebagian desa pertanian) di ibu kota [[Tegal]] (dalam kabupaten tersebut teraad), yang terdiri dari bawahan (desas lama),terutama Pangan-djaran, Pasengkongan,Todan, Bong dan Keteraberan. [[desa]] ini berada di 1917 dengan desas Pendjalan, Mangoendipoeran, Kratonlor dan Asemtiga disatukan menjadi satu desa kota besar, yaitu Redjosari, tetapi pada tahun 1926 dipulihkan dengan membelah kemerdekaan sebelumnya. Ini memiliki 4.545 jiwa dan memiliki 75 pembangunan sawah komunal dengan saham tetap dan penggunaan permanen ceri selain 51 gedung taman dan pekarangan. Sawah disewa oleh Pabrik Gula Pagongan. Kecuali lembaga kredit [[desa]] (loembung dan  [[desa]] bank) ada sekolah [[desa]] lain.

menyangkut pertanian desa,Kedjabmon mendapatkan kembali kemerdekaannya pada tahun 1926, dengan tambahan Karangdawa wètan.menyangkumenyangkut tpertanian pertanian [[desa]], memiliki nomor 2642 jiwa dan yang dimilikinya,dari 39 konstruksi sawah dalam kepemilikan komunal dengan saham tetap sebagai tambahan 44 membangun kebun dan pekarangan. Sawah disewa oleh gula Perusahaan Pagongan. Ada sekolah  [[desa]], yang juga merupakan bagian dari lingkungan  [[desa]]  milik sendiri. Setelah bersekutu dengan desa Karangdawawetan pada tahun 1917,Slerok Langon dan Kemeduran ke kota besar  [[desa]]  Ka-moeljan, Kedjabmon mendapatkan kembali kemerdekaannya pada tahun 1926, dengan tambahan Karangdawawètan.

IV. "''Pendawa''", sebuah [[desa]] pertanian di kabupatendistrik [[Slawi]] dekat sarang jalan utama bagus dari  [[Tegal]] kPa ke Banjoemas, memiliki sebanyak 2.395 jiwa, dan memil ikimemiliki 128 jiwa sawah konstruksi milik bersama dengan bagian tetap dan 63 kebun konstruksi dan mewarisi.  [[desaDesa]]  ini terdiri dari dusun (desasdesa tua) ''Pendawa''' dan Saimbang. DiaDesa ini menjalankan pasar dan memiliki sekolah [[desa]], bunga [[desa]] dan desa bank.Dalam penyelidikan itu juga ada anggota dewan dan beberapa anggota Rukun Tetangga hadir,sehingga informasi yang didapat bisa diverifikasi dan ditambah.

!Masa Jabatan

|1687 - 1721

== Tradisi,Seni dan Budaya ==

[[Berkas:Lingga yoni Megalitikum.jpg|al=candi witulumpang|jmpl|Situs caraWatu bumiLumpang,Lingga Yoni Megalitikum]]

Situs Watu Lumpang letaknya berada di bawah pohon besar yang menjadi ikon lokasi Candi Watu Lumpang,Lokasi Candi Watu lumpang sangat mudah dicari berada di ujung sebelah barat desa [[Pendawa]] Rt 01 Rw 02 Samping sungai.Berdasarkan ciri dan [[Berkas:Suasana Lokasi Candi Watu Lumpang.jpg|al=Sejarah Desa Pendawa|jmpl|Pohon Rindah di Area Candi Watu Lumpang yang menjadi Ikon dan lokasi candi terlihat masih asri]]bentuk situs Watu Lumpang Desa Pendawa,masuk dalam kategori hasil peneliti/atau Ilmuan yang sudah melakukan observasi dan meneliti secara Ilmiah tentang ciri-ciri sebuah peninggalan benda terdahulu dalam bentuk Lingga Yoni,Situs Watu Lumpang Desa Pendawa mempunyai kesamaan ciri bentuk fisik dan letak lokasi suatu benda di temukan mayoritas Lingga Yoni sisa-sisa dari Zaman Megalitik,dan Situs Candi Watu Lumpang dapat dikategorikan peninggalan pra sejarah dari zaman Batu Besar Megalitikum, yang masih ada di Pulau Jawa yang biasanya berada di pinggir sungai.

2. Megalith Muda menyebar ke Indonesia pada zaman perunggu (1000-100 SM) dibawa oleh pendukung Kebudayaan Dongson (Deutro Melayu). Contoh bangunan megalithnya adalah peti kubur batu, dolmen, waruga Sarkofagus dan arca-arca dinamis.Manusia dipada zaman batu besar ini sudah dapat membuat dan menghasilkan kebudayaan yang terbuat dari batu besar, berkembang dari zaman Neolitikum sampai zaman Perunggu, dan kepercayaan utamanya adalah animisme. Dinamisme dan Toternisme.

Pengaruh kepercayaan animisme,Dinamisme,Toterniime ini juga masih banyak di anut oleh masyarakat yang hidup dipada zaman modern ini, mungkin ini adalah salah satu pengaruh yang disebarkan oleh masyarakat dipada zaman megalitikum.