Fitrah: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 30 Maret 2021 15.48 sunting Mohamadhzanhari (bicara \| kontrib) Peninjau 6.479 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 22 Juli 2023 00.17 sunting balikkan InternetArchiveBot (bicara \| kontrib) Bot 692.146 suntingan Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5
(9 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: ~~{{Underconstruction}}~~ {{distinguish\|Zakat fitrah}} '''Fitrah''' berasal dari akar kata f-t-r dalam [[bahasa Arab]] yang berarti membuka atau menguak. Fitrah sendiri mempunyai makna asal kejadian, keadaan yang suci dan kembali ke asal. Dari segi bahasa, kata '''fitrah''' terambil dari akar kata [[Al-Fath\|al-fathr]] yang berarti belahan, dan dari makna ini lahir makna-makna lain, seperti "[[Penciptaan menurut Kitab Kejadian\|penciptaan]]" dan "kejadian".{{sfn\|Miswanto\|2012\|p=11}} Baris 5 ⟶ 4: == Pengertian == [[#CITEREFLane1863\|Lane (1863)]]<!--Markah ini dipilih karena markah {{harvtxt}} menampilkan teks "(Lane 1863)" tidak seperti fungsi yang ada di enwp yang diharapkan, yaitu menampilkan "Lane (1863)"--> menyebutkan akar kata triliteral fiṭrah ({{lang-ar\|فطرة}}) adalah {{lang\|ar\|فطر}} f-ṭ-r. F-ṭ-r berarti (A) ''membelah'', (B) ''menciptakan'', (C) ''mengolah, atau memanggang, adonan menjadi roti tanpa memberi ragi'', dan (D) ''memerah susu ''[unta, kambing, atau biri-biri betina]'' dengan ibu jari dan jari telunjuk''. Berhubungan dengan makna B, fiṭrah berarti ''penciptaan: sebab musabab ''sesuatu'' terwujud, pembuatannya, pewujudannya, baru, pertama kali; ''(menyebabkan sesuatu)'' bermula''.{{efn\|"originating it"}} Makna yang dipakai dalam [[Qur'an]]–dalam [[Surah Ar-Rum]] ayat 30, lihat bagian {{section link\|\|Fitrah sebagai landasan epistemologis}}–dan [[hadis]] adalah ''keadaan alami yang dengannya seorang bayi diciptakan dalam rahim ibunya''.{{sfn\|Lane\|1863}} Menurut ajaran [[Islam]], manusia terlahir dengan naluri yang sesuai dengan Islam dan meyakini keberadaan Tuhan.{{sfnm\|1a1=Ibn Taymiyyah\|1y=2000\|1p=3\|2a1=Utz\|2y=2011\|2p=47}} Naluri ini disebut fitrah, yang didefinisikan sebagai keadaan asal yang murni dalam diri manusia yang mengarahkannya untuk mengakui kebenaran akan keberadaan Tuhan dan mengikuti petunjuk-Nya.{{sfn\|Utz\|2011\|p=47}} Jika keadaan asal ini kemudian tidak dirusak dengan keyakinan menyimpang dari lingkungannya, manusia bisa melihat kebenaran Islam dan memeluknya.{{sfn\|Ibn Taymiyyah\|2000\|p=3}} == Fitrah sebagai landasan epistemologis == Baris 10 ⟶ 11: {{see also\|Kedudukan akal dalam Islam\|Wahyu}} Fitrah, akal, dan wahyu adalah tiga landasan dalil yang digunakan untuk membuktikan keberadaan [[Allah (Islam)\|Tuhan]].{{sfn\|Miswanto\|2012\|p=73}} Menurut ajaran [[Islam]], manusia terlahir dengan naluri yang sesuai dengan Islam dan meyakini keberadaan Tuhan.{{sfnm\|1a1=Ibn Taymiyyah\|1y=2000\|1p=3\|2a1=Utz\|2y=2011\|2p=47}} Naluri ini disebut fitrah, yang didefinisikan sebagai keadaan asal yang murni dalam diri manusia yang mengarahkannya untuk mengakui kebenaran akan keberadaan Tuhan dan mengikuti petunjuk-Nya.{{sfn\|Utz\|2011\|p=47}} Jika keadaan asal ini kemudian tidak dirusak dengan keyakinan menyimpang dari lingkungannya, manusia bisa melihat kebenaran Islam dan memeluknya.{{sfn\|Ibn Taymiyyah\|2000\|p=3}} Fitrah manusia membenarkan keberadaan sesuatu yang menciptakannya dan seluruh alam semesta.{{sfn\|Utz\|2011\|p=47}} {{Teks quran blok \|s=30 Baris 25 ⟶ 26: === Dakwah para Nabi menyasar pada fitrah === Diskusi [[moral]]itas dalam filsafat Barat mendasarkan prinsip-prinsip universal pada akal sehat tanpa mampu mengungkapkan asal prinsip-prinsip moral tersebut.{{sfn\|Ishlahi\|n.d.\|p=1}} Filsafat Barat tidak memberi barometer baik-buruk dan tidak menjelaskan kenapa manusia harus berbuat baik atau menahan diri dari berbuat jahat.{{sfn\|Ishlahi\|n.d.\|p=2}} Berbeda dengan hal ini, Al-Qur'an telah mendasarkan nilai-nilai moral dan seluruh ajaran agamanya pada keadaan alami yang diciptakan oleh Pencipta Yang Mahabijaksana.{{sfn\|Ishlahi\|n.d.\|p=2}} Seluruh nabi dan kitab suci dari Allah memuat penjabaran petunjuk yang berasal dari tabiat manusia tanpa menyisakan kebingungan bagi siapapun.{{sfn\|Ishlahi\|n.d.\|p=2}} Dengan begitu, setiap orang memiliki kesempatan yang sama untuk meraih petunjuk (menuju Islam–ed.) dari keadaan alamiahnya.{{sfn\|Ishlahi\|n.d.\|p=2}} [[Nabi\|Nabi-nabi]] yang diutus, seperti [[Yunus]] dan [[Yusuf]], untuk mendakwahkan Islam tidak menggunakan argumen-argumen untuk membuktikan keberadaan Tuhan atau bahwa manusia harus mengetahui terlebih dahulu bahwa ada Tuhan Yang menciptakan alam semesta. [[Allah (Islam)\|Allah]] mengutus [[Musa]] (dan [[Harun]]) kepada [[Fir'aun]], {{Teks quran\|20\|44}} “Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Fir'aun) dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan dia sadar atau takut.”{{Cite quran\|20\|44}} Maksudnya sadar (ingat) dengan pengetahuan bawaan lahir mengenai Tuhannya dan nikmat-Nya kepadanya.{{sfn\|Ibn Taymiyyah\|2000\|p=4}}▼ ▲[[Nabi\|Nabi-nabi]] yang diutus~~, seperti [[Yunus]] dan [[Yusuf]],~~ untuk mendakwahkan Islam tidak menggunakan argumen-argumen untuk membuktikan keberadaan Tuhan atau bahwa manusia harus mengetahui terlebih dahulu bahwa ada Tuhan Yang menciptakan alam semesta. [[Allah (Islam)\|Allah]] mengutus [[Musa]] (dan [[Harun]]) kepada [[Fir'aun]], ~~{{Teks quran\|20\|44}}~~ “Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Fir'aun) dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan dia sadar atau takut.”{{Cite quran\|20\|44}} Maksudnya sadar (ingat) dengan pengetahuan bawaan lahir mengenai Tuhannya dan nikmat-Nya kepadanya.{{sfn\|Ibn Taymiyyah\|2000\|p=4}} == Bukti ilmiah == Baris 54 ⟶ 57: == Daftar pustaka == {{refbegin}} * {{cite journal \|ref=harv \|last=Abdul Aziz \|first=Sohaimi \|date=2018-08-15 \|title=Fitrah Criticsm: an Islamic Psychological Approach \|language=Inggris \|journal=Journal of Islamic Studies \|volume=6 \|issue=1 \|publisher=Prince of Songkla University \|url=https://so03.tci-thaijo.org/index.php/JOIS/article/view/140196 \|df=dmy \|issn=2697-3979 \|access-date=2021-06-27 \|archive-date=2022-10-06 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20221006132541/https://so03.tci-thaijo.org/index.php/JOIS/article/view/140196 \|dead-url=no }} * {{cite book \|ref=harv \|last=Ibn Taymiyyah \|authorlink=Ibnu Taimiyah \|title=Ibn Taymiyyah Expounds on Islam \|translator=Muhammad 'Abdul-Haqq Ansari \|year=2000 \|language=Inggris \|url=https://www.noor-book.com/en/ebook-Ibn-Taymiyyah-Expounds-on-Islam--pdf \|publisher=General Administration of Culture and Publication \|isbn=978-9960043241}} * {{cite book \|ref={{harvid\|Ishlahi\|n.d.}} \|last=Ishlahi \|first=Amin Ahsan \|year=n.d. \|title=Tadabbur-i-Qur'an \|trans-title=Merenungi Al-Qur'an \|language=Inggris \|chapter=Sūrah Luqmān \|volume=6 \|url=http://www.tadabbur-i-quran.org/text-of-tadabbur-i-quran/volume-6/surah-luqman/ \|access-date=28 Juli 2021 \|archive-date=2021-07-28 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20210728075614/http://www.tadabbur-i-quran.org/text-of-tadabbur-i-quran/volume-6/surah-luqman/ \|dead-url=yes }} * {{cite encyclopedia \|ref=harv \|last=Lane \|first=Edward William \|authorlink=Edward William Lane \|title=فطر \|encyclopedia=An Arabic-English Lexicon \|year=1863 \|url=http://lexicon.quranic-research.net/data/20_f/147_fTr.html}} * {{Cite book \|ref=harv \|last=Miswanto \|first=Agus \|year=2012 \|title=Agama, Keyakinan, dan Etika \|publisher=Pusat Pembinaan dan Pengembangan Studi Islam Universitas Muhammadiyah Magelang \|isbn=978-602-18110-0-9 \|location=Magelang \|url=https://www.researchgate.net/publication/316124385_Agama_Keyakinan_dan_Etika_seri_Studi_Islam}} * {{cite book \|ref=harv \|last=Utz \|first=Aisha \|year=2011 \|title=Psychology from the Islamic perspective \|language=Inggris \|location=Riyadh \|publisher=International Islamic Publishing House \|isbn=978-603-501-108-2}} {{refend}} {{Authority control}} [[Kategori:Istilah Islam]]