Fakta sosial: Perbedaan antara revisi

'''Fakta sosial''' ([[bahasa Inggris|Inggris]]: ''social facts'') merupakan aliran [[sosiologi positif]] dengan pengkajian berasal dari atribut eksternalitas mencakup [[struktur sosial]], [[kebudayaan|norma kebudayaan]], dan [[nilai sosial]], fakta sosial bila menurut konteks konsepsi [[Émile Durkheim]] didalamnya dapat meliputi ''kesadaran kolektif'' dan ''representasi kolektif'' berkaitan dengan cara bertindak yang berasal dari elaborasi kolektif yang dijabarkan karena adanya aturan [[hukum]] yang bersifat otoritatif termasuk didalamnya praktik keagamaan ataupun yang sekuler yang tertuang dalam norma-norma dan institusi adalah contoh dari fakta-fakta sosial yang berbentuk baku yang berasal dari kelompok praktik diambil secara kolektif dan dengan demikian terdapat adanya pemaksaan diri dan internalisasi yang dilakukan oleh para individu oleh karena secara kolektif telah diuraikan sehingga dapat membatasi moral dan perilaku dari tiap-tiap [[individu]].<ref>{{en}}{{cite book|first=Émile|last=Durkheim|coauthors=Steven Lukes|title=The rules of sociological method|publisher=Free Press|pages='''50'''|year=1982|isbn=0029079403, 9780029079409}}</ref>

Masalah ini kemudian menjadi menarik bagi para sosiolog terhadap kekhawatiran adanya kesenjangan antara yang ideal dengan yang bersifat materi yang direpresentasikan oleh tindakan organisasi-[[organisasi sosial]] dan para pengikutnya misalkan dalam hal antara norma-norma yang disetujui secara sosial dengan kenyataan dalam praktik-pratik yang bersifat aktual.

Kata ini pertama kali diperkenalkan pada abad ke-19 oleh sosiolog Perancis [[Prancis]] Émile Durkheim]] dan banyak memengaruhi analisis Durkheim (dan para pengikutnya) ketika dalam meneliti masyarakat antara lain (Ritzer 2000:73) mengatakan [[struktur sosial]], [[kebudayaan|norma kebudayaan]], dan [[nilai sosial]] yang dimasukan dan dipaksakan (koersi) kepada pelaku sosial.

Sementara [[Auguste Comte]] bermimpi untuk menjadikan ilmu sosiologi sebagai disiplin ilmu yang luas, yang berisi semua—'the queen of sciences', adalah istilah yang digunakannya— Durkheim tidak seambisius itu. Durkheim bertujuan agar sosiologi memiliki dasar [[positivisme]] yang kuat, sebagai [[ilmu]] di antara ilmu yang lain. Ia berpendapat bahwa setiap ilmu tertentu harus memiliki subyek pembahasan yang unik dan berbeda dengan ilmu lain, namun harus dapat diteliti secara [[empiris]]. Keragaman dalam fenomena yang sedang diteliti, menurut Durkheim, harus dapat dijelaskan oleh sebab-sebab yang juga tercakup dalam bidang ilmu tersebut. Sebagai konsekuensinya, Durkheim menyatakan bahwa sosiologi harus menjadi 'ilmu dari fakta sosial'. "Metode sosiologis yang dipraktikkan harus bersandar sepenuhnya pada prinsip dasar bahwa fakta sosial harus dipelajari sebagai materi, yakni sebagai realitas eksternal dari seorang individu.... ...jika tidak ada realitas di luar kesadaran seorang individu, sosiologi sepenuhnya kekurangan materi." (''Bunuh Diri'', hal. 37-8, dikutip di buku karangan Hoult, hal. 298)

Dalam buku ''Rules of Sociological Method'', Durkheim menulis: "Fakta sosial adalah setiap cara bertindak, baik tetap maupun tidak, yang bisa menjadi pengaruh atau hambatan eksternal bagi seorang individu."

Penelitian Durkheim's tentang 'fakta sosial' dalam hal tingkat bunuh diri ini terkenal. Dengan mempelajari [[statistik]] bunuh diri pihak [[kepolisian]] di berbagai wilayah, Durkheim mampu 'mendemonstrasikan' bahwa masyarakat agama [[Katolik Roma|Katolik]] memiliki tingkat bunuh diri yang lebih rendah dari masyarakat agama [[Protestan]], dan menganggap ini terjadi karena penyebab ''sosial'' (dan bukan individual). Ini adalah penelitian pertama di bidangnya dan tetap banyak disebut bahkan sekarang-sekarang ini. Awalnya, 'penemuan fakta sosial' Durkheim dipandang signifikan karena menjanjikan kemungkinan untuk bisa mempelajari perilaku seluruh masyarakat, dan bukan hanya individu tertentu saja. Para ahli sosiologi modern merujuk ke penelitian Durkheim untuk dua tujuan yang cukup berbeda :

Sebuah '''fakta sosial total''' [fait social total] adalah "sebuah aktivitas yang memiliki dampak terhadap masyarakat, dan juga pada bidang ekonomi, hukum, politik, dan agama ." (Sedgewick 2002: 95) "Beragam untaian kehidupan sosial dan psikologis terjalin bersama melalui apa yang disebut [Mauss] dengan 'fakta sosial total'. Fakta sosial total hingga suatu tingkat tertentu, memberikan informasi dan mengatur berbagai praktik dan institusi yang tampaknya cukup berbeda." (Edgar 2002:157) Istilah ini dipopulerkan oleh [[Marcel Mauss]] dalam bukunya ''The Gift'' dan diciptakan kembali oleh muridnya [[Maurice Leenhardt]] setelah istilah fakta sosial dari Durkheim.

* [http://www.faculty.rsu.edu/~felwell/TheoryWeb/readings/DurkheimFactForm.html What is a Social Fact?] From Émile Durkheim, The Rules of the Sociological Method, (Edited by [[Steven Lukes]]; translated by W.D. Halls). New York: Free Press, 1982, pp. 50-59&nbsp;50–59.

* Sedgewick, Peter (2002). ''Cultural Theory: The Key Concepts'', Routledge Key Guides Series. Routledge. ISBN 0-415-28426-0.

* Edgar, Andrew (2002). ''Cultural Theory: The Key Thinkers'', Routledge Key Guides Series. Routledge. ISBN 0-415-23281-3 .